刘晓林:常想一二

常想一二

刘晓林

大书法家于右任先生一生淡泊，以近百岁高龄驾鹤而去。生前有友人问及个中秘玄，他总以客厅墙上高悬的一幅字画来作答——中间一幅写意莲花，一池清凉妙世界；旁边是一副对联，词曰：

不思八九（上联）

常想一二（下联）

如意（横批）

作家林清玄先生对此诠释：“我们生命里面不如意的事占了绝大部分，因此，活着本身是痛苦的。但扣除八九成的不如意，至少还有一二成是如意的、快乐的、欣慰的事情，我们如果要过快乐人生，就要常想那一二成好事，这样就会感到庆幸、懂得珍惜，不致被八九成的不如意所打倒了。”

其实，“常想一二”能追溯到更远。

宋朝辛弃疾曾慨言：“叹人生，不如意事，十之八九。”

晋人羊祜也曾留文：“天下不如意事，十常居八九。

必然与偶然共同构成了这个世界:每个人在短暂的生命中会五味杂陈，这是必然。特定的瞬间会风清月白，这可归于偶然。前者为八九，后者属一二。

如果你我彻底打开心扉，定会发现天地间比自己不幸的人比比皆是。每个人都认为自己不容易，能证明自己的不容易则更不容易。我们之所以没有发现别人的痛楚，很大程度上在于无数的生命个体在各自的通道中穿梭，平行前进。互不相涉，故白天不懂夜的黑。

宋朝费衮《梁溪漫志》卷十留诗“别人乘大马，我独骑驴子。回首担柴汉，心下较些子。”比上不足，比下有余。如此并非是人们一味的自我麻醉，而是对现实的清醒认识。几十人的财富抵几十亿人，有人一世抵庸众百代……无论如何，既然来到红尘，当在有限中竭力活出无限才是。

 “即使把我装在小小的火柴盒里，我也是这无限宇宙的主宰者。”这是莎士比亚的狂语吗？九天居士并不这样看。一个人只有怀抱阳光和信心，才有可能在泥淖里生出莲花！才有可能在水穷时坐看云起。

“八九”，吾欲避而不能也。没有了“八九“，红尘炼心从何而来？不思八九”，方可在无情的世界里深情地活着。

“一二”，吾欲吞而不能也。没有了“一二”，天心月圆不复存在。“常想一二”，方可在不完美中感悟真正的完美。

“常想一二”，我看到了四时花开……