奇门遁甲思维/让我们处理事情更全面、系统、高效
通过生辰八字命理，推断一个个体的大势所向。放在过去古时所有慢节奏或在固定节奏时空下推断准确率很高，因为属性命理改变或者受大时局大环境影响很小。现代社会人、物、环境、瞬息万变,更凸现奇门遁甲精确性的重要，一个时段、一个念头都是一个局，一个因果。所以推断预测一个事、物都需要结合客观本质和主管思想的共同产物，应了那个局正是应了本质和所想。从哲学和逻辑学有很多共通之处，但是很多哲学逻辑学解释不清的事正是奇门验证的因果。
八字命理指导阶段方向，整体架构，流年运势，发展战略，人生定位。奇门遁甲则是在此基础上更完美的去优化，延伸。好比八字是步枪，而奇门则是狙击步枪，更为精确。
一、分门别类 重视差异
奇门遁甲、太乙神数、六壬三门易技自唐宋以来即被尊称为“三式”。在中国古代上流社会可谓家喻户晓，实可谓“将相王侯之私术”。中国人自古以来就重视分类，这一点从数术学中也可发现。从古易的八卦分类到奇门遁甲的宫、门、星、神分类；从奇门遁甲重军事、太乙神数重国运、六壬重人事等都可以看出分类的倾向。这其实从侧面显示出古人对差异的重视。相同的事物肯定没必要凸显差异，只有具备不同属性的事物才会强调差异。存在定有其道理，分门别类定事出有因。所以想系统了解一门学问从其历史渊源研究起肯定会有收获。
二、奇门择吉 事半功倍
奇门遁甲古传重军事，但是从史料查阅情况看，奇门遁甲无语是一门高级择吉学。即便说是重视军事也应该说是重视军事择吉才更贴切。古人认为时间、事件、环境之间是有关联的，具体联系就是特定时间条件下在特定环境内做特定性质的事情会起到事半功倍的效果。比如：春季在较暖的地方种植树木就比较合适，而冬天在寒冷的地方种植树木就不合适。奇门遁甲择吉的道理和这其实差不多。它只是想表达时间、事件、环境之间的关系，并期望可以利用它们之间的关系来做恰当的事以起到事半功倍的效果。古籍记载夏不动兵、秋不植木，其原因就是兵道五行属金怕火克、树木五行属木怕金克。所以从这些简短表述中也可以发现古人用意。其本质是研究关联性的一套系统。掌握了本质再研究会更有方向感。
三、奇门预测 象数理法
从史料研究看，奇门遁甲最初应该是用来择吉的一门方技。但在发展演变过程中吸收了很多知识最终开始像占卜方向发展。从《遁甲演义》、《符应经》、《统宗大全》、《宝鉴》、《旨归》、《法窍》等书内容看，奇门遁甲在发展过程中至少吸收了禄、刑、合、阴阳、飞宫、月将、象、数、理、命理等众多理论的影响。所以说奇门遁甲是“易学百科全书”之一并不为过。另外值得注意的是奇门遁甲的核心骨架依然不离象、数、理三者的统一。象的层面和《左传》内记载的周易古案例断卦思路很像，是以卦象为主；数的层面和汉代纳甲法很像，但不依据月相变化而是以寄宫地支为主；理的层面同汉、宋易理学有类似之功。所以当把奇门遁甲作为预测工具使用的话，更强调象、数、理，法的统一。
四、运筹帷幄 拓展思维
研究奇门一定高度以后尽量自己排盘解局，随着时间的发展经常排局会对奇门遁甲的逻辑有更深刻认识和理解。它会一步步革新我们的思维模式。如正常情况下我们认识一个事物可能仅仅从一个或两个角度看问题但是经常学习和演练奇门遁甲的人就会稍有不同，他们可能从象、数、理三大角度看问题。即这件事从现象学维度上看如何，从时间维度看是如何，从客观事实维度看是如何。除此外还可以从环境、人际、时机、外因因素角度看。所以奇门思维，为我们认识、理解一个事情提供了很多思路。