本色人生，风流快活

九酝松醪一曲歌，本图闲放养天和。
后人不识前贤意，破国亡家事甚多。
万事销沈向一杯，竹门哑轧为风开。
秋宵睡足芭蕉雨，又是江湖入梦来。

——汪遵，《咏酒二首》

【随端木持易入梦】

——上卷 第十八回 总论

第十八回读完了，同学们。最后一节由于“你懂的”原因，只能藏之深山，以待将来了。如果你想探宝，文后留言，再带你去看。

回说此回总标：“隔珠帘父女勉忠勤”。表面看，父女情深。非常可惜啊，父女两个只能隔着珠帘见面，竟然不能直面；两个人都流着眼泪彼此打气，彼此激励；女儿之苦，苦在“骨肉各方”，不“能聚天伦之乐”；父亲苦在哪里？怕孩子“以政夫妇残年为念，懑愤金怀”，又担心孩子不能“自加珍爱”，更怕孩子不能“业业兢兢，勤慎恭肃以侍上”，惹来杀生之祸。儿啊，你可知爹的无奈？爹啊，你可知儿的行尸走肉，“终无意趣”？

是什么横亘在父女之间？是珠帘。可“珠帘”真的只是珠帘吗？它如果不是珠帘，又是什么呢？

而“搦（nuò，握。）湘管姊弟裁题咏”，从表面看，姐弟无间，姐姐握着毛笔和姊妹和弟弟一起裁判诗词歌咏。可现在的诗词，还是当年所做的那些诗词吗？当年只是为了情趣才学知识，如今却憋得出一头大汗，才勉强做出几首来。当年弟弟的手拿着毛笔，姐姐握着我的手，两只手写一个字。而如今，却只能我拿着手，不能颂风月，只能颂盛世，只能歌圣明。所以，做出来的诗词，真是味同绿蜡啊！

是什么横亘在姐弟之间？是题咏。可“题咏”真的只是题咏吗？它如果不是题咏，又是什么呢？

何以田舍之家，草莽寒门，鸠群鸦属，反而可以享天伦之乐，可以有自然之情？而富贵之家，庙堂豪门，人杰英俊，反而只能虚以逶迤，终无意趣？

同学们，这都是因为，名位皆虚啊！这些虚幻的东西，加在人身上，就容易让人虚荣，虚妄，虚幻。另一方面，这个东西一旦上身，就不得不装，不得不假，假模假样，装腔作势，这都是必然的了。反倒是一无所有者，没有名位，不求上进，无需升级，又何须勉强自己作假呢？

所以，有个伟人说，你不要觉得自己是个“官”，是个高高在上的人，而要把自己作为一个公仆，认识到自己不过是群众中的一员，和普通百姓一样，你就能和群众一样快乐了。老子说，这就叫“和光同尘”；范仲淹说，这就叫“与民同乐”了。而我们很多名位加身的人，却总是自以为了不得，自以为是人上人，高人一等，两等，三四五六等，总之是高高在上，结果把自己弄在山顶上，下不来，天天“冷”冰冰的。这些人啊，我劝一句，下来吧，山下总比山顶暖和。

你要是不下来，我只能说一句，“真尼玛是一个大傻逼！”

反正跟我交往的人，我都希望不管你名再多，位再高，都给我下来。咱们平着看，你看我，我看你，都舒服。我可不想仰望你，累的我脖子都疼；我也不希望你吊着膀子看我，自己脖子都酸了。

那些放不下架子的人，在我眼里，不值一文，为啥，我的依据就是：

“唯大英雄能本色,是真名士自风流”。

你连本色都不做到，还怎么风流快活？

一副珠帘，隔的你泪花流；几首题咏，搦的你汗夹背，还怎么跟我玩？

愿你能早日从灵魂深处跟上，从此本色人生，风流快活。