才女、豪女、贞女、痴女，才不逊李清照，爱情悲如梁祝，这个叫张玉娘的诗人，你应该多一点了解

古诗词赏析

文/习古文化

今天还读女子的诗，

不过，画风跟前面的才女不太一样，

读她的《从军行》，你会误以为是某个大将的作品——

从军行

张玉娘〔宋代〕

三十遴骁勇，从军事北荒。

流星飞玉弹，宝剑落秋霜。

书角吹杨柳，金山险马当。

长驱空朔漠，驰捷报明王。

“从军行”，乐府古题，内容多与军队战争有关。在唐代，“从军行”可谓是一个热门题材，王昌龄写过七首从军行，李白也写过两首，王维、杨炯、刘长卿、张祜、卢纶等著名诗人都曾于此涉笔，其中不乏名篇佳作，如王昌龄的“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”，杨炯的“宁为百夫长，胜作一书生”。到了宋代，“从军行”之题不再流行，这可能跟宋朝“以文治国”“重文抑武”的国策有关。在这样的文化背景下，张玉娘，一个从未出过闺阁的女子，却写了一首像模像样的“从军行”，这不禁让人纳罕：她到底是个什么样的女子？

先来看一下别人对她的评价——

现代词学家谭正璧在其编著的《中国女性文学史》中写道：“宋代女词人以地位著名的，有魏夫人（魏玩）和孙夫人。以作品、著作著名的，有李清照、朱淑真、吴淑姬、张玉娘，被称为四大词家”。

现代戏曲史家赵景深教授称张玉娘故事为“一出希腊式的大悲剧”。

用两个关键词总结：才气纵横、悲剧人生。

张玉娘出身书香门第，自幼敏慧绝伦，喜读诗书，也善作诗词，其诗尤得“风人体”。所谓“风人体”即指民歌的一种体裁，其特点是语多双关借意，此类诗词传情达意，婉转巧妙，摇曳多姿。

除了风人体，她还擅长绝句、律诗、四言、六言等多种体裁，风格上也变化多端，有缠绵的爱情悲歌，也有磅礴激烈的爱国咏叹，前者如《山之高》，后者如《从军行》《塞下曲》等。时人以汉代才女班昭比之，可见她的才气绝非只体现在闺中女儿的伤春悲秋上。

张玉娘十五岁时，与青梅竹马的沈佺订下婚约。说来很巧，张沈两家原为中表，关系十分亲近，而张玉娘与沈佺又是同日所生，相处起来更是多了一层亲密。若果真如愿，这对才子佳人故事就赢得了一个大圆满结局，可天有不测风云，订婚不久，沈佺父母双亡，从此家道中落，举步维艰。

张玉娘父母见沈氏萧条，遂有了悔婚念头。张玉娘极力反对，誓要与沈佺比翼双飞，并写下一首《双燕离》，称“风高江浪危，拆散东西飞”，“憔悴卫佳人，年年愁独归”，表达对父母阻婚的悲愤，以及自己失去爱侣的伤悲。沈佺得知玉娘之坚贞，也陡然振作起来，称“欲为佳婿，必待乘龙”，决意发奋图强，等考取功名之后，再把玉娘风风光光娶进门。

临别之际，玉娘写下《古别离》寄之。“愁结雨冥冥，情深天浩浩”，“不见镜中人，愁向镜中老”，情意绵绵，一夜相思老。

离别之后，玉娘饱受相思折磨，写下著名的《山之高》，“一日不见兮，我心悄悄”，这是她对沈佺炽热的思念；“汝心金石坚，我操冰雪洁”这是她的期待与坚守；“朝云暮雨心来去，千里相思共明月”，这是她的柔情与浪漫。

功夫不负有心人，沈佺榜眼及第，心愿即将达成。可不幸的是，沈佺进京赶考时染了伤寒，一病不起。张玉娘苦等多年，等来的却是沈生病重的消息，她立即回信道“生不偶于君，愿死以同穴也”。

沈佺回诗《病中赠张玉娘》，称“何当饮云液，共跨双鸾归”，表达与爱人同宿同飞的美好愿望。诗成不久即含恨而逝，终未能见玉娘最后一面。

玉娘悲痛欲绝，因父母之故，没有随沈佺而去。写下《哭沈生》后，她的世界就再无半点光亮。大概五六年后，玉娘于元宵节（古代的情人节）晚悲绝而亡，年仅28岁。沈张两家知二人为情而亡，将其合葬。

相传，玉娘死后不久，她的两个仕女（紫娥、霜娥）也相继悲逝，甚至连玉娘生前最喜欢的鹦鹉也悲鸣而死。家人将他们合葬于沈佺玉娘冢旁，时人称此墓群为鹦鹉冢，还将张沈之事比为“梁祝”。

回过头来看那首《从军行》，依旧很难理解，如此痴情的一女子，何以有大丈夫驰骋疆场报国杀敌的英勇豪气？她不像抗金女将梁红玉可以随夫奔赴前线，桴鼓亲操，指挥作战；也没有巾帼英雄花木兰代父上战杀敌的经历，却写出了“流星飞玉弹，宝剑落秋霜”和“长驱空朔漠，驰捷报明王”这样杀气腾腾、忠勇无畏的诗句。亲爱的诗友，你如何看待？

（本来要赏析这首《从军行》，写完发现跑题了，不改了，就当看故事吧）