到底有没有第三次华山论剑？小说没写，这是我们自己发明的

华山论剑可以说是金庸先生笔下最著名的武林盛会了，而且在整个武侠小说界也是鼎鼎大名，到很多年后的今天，华山论剑是什么意思都有人定义了。在百度上就能搜索到华山论剑的意思来！

华山论剑甚至还成了我们现实生活中的一种名词称谓，由此可见金庸先生小说对我们读者影响之深。

在我们武侠迷心里面也有一次华山论剑、二次华山论剑、三次华山论剑，甚至侠客君也曾在文章中提到过三次华山论剑。但是平心而论，金庸先生笔下真的有三次华山论剑吗？并没有，华山论剑仅止于第二次华山论剑，至于所谓的第三次华山论剑，毋宁说是我们这些武侠迷们用金庸先生笔下的这次武林盛事造出来的。

华山论剑究竟是个什么事呢？其实很简单，就是争夺天下第一的宝座。俗话说“文无第一，武无第二”，所以练武之人，甭管你武功多高，或多或少总会有一个争第一的想法的。否则，华山论剑为何搞了第一次还要搞第二次？还不是心里面那点虚荣心，但其实虚荣心这个东西，是人都有，谁也别免俗。

第一次华山论剑，五大高手打了七天七夜，终于决出了天下第一高手王重阳，其他四大高手不分伯仲，谁也打不服谁，于是东邪西毒南帝北丐中神通五大高手名扬天下。同时，王重阳也因此获得了《九阴真经》保管权。此后二十五年，欧阳锋就是孜孜不倦打《九阴真经》的主意，其实还不是想夺那天下第一的宝座。

再到第三次论剑时，打也不打了，只是几大高手坐而论道，在华山绝顶上说叨说叨，就评出了五大高手。

其实所谓第三次华山论剑，金庸先生小说里从来就没有承认过这第三次华山论剑，只不过是因为也是华山绝顶，也是评出了五大高手，于是我们这些读者就沿用了前面的称呼把它造出来而已。也正是为此，第三次华山论剑，是被读者朋友们诟病最多的。因为，这时候的这五大高手，其实大多是一家子人。东邪和南帝还是原来二位，只不过南帝改成了南僧，西北中三位虽然换人了，但西狂是杨过、北侠是郭靖、中间最高一位成了中顽童周伯通。这五个人，可以说是密切相关的五个人。而且除了一灯大师和其他四人没有太大的关系外，其他四个人差不多可以算是一家人了。黄药师是郭靖岳父、杨过是郭靖侄子、周伯通是郭靖义兄，一灯大师虽然和这些人不是一家人，但是也和他们三个人中的任何一位关系非浅，所以，很多读者朋友认为第三次华山论剑不过是一次关系户的盛宴而已！

说到底，我们根本也没必要那么惆怅或愤怒。首先，所谓第三次华山论剑，在金庸先生笔下根本就没提过，他只写了两次华山论剑。其次，这五个人相互可说是关系户，但不可否认，这五个人的武功是当时高手的代表。而且金庸先生在《神雕侠侣》结尾处也对自己原来写的那些东西来了一个否认，要不然你以为结尾的那几个妄人叫嚷着要学前人搞华山论剑是什么意思？黄药师、周伯通们笑话那几个妄人不知“人外有人，天外有天”，又焉知他们自己不是目光短浅，不知“人外有人，天外有天”？这不，马上金庸先生就写出了少林的觉远大师，内力精深，在江湖上声名不显，但比曾与杨过论过道的少林高僧要厉害得多。

诸君以为何如呢？