耳

耳朵是个非常重要的器官，人们一般通过耳朵的形状来判断这个人是不是很有福气，耳垂又大又厚的人，被认为是有福气的人，比如释迦牟尼

（阿弥陀佛，我佛慈悲）

刘备，被曹操骂作大耳贼

（武侯祠的刘备像）

（老子名李耳，字聃，这是老子像，重点看耳朵）

总之，历史上，这样生而异象的人太多了，因为长相奇特，所以，人也表现的分外突出，优于普通人——所以，您家里要是有这样的孩子，千万别担心。

耳朵，是主听的器官。这个器官有多么重要，西谚说：“上帝给我们两个耳朵一张嘴巴，就是让我们多听少说的。”大概每个人都用嘴太多，用耳太少，所以，才会有这样的告诫吧。

从耳的字，聪、聖（圣）这两个字，好好听，才能够审察是非真假，才是聪明的人。聪明，聪是听觉灵敏，明是视力好，耳聪目明，现代人，近视眼太多，注定是而耳聪目不明的人，所以，人们问，为什么出不来大师啊？直观地说，就是近视眼太多了，聪明的人少了。听的人少，说的人多了。

再看聖（圣）字，最早字形从一个大大的耳朵，从口，会意字。耳朵大，强调听觉器官的重要和敏锐。

这种人一般聪明，能通达事理，所以，典籍里讲“于事无不通谓之圣”，再回看刚才的几位大耳朵尊者，释迦牟尼自然不必说了，那是佛祖，还有什么不通的；老子，人家写了《道德经》成为轴心时代最具代表性的哲学家，养活了他之后研究老子的所有人，不是圣人，是什么？还有刘备，在魏蜀吴三分天下的时候，能够兼听，充分发挥了耳朵作为听觉器官的重要作用，才成就了自己的业绩。

圣字后来引申为精通某种学问或者技艺，并有极高成就的人，比如诗圣、棋圣、书圣、情圣……

从耳的字还有声（聲），这个字简化的好没有道理，没有耳朵自然听不到声音，怪不得人家都不爱用耳朵了。本来是个会意字，由两个部分构成，一部分是叩击悬磬的样子，另一部分是聽（耳和口），叩击悬磬，击磬则空气振动，传到耳朵感知为声。这个字本来是指音乐的声音，如“钟鼓之声”，“声依永律和声”、“寻声暗问弹者谁”等，后来才引申指各种声音。

聶（聂）字从三个耳，需要三个耳朵才能听到的声音，该有多么小，所以，聶，附耳私小语也。就是咬耳朵说的那种话——我姥姥曾经训诫我，在很多人的场合，不许跟个别人说悄悄话，是对别人的不尊重，我记下了这个告诫。聶耳这个名字中有四只耳朵，无怪乎人家是音乐家呢，听力太好了！

从耳的字还有闻、聒、聊、联、耽、聆、聋等也非常有趣。可以自己查查啦。