艺韵乾隆湖

老沈喊住我,叫我给他拍张亲师徒合影照。我对堂主的“亲师徒”之说疑疑惑惑的。

东篱木庵的小刘倒是一向很尊爱他,怕他喝多了私下劝他朋友,见他喝多了给他煮醒酒养胃的汤或米粥。

可在传统观念里,师徒关系是有很明晰规则的,一旦确立就有必须遵从的责任与义务。师徒关系是磕头、传授技艺的关系,一日为师终身为父的铁定。

小刘算不算他亲徒弟,真要打问号。

另一个叫张永建的就更可疑了。

人家是濉溪民间工艺美术协会会长,省剪纸工艺大师。若张永建和堂主真有师徒渊源,大概也是哪天俩人都喝高了,醉意朦胧中的意兴。

或许人家早忘记了,堂主却耿耿于怀。

张永建带着几个民间工艺美术艺人,在乾隆湖水街搞了个“匠心工美”的精品展,老沈拉我来看。

乾隆湖这几年收拾得如此富有魅力,是让人颇有些惊讶的。

模样大气,端庄,却也不乏俏丽,眉眼古色古香。

大门牌坊与惠黎阁已成景区的地标。

叫张永建的年轻人,和他的老师堂主老沈倒有一样极为类似,都是资源聚合型人才。不断的对他人进行扶持与帮助,渐渐的积累了人脉与声望,手里也握有资源。

像堂主老沈这种人,你只要给他个平台耍,要万紫千红他绝不会给你少一紫差一红。

我知道张永建本身就是个民间工美艺人,为淮北市仅有的两位剪纸省大师之一。

我见他展出的作品,气势磅礴,画面布局与技艺处理皆可圈可点。

与现实需求对接,往高大上方向迈进。

展现淮海战役双堆集场面的那幅刻画细腻,情景激烈,作为展厅的开场锣鼓亦属当之无愧。

他用铝箔创制出的新工艺,也是出手不凡。

装饰效果十分典雅。

张永建策划的乾隆湖“精品展”,也是在为工艺美术的老师们搭建平台,进一步提升他们和其作品的知名度。

淮北的民间工艺样式与实际水平,我所知甚少。一见精品、原作,还是很有些震撼。

工艺材料与表现手法各自不同,画面的美感别有韵味。

实话说,小城的传统工艺的精湛超出了我的预想。

有些制作非常精致,手工作品的刻画与表现能力很见功底。

我见到的剪纸工艺,有些着色与技法,显然有来自宫廷工艺的渊源与传承。

民间工艺一般都会在传承上发力,创新就需要艺人有更高的能力。

展出的很多作品都表现出与时俱进的强烈愿望,作品也很新颖。

民间工艺汲取国画的工笔与写意表现形式,以画境提升工艺的境界与层次,已成潮流。

它甚至有以版画构图来挪移的大胆与新颖。

这种异质同化的表现,拔高了工艺的装饰与美化能力。

但也存矛盾,一旦成为定式,或许也会磨损民间工艺的本源、本相。

民间工艺的根子其实是俗味、俗劲,有自身的浓烈趣味。

总不能南辕北辙。

看到了几位朋友的作品。

比如王磊的竹林七贤。

他现在刻画的嵇康,与最初在东篱创作的视死如归的壮烈又有不同。

毫无焦虑感的自在、逍遥,显出了艺术面貌的丰富性。

张长青的这件盆景,体现出他想在书房、案头置景的文创想法。

李建东拿出的还是他的临涣茶馆作品,这也是工艺美展的亮点之一。

东篱木庵的小刘师傅应邀参展。

还是那么不闻不顾的专心致志,展台人来人往的热闹场,照旧做他自己的事情。

这就是我们常常所说的“匠心”了,如此专注与勤勉,假以时日,必能成“匠心独运”的大师。

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