《红楼梦》趣谈:警幻仙子是秦可卿之姊,她是不是也姓“秦”?

贾宝玉梦游太虚幻境,跟着秦氏路遇警幻仙子,随后警幻仙子当其向导,引领贾宝玉游览太虚幻境,参看薄命司,招待他听《红楼梦》曲子,又将妹妹“可卿”嫁给宝玉为妻,教授夫妻男女云雨之事,第二天更在“迷津”阻止贾宝玉再进一步,随后梦醒了。
警幻仙子司掌的太虚幻境是《红楼梦》独有的一个仙界部门,专门负责男情女爱。
(第五回)那仙姑笑道:“吾居离恨天之上,灌愁海之中,乃放春山遣香洞太虚幻境警幻仙姑是也。司人间之风情月债,掌尘世之女怨男痴。因近来风流冤孽,缠绵于此处,是以前来访察机会,布散相思。
警幻仙子管“情”,即便茫茫大士和渺渺真人这样的高人,也要与之客气。盖因世人皆有情,有情即归警幻所管。僧道、仙凡皆不例外。
这一次《红楼梦》故事,总体是由太虚幻境总发起,了结一场纠缠不休的“冤孽情缘”。带头人是和尚神瑛侍者和太虚幻境绛珠仙子,通灵宝玉作为“随行记者”与神瑛侍者合二为一为贾宝玉。而林黛玉和薛宝钗则是绛珠仙子一分为二,这且不提。
秦可卿前世可卿仙子是警幻仙子之妹,秦为“情”通,那么警幻仙子是不是也姓秦呢?
按说投胎转世为第二生,前生事不带来生。就像贾宝玉这一世姓贾,但他前生神瑛侍者却不姓贾。
贾宝玉转世的故事,曹雪芹引用自“三生石”的故事,典出苏轼的《僧圆泽传》。说的是和尚圆泽与友人同游三峡,遇王姓妇人待产三年不得生。圆泽说他当夜圆寂投胎于妇人。约好友李源十三年后去杭州天竺寺再会。十三年后李源如期赴约,来了一个牧童唱《竹枝词》:“三生石上旧精魂,此身虽异性长存”。“三生石”的故事由此而来。
由贾宝玉转世,看秦可卿的前世今生似乎也是这个道理。尤其秦氏来历不明,不知父母家人,由秦业包养于养生堂。
这就非常有意思了。“情不知所起一往而深”,说的是“情字万不能禁绝者”。就像秦可卿的“来历”,说来就来,不知从何而起!所以,有些人追求秦可卿的来历根本是错误的。秦可卿并无来历,皆因“情”乃随缘而生。
不过,秦可卿看似跟随秦业姓“秦”却也不对。“随缘而生”注定秦业反而是为秦可卿专门准备的,也就是说可卿仙子本姓“秦”,才有了秦业和秦钟的父女姐弟缘分。
如此看来,警幻仙子作为秦可卿的姐姐,势必也姓秦。可能有人觉得追究这个没有意义。但其实却事关重大。皆因只有警幻仙子姓秦,才能知道曹雪芹设计太虚幻境的渊源,解开宝黛爱情的真谛。
太虚幻境为曹雪芹在《红楼梦》独创,前后再不见任何典籍。太虚幻境“司人间之风情月债,掌尘世之女怨男痴。”归结为一个“情”字。太虚幻境为情而起,“情”是主旨。
世间情爱万万千千,曹雪芹心中之“情”,以什么作为标准呢?答案就在这个“秦”字。
秦可卿房中有一副秦太虚的对联,“嫩寒锁梦因春冷,芳气笼人是酒香”。可以肯定不是秦太虚所作,而是作者杜撰。
这副对联的意义就在于“秦”和“太虚”两点,点出情和太虚幻境的出处。更提醒读书人秦可卿的房间就是太虚幻境。其中的陈列,每一样都代表太虚幻境中金陵十二钗的一个人。
秦太虚者,情,太虚也!所谓太虚幻境“司人间之风情月债,掌尘世之女怨男痴”,曹雪芹对情的理解,归总为秦太虚对“情”的感悟。说白了就是曹雪芹与秦太虚,对世间男女之情“共情”。
秦太虚是谁?秦观,秦少游是也。北宋婉约派词宗,写情的高手。太虚是他的号。
秦观写情,最传诵千古的当属《鹊桥仙·纤云弄巧》。
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
据此,曹雪芹设计太虚幻境,《红楼梦》的爱情观肯定来自于秦观,来自这首《鹊桥仙·纤云弄巧》。
宝黛爱情也好,金玉良姻也罢,以及《红楼梦》中所有之情,都包容于此“情”。
金玉良姻由“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”而起。
宝黛爱情则由“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”而起。
贾宝玉最终坦然接受“黛死钗嫁”,只因勘破“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”。
所以,要知道太虚幻境之主警幻仙子姓“秦”,才会明确《红楼梦》的爱情观,源自秦观秦太虚。这点很重要!
如此一来,再看《红楼梦》八十回后续书,林黛玉死前幽怨,贾宝玉糊涂被骗,“调包计”迎娶薛宝钗,实在太低级。
当然,情,太虚,也告诉世人:人生一世,情不过是一部分。终有“意难平”,自也“该撒手”!
文|君笺雅侃红楼
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