佛影湛然-西安临潼唐代造像七宝

佛影湛然-西安临潼唐代造像七宝,在浙江省博物馆孤山馆区精品馆展出,主要包括:“清净梵相-邢家村、纸李通灵寺金铜造像”与“寂灭为乐-庆山寺塔地宫 ”两部分。意在展示唐代繁盛时期的佛教文化与艺术。

时间

2017年12月15日—2018年3月9日

地点

浙江省博物馆孤山馆区精品馆

主办单位

浙江省文物局

承办单位

浙江省博物馆

西安市临潼区博物馆

展厅概览

【 清净梵相-邢家村、纸李通灵寺金铜造像 】

1973年8月、临潼县纸李乡通灵寺遗址窖藏出土金铜造像240件;1984年3月,临潼县邢家村窖藏出土金铜像300余件。两地出土佛教金铜造像时代风格相近,除个别为北朝、隋代造像外,基本为初唐至盛唐时期的小型金铜像。造像题材以佛像和观音为主,佛像慈善庄严,观音健美窈窕,与同时期石窟造像、造像碑、石雕像等艺术风格一致,为唐代长安地区金铜造像的典型之作。

造像展区概览

鎏金铜佛立像  北周-隋

通高:10.3厘米

鎏金铜观音立像  隋

通高:18.5厘米

鎏金铜观音立像  隋

通高:16.5厘米

鎏金铜佛坐像  唐

通高:18厘米

鎏金铜佛坐像  唐

通高:20.8厘米

鎏金铜佛坐像  唐

通高:18.8厘米

鎏金铜佛坐像  唐

通高:13.5厘米

鎏金铜佛坐像  唐

通高:10.5厘米

鎏金铜佛坐像  唐

通高:16.5厘米

鎏金铜佛坐像  唐

通高:13.2厘米

鎏金铜佛坐像  唐

通高:13.8厘米

鎏金铜佛坐像  唐

通高:21.5厘米

鎏金铜佛坐像  唐

通高:28.8厘米

鎏金铜佛坐像  唐

通高:13.8厘米

鎏金铜佛坐像  唐

通高:14.8厘米

鎏金铜佛坐像  唐

通高:17.5厘米

鎏金铜佛坐像  唐

通高:10.5厘米

鎏金铜佛坐像  唐

通高:11厘米

鎏金铜佛坐像  唐

通高:12.2厘米

鎏金铜佛坐像  唐

通高:9厘米  11厘米

鎏金铜药师佛立像  唐

通高:10.5厘米

鎏金铜药师佛立像  唐

通高:10.5厘米

鎏金铜药师佛立像  唐

通高:16厘米

鎏金铜观音坐像  唐

通高:16.7厘米

鎏金铜普贤、文殊像  唐

通高:9.5厘米  9.2厘米

鎏金铜观音坐像  唐

通高:21厘米

鎏金铜观音坐像  唐

通高:17厘米

鎏金铜佛装菩萨坐像  唐

通高:13.8厘米

鎏金铜观音坐像  唐

通高:17.5厘米

鎏金铜观音立像  唐

通高:10.2厘米

鎏金铜观音立像  唐

通高:16.7厘米

鎏金铜观音立像  唐

通高:16.7厘米

鎏金铜观音立像  唐

通高:13厘米

鎏金铜观音立像  唐

通高:10.7厘米

鎏金铜观音立像  唐

通高:10厘米

鎏金铜观音立像  唐

通高:12.8厘米

鎏金铜观音立像  唐

通高:16厘米

鎏金铜观音立像  唐

通高:18厘米

鎏金铜观音立像  唐

通高:19厘米

鎏金铜观音立像  唐

通高:14.7厘米

鎏金铜观音立像  唐

通高:11厘米

鎏金铜观音立像  唐

通高:11.5厘米

鎏金铜观音立像  唐

通高:13.5厘米

鎏金铜观音立像  唐

通高:16.7厘米

鎏金铜观音立像  唐

通高:16.7厘米

鎏金铜观音立像  唐

通高:17.8厘米

鎏金铜观音立像  唐

通高:11.5厘米

鎏金铜观音立像  唐

通高:16.3厘米

鎏金铜观音立像  唐

通高:13.8厘米

鎏金铜七佛像(三件)  唐

通高:7.7-8厘米

鎏金铜力士、弟子像  唐

通高:8.5厘米  6.8厘米

【 寂灭为乐-庆山寺塔地宫 】

庆山寺是武则天时期建立的著名皇家寺院。在佛界自古就有“东庆山,中报本,西法门”之说。寺院始建于隋代开皇年间,武则天垂拱二年改“新丰县”为“庆山县”,改“灵严寺”为“庆山寺”。并按皇家寺院的模式重建庆山寺,建地宫、阿育王塔,打造专门珍藏佛祖舍利的金棺银椁,安放释迦牟尼真身舍利。地宫之上按照供奉舍利的修建舍利宝塔。到了唐武帝时期,由于灭佛,所以庆山寺被毁。

庆山寺塔地宫位于寺塔之下,是瘗埋和供养释迦如来舍利的神圣空间。瘗埋舍利和地宫封闭时间为开元二十九年(741)四月初八日,为释迦牟尼的诞辰日。

庆山寺塔地宫是典型的唐塔地宫,平面呈“甲”字形,由斜坡道、甬道、主室、三部分构成,甬道皆用青砖砌成,砖面遍刷红丹、门楣、扉、框、槛刻有飞天、力士、狮子等,雕饰精美。内室北壁设有工字形石棺床,上面安置着释迦如来舍利宝帐。银椁、金棺、琉璃瓶在宝帐内层层套接。舍利盛放于绿色琉璃瓶之中,并用锦绮覆盖,是整个地宫的中心。

庆山寺遗址出土文物主要是在“上方舍利塔”下安置释迦如来舍利(骨灰)的精室(墓室)中发现的。精室面向骊山,背依渭河,正南正北方向,平面成甲字形,由斜坡道、甬道、主室三部分构成。斜坡道全长4.67米,有宽高不等的土阶八级。甬道首接土阶斜坡道,尾与主室连,分前后两段,前段宽而短,南北长0.75米,东西宽1.15米后段修长,南北长1.34米,东西宽0.95米,外壁上绘着彩色壁画。主室南北长2.07米,东西宽1.47米余,由地面向上至1.02米处出檐2厘米起券,高约1.80米。主室与甬道地面全用方砖墁铺。宝帐下面的棺床是一工字形须弥座,束腰间雕砖为壶门,以作装饰。南北长1.17米,北至北壁,东西至两壁,宽1.47米,高0.3米。座前挨东西两壁,各有一南北长0.9米,宽0.25米,高0.23米的工字形须弥座,主室北、东、西壁皆有壁画。

地宫出土文物130件(组),涉及到金银器、铜器、琉璃器、陶瓷器等多种类型,体现了佛教七宝的种种供养。另有人面纹胡瓶、鎏金缠枝纹铜高足杯和网格纹琉璃瓶等。地宫石门、石碑和宝帐之上的繁缛细腻的线刻图案,通体以缠枝、海石榴、团花为地,充满着浪漫瑰丽的盛唐气息。

按佛教礼仪最高规格,盛放佛祖舍利的是最内层为舍利瓶,其外为金棺,再外为银,最外面是注明舍利所属的舍利宝帐。从出土的文物看,目前唯一一尊注明为“释迦如来舍利宝帐”的宝帐出土在庆山寺地宫,用金棺银盛装舍利的佛宝文物也出土在庆山寺,从金棺银的制作技术来看,应是武则天年代所制。

这批文物中,《上方舍利塔记》碑,竖于甬道口正中央,线雕石门安装于甬道与主室之间,两只三彩护法狮子俯卧在石门两边。石雕舍利宝帐,置于工字形须弥座上,紧挨北壁正中位置。所有供奉器物皆放置有序,宝帐前等距离地东西一字儿摆着3个彩供盘。中盘内,置1个三彩南瓜。两边盘内,各置4个玻璃供果。盘间放两个彩绘陶瓶。其余陶瓷器物,置于宝帐东西两侧。金银、鎏金银、铜器,均置于须弥座前的地面上。

释迦如来舍利宝帐  唐

通高:109厘米  下层底座边长:83厘米

上方舍利塔记碑  唐

碑身长:42厘米   宽:12.5厘米  高:77厘米

银棺  唐

长:21厘米

金棺  唐

长:14厘米

三彩狮子一对  唐

高:18厘米  底径:15厘米

金莲花  唐

通高:29.5-32.2厘米

银叶菩提树(四支)  唐

通高:28-35厘米

卷草纹银管状器  唐

长:8厘米

人面纹胡瓶  唐

高:29.5厘米

兽面衔环六足铜炉  唐

高:13厘米

铜净瓶  唐

高:17厘米

缠枝忍冬纹鎏金高足杯  唐

高:6厘米

铜剪  唐

长15厘米

银扇形器  唐

长:17厘米

鎏金铜铃铛  唐

直径:1.4厘米

三彩三足盘  唐

高:4.5厘米  直径:24厘米

卷云团花纹彩绘陶瓶  唐

高:16.8厘米

黄釉瓷碗  唐

高:6.7厘米  口径:16.8厘米

白瓷盘  唐

高:2.7厘米  口径:16.5厘米

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