【民俗】回顾：博罗车村姚夫人行乡

【按】新型冠状病毒肺炎疫情严峻，导致惠州各地春节期间的群体性民俗活动都停止了。既然这样，不妨整理一下往年惠州民俗活动的照片，给这个春节增添一点喜庆，也缓解一下过度紧张的气氛。阳光总在风雨后，我们相信疫情将会很快过去。一起加油！

（PS：本辑图片摄于2014年）

大年初六博罗泰美车村姚夫人行乡，是我们风情版参加的第一次大型民俗活动。2006年大年初六，老家车村的网友牛拉车新婚，有份在姚夫人行乡中抬轿子，邀请我们去凑凑热闹，一起分享喜庆，由此拉开了我们记录民俗活动的序幕，值得记上一笔。

车村，位于博罗县泰美镇的东江西岸，该村约有600年历史，姓车，是惠州“晚明四御史”之一的车邦佑的家乡。车村的姚夫人庙始于汉代，距今已有2000多年历史（现在的庙是重建的），是惠州有记载最早的庙宇。姚夫人又称姚娘，是当地一民女，在家娴礼义，孝敬父母，人罕见其面，贞淑品行为乡族所称，死后被乡民立庙祭祀。又有民间传说，姚娘为抗婚跳东江而死，尸体在盘陀湾被渔夫捞起置于岸边，次日人们发现她的尸体被白蚁衔泥所掩埋，乡人乃立庙祀之。宋咸平年间，陈尧佐和潮州人许申从水路由潮州入惠州，夜宿盘陀湾，姚娘托梦告陈尧佐可当宰相、许申可升任漕运使应验之事广为流传。

年初六车村姚夫人行乡，其实除了姚夫人外，还有谭公，不过以姚夫人为主。当天，车村人抬着姚夫人、谭公的神像，绕着村子转一大圈，以求将神灵的福祉带到各家各户，祈求一年风调雨顺、物阜年丰。抬神轿的，只有上一年结婚或者生了儿子的男性才有资格。各家各户也以最大的热情，摆出三牲供品，燃放长长的鞭炮，迎接神灵的到来。

对比起惠东增光的观音娘娘行乡，车村的姚夫人行乡规模要小得多。我问了一下村里人，说搞一次行乡花了一万来元。一个村才一万多当然不算多，我觉得这些活动不一定要搞得很铺张，能达到喜庆气氛、能表达良好心愿就足够了。

车村姚夫人庙，行乡前

开始行乡

姚夫人的神轿

谭公的神轿

各家各户都在门前摆出香烛供品迎神

行乡队伍走在乡间小路更有味道

挑花篮的是年轻姑娘

穿过一个个小村庄

村民争相上香

来到车氏宗祠祭拜

舞狮子的是女将

祖厅也要祭拜

每个小村都要游到

迎接神灵到来

行乡队伍穿过田野

最后返回姚夫人庙