方从义《云林钟秀图》卷

元方从义《云林钟秀》，水墨纸本，手卷，高23.5厘米，长105厘米，创作于明洪武十年（1377）。绘赠邓止庵，并长期存于邓家。明中叶，明朝书画大家沈周曾于后幅题跋，以赞扬方从义的画艺及是卷“用米氏之法，将化而入神矣。观之正不知何为笔何为墨，必也心与天游者”。清康熙年间为礼部侍郎高士奇所收藏，有高士奇的“江村秘藏”、“竹窗书画图记”等收藏印记。高士奇能书善画，甚精考证、鉴赏，收藏各种名迹甚丰。康熙三十年（1691）高士奇46岁时还为《云林钟秀》撰写题跋，以赞颂该图之画艺及美景。乾隆年间收入宫廷，因为图卷上已有“三稀堂精鉴玺”及著录于“石渠宝笈”等印，还有嘉庆皇帝及宣统皇帝的鉴赏及御览之宝，足以证明此卷从乾隆始一直藏于宫廷，极有可能满清灭亡后由溥仪携带出宫，流入于民间，后被当代著名鉴藏家张伯驹收藏。

《云林钟秀》画苍茫之云山雾海，山峰高耸，山腰飘着一带浓云，朦胧一片，山下坡岸杂树茂密，还有一片暗淡树影，在一股白云飘带中时隐时现，更突出了苍茫云气之动感。画一高一低的山峰挺出于白云之上，山尖用墨色点染，山下深谷幽涧。画之右端，画有几棵苍天古松，用浓墨点出茂密的松枝和树干，生趣盎然。画面之末端，茂密的树丛中所出现之屋宇，俨然为一道观集中之地，有山门、有围墙、有宫观，这应是龙虎山上清宫之主观所在，其它宫观则分散各处。此画从表面上看系水墨云山烟树，实际为方从义绘道教第三十二福地龙虎山及上清宫等宫观。他所题《云林钟秀》即已说明所绘为“天地间灵秀之气所聚，亦省称'灵秀’、'毓灵’”。这灵秀之气所聚，及道教之福地。

方从义（约1302—1393），元代著名书画家、诗人，字无隅，号方壶，江西贵溪人。早年入道，为龙虎山上清宫正一教派的道士，师从永嘉人金月岩修道家之学。金月岩去世后，他离开龙虎山上清宫游历全国各地，往来于大江南北。他一生绘画不多，亦不轻易为人作画，人们以礼相求，方能求之一二，故传世作品不多。有人说他的画“外道”，艺术造诣精深，《江新通志》称他“其画冠绝一时，……张宇初称为壶仙。”其画，元代很多著名文人如虞集、宋濂等，常为其画题诗、题跋，影响盛极一时。

此幅《云林钟秀》，用墨率意豪爽，不拘泥常法。所作大笔水墨云山苍润浑厚，富于变化，风格雄壮洒脱，意境清谧静逸，实为难得一见之神品。又经清宫及民间大藏家珍藏，弥显其珍贵。

著录：1.《石渠宝笈》三编，《秘殿珠林石渠宝笈合编》第10册第1680页，北京出版社2003版；
2.（清）吴升撰《大观录》第19卷第2页；
3.（清）高士奇撰《江村销夏录》第1卷第72页；
4.（清）高士奇撰《江村书画目》第14页；
5.（清）孔广陶撰《岳雪楼书画录》第3卷第42页；
6.（清）陈撰撰《玉几山房画外录》上卷第7页；
7.（清）卞永誉撰《式古堂画考》第23卷第63页；
8.俞剑华编《中国美术家人民辞典》第45页，上海人民美术出版社1981年版；
9.徐邦达编《改订历代流传绘画编年表》第54页，人民美术出版社1995年版；
10.郭味渠编《宋元明清书画家年表》；
11.《故宫已佚书籍书画目四种》；
12.《赏溥杰书画目录》；
13.《青阳文集》
出版：《宋元明清中国古代书画选集（五）》第30、31页。辽宁省博物馆、保利艺术博物馆， 2012年5月。