徜徉在茨沟营的春天里
徜徉在茨沟营的春天里
（一）
文/吴 敏
如果你厌倦了城市的纷繁复杂，就到茨沟营来体验最本真的乡村烟火味道吧！这一方净土，有鸟语，有花香，有袅袅炊烟下的农家饭香。这里可以守一份古朴流年，看一段岁月静好。
如果你累了，就到茨沟营来停歇，放空大脑当当闲人，与古迹为伴，与群山为友，在世外桃源风光里随心所欲的游荡。
如果你失意，就到茨沟营的大石头上、古树下发发呆，数数羊，看看长城上空的云聚云散，恬静的环境，美美的风景足以慰藉心灵。
任你贫也罢，富也罢，你定然会恋上茨沟营那悠然见南山、诗意栖居的慢节奏日子。
茨沟营，地处山西繁峙县与河北阜平县交界处，是太行山深处一个自然人文风光俱佳的小村庄，因为其独特的人文底蕴入选首批中国传统村落。
群山环抱的茨沟营，村后有明代长城，村中遗存有相对完好的古民居、庙宇、和明代万历年间石匾“应关城”门楼，据今已有六百多年的历史。
不知是石墙柴门的老屋在守望，还是静静歇在角落的石碾在召唤，或许是明代建筑和明长城深厚的历史底蕴，茨沟营古老沧桑的魅力，吸引得众多摄影师隔三差五就去采风。清明过后，我有幸与几位摄影大师又去了一趟茨沟营。
以前我和不同的团体去过几次茨沟营，初春去茨沟营，还是第一次。印象最深的是茨沟营的石头，站在任何一个角度，总会看见石头：房背后卧着大石头，溪沟里躺着大石头。
石板路、石台阶一块块，一层层铺盖了村子的大街小巷，环连着各家各户。
石头砌起的高高墙基和围墙，经年累月守护着家园。
一堆乱石，钉几根木桩便组合成一个羊圈。
随便在哪里用石块兜起一畦畦泥土，就能作为菜地。
清泉涓涓于石上淌过；树木在石缝间扎根，野花野草在乱石间蓬生；就连石头缝隙里挤出的核桃树与花椒树，也是茨沟营的摇钱树。
茨沟营入选“中国传统村落”名单，可以说，石头功不可没。石头默默地散发着岁月的余温，守护着村民的烟火日子，也承载着茨沟营村厚重的历史内涵，更是让怀有古村落情怀的摄影师们念念不忘，纷至沓来。同行的摄影师们已是第N次来这里，却还激情满满地充满了向往。
繁峙去神堂堡新修的路况特好，路两边杏花开得正艳，一路驰骋到茨沟营村外，防火防疫情的工作人员招呼签字填了信息，车就开始爬坡进村。
进村的道路弯弯曲曲，坡度较大，崇山峻岭间就一条路能进村，是“一夫当关，万夫莫开”的地形，仅一个守村的人就严严地把住了关口。
一阵左拐右拐后，驶入平坦狭窄的村口公路。远远望去，错落有致的黛青色老屋隐约可见。
首先跃入视线的仍然是石头，公路边用石头垒砌的田基，层层叠叠，成梯田状，三三两两的农民在田地里劳作，绿意茵茵细如牛毛的葱苗、刚拱出土的菜芽尖尖、探头探脑的野菜野草，结伴抛头露面，弱弱的撑起初春的写意。
诸多粗壮的核桃树矗立在田间地头，核桃树刚发芽，数不清的细枝上长着浅黄浅绿的幼小花苞儿。花苞儿椭圆的身子露出尖尖的芽头，像极了“子弹头”。有的苞蕾圆鼓鼓的，即将绽破，能窥出肚子里孕育着毛乎乎、绿茸茸的“核桃穗”雏形。
石头垒的田，随坡就势绵延到村边，刀耕火种的田园风光与古村庄融为一体，仿佛又回到久远的农耕年代。车窗外，从杏花疏枝里，看见了“应关城”门楼，茨沟营到了。
下车后，摄影师们便背着大相机分头行动，各自寻觅着独特的风景。我不摄影也没带相机，无所事事跟这个摄影师走一段，人家忙着捕捉镜头，转身就消失不见。偶遇那个摄影师同行一会儿，一回头，人又不知去向。只因茨沟营太美，诱惑得摄影师爬了这里，钻进那里，忙得不亦乐乎。
我踩着青石板，独自一人漫步在街头巷尾。人间四月天，杏花盛开时，茨沟营的杏花如期开放，这里的杏树随性而生，散落在路边或紧挨房屋，或依偎石头，也有独树一帜从峭壁处旁逸斜出，洁白的杏花如纱、似梦、透明、轻盈，如天然的装饰，这里一树，那里一片，像霞披一样灿烂地装点着茨沟营的角角落落。
走在茨沟营的村子里， 时常会有穿梭在时光隧道里的感觉，脑海里闪烁出一些被记忆剪碎的旧事，沉浸在一种旧气息包绕的氛围里。随口问问晒太阳的大娘背后那棵杏树多少年了？大娘说她小时候这棵杏树已经很粗了，如今算来大概够一百多年。
随便的一棵杏树都如此苍老，却还不是百年孤独，与它同龄的树和建筑不计其数。据老人家讲述，闲置在旮旯胡同里的石碾，是明朝时期用来碾银子的，那时的茨沟营是碾银子基地，方圆百里采矿挖出的银矿，都用骡马车运送到茨沟营来加工，白花花的银子，难免引起利益争夺，乱世争斗，局势不太平，政府只得派军队来管理，军队来后安营扎寨便有了军营，“茨沟营”因此而来。
村里处处有老物件，突然觉得自己脚踏的每一块石板，都应该承受过几百年历史的印迹；手抚过的每一截断墙上都写有古人的艰辛。甚至坐下休息时背靠的朱红大门，也旧迹斑斑不知经历过多少风雨剥蚀，依稀还能看出当年的气派。
从“应关城”门楼上的小门进入楼里，关公“忠义诚信”的典故壁画，再现了关公“土山三约、夜读春秋和千里走单骑”诚信忠义的气度，民间人们把关公做为财神、守护神供奉，倚重的是他的诚信。茨沟营供奉关公，意在把门户的守候交给有诚信的关老爷。站在巍然矗立的城门楼前，脑海里首先跳出的是两个字“沧桑”，这个“沧桑”没有悲剧色彩，反而更具有遒劲苍老，沉郁古拙的韵味。
站在门楼上，凭栏眺望，三月的茨沟营，没有绿树掩映，古村落的真实面貌一览无遗，一座座房屋，老得像寿星腿上的青筋和和脸上的皱纹；少了婆娑枝蔓装饰的溪沟也看得真切，溪水拂曳着枯黄的狗尾巴草，缓缓流淌。唯有房前屋后的杏花，灿然婉约，杏花树下坐着的几位老人，悠然地拉着家常，老屋，老人与满树繁华的杏树，勾勒出一幅幅世外桃源图。
在石坎处遇见一位背柴禾的妇人，拿着一把铮亮的镰刀拄着当拐杖，她气喘吁吁地爬到一个平台地方，斜靠着身后的柴垛歇息。与她攀谈时得知她六十来岁，老爷子已不在世，孩子们有的到外地打工，有的去繁峙城里求学，她一个人在家，种些地，卖些土特产生活，虽然日子有些艰苦，却总也不愿意离开。看看时间不早了，我提醒她该做午饭了，老人家说一天两顿饭，早饭吃得迟，中午不做饭，啥时候饿了啥时候做。
转悠间又遇见两个坐在门口闲聊的老太太，她们问我从哪里来，我问她们吃过午饭没，老人家说啥时候饿了啥时候做饭。“啥时候饿了啥时候做”，多么悠哉的慢节奏生活。茨沟营，一个让时光慢下来的地方，以至于那些按部就班朝九晚五一日三餐的摄影师到了这里，下午两三点都想不起来吃午饭。
潺潺流淌的溪潭边，有一个卷起袖子蹲在石头上洗衣服的妇女，她把衣服铺在石头上，揉搓一阵，再投进水潭里摇摆涮涮，石头上溅起湿漉漉的水花花。溪中浣衣，总算聚齐了摄影师，他们对着洗衣妇，左拍，右拍，一阵猛拍，取了“浣衣图”又分散开去。
不经意间听见斜坡处那个院子里有摄影师的声音，我寻声而去，长枪短炮正对着炕上烤火的老太太拍摄，老人家用小棍子拨拉拨拉火盆里的火烬，双手蓬拢自顾自烤着火，老人家说有几个老姐妹经常去她家，坐在炕上边拉家常边烤火，下午还会来。摄影师说下午再过来拍烤火聊天的镜头。
柴火烧的木锅盖锅里正冒着热气，饭香四溢，我问老人家火盆里的火是从灶火里铲的吗？老人家说是呢，饭熟了就把灶膛里燃烧后的火灰，铲到火盆里放在炕头上，满屋子就热乎乎的了。柴火烧过的火烬热度高，保持的热度时间长，火盆里还可以捂山药，烤玉米呢。天气阴冷，我也好想留下来和老人家烤泥火盆，但人家还没吃饭，我不好意思久呆，只好心里揣着红旺旺的火盆离开。
路过一块大石头处，几个老年人坐在石头上相互询问核桃卖完了么？花椒还剩的多不多了？我问花椒多少钱一斤？一个老大娘说：“七十，六十都卖过，你要给你按五十元”。我欣然同意，不是贪图大娘给的便宜，只因为以前买过神堂堡的花椒，椒味浓厚，特别香。大娘引我回她家秤花椒，我边走边问大娘可否手机支付？大娘说她不懂那个，只收现钱。我低头在挎包里找现钱，所剩无几，步伐有所迟疑，抬头一看大娘不知去向。纵横交错的石巷子太多，我不知该往哪里走。
正犹豫间从一个巷子里走出一位中年妇女，我问她村里有小卖部吗，想着去小卖部换些现钱，她说：“没有，你想买东西得去神堂堡。”
听见我在和别人说话，大娘从一个墙头探出头急急的招呼我：“在这里，在这里，你从葱地那过来。”那表情生怕我去买了别人家的花椒。顺着大娘指的路线过去，进了一个院子，惊扰得狗汪汪叫个不停，蹲在院子里作务菜园子的大爷直起身子，一脸懵地看着我。我说来买花椒，大爷指指栅栏处另外一个巷子：“从那里进。”
这村庄都是清一色的石头民宅，这家地基连着那家院子，巷子曲径通幽，迂回幽深，着实让人迷路。大娘迎出巷子口，我才跟着进了她家。一推开门，浓浓的花椒味儿直钻鼻孔，炕上放了半尼龙袋花椒和一杆盘秤，大娘抓一把花椒让我看成色，是微红的小花椒。似掉非掉的红壳里包含着乌黑发亮圆溜溜的，如同珍珠似的籽粒，发出阵阵刺鼻的麻香。
我现钱不多，只够买一斤。大娘秤好一斤，把秤杆子上的金点点凑到我眼前，嘴里数着这是一斤二斤三斤，然后掐住个地方让我看：“你看看，这里是一斤。”我说不用看不用看，首先我相信大娘的诚信，其次我认不得那秤，看也白看。以前买陌生人的菜，假装凑过去装懂的看，买菜人晃了一下便按下秤杆提高嗓门：“你瞭，挖瞎眼的秤”。因看不明白，我瞎眼打秤杆――不在心上，抱着认栽的态度：“爱多少了”。
大娘见我不计较秤，又给抓了一把添添，秤坨翘起来了。大娘按住秤杆说：“秤给你高些儿。”我忙抓了那把放回尼龙袋子里，推迟说：“不用高，不用高。”
买了花椒大娘又提出半袋核桃：“咱这里的核桃油性好，吃起来特香，八元卖给你，买些哇。”我把包里的东西掏出来，仔仔细细翻出三十来元钱，连五斤也凑不够，有点惭愧。尽钱买了几斤，大娘送出门外念念不忘地吩咐我推荐同行的人来买。（未完待续）
文字编辑：杨荣 图文编辑：侯常新
（注本文中图片来自于邢建斌）