风泽中孚卦

广

结

善

缘

卦与历史人物

风泽中孚

此卦为辛君屯边卜得，果得梅妃之信。

辛君得此卦，取信于匈奴

辛君公主出嫁时占得此卦。汉武帝为了抵制匈奴，便与乌孙和亲，将辛君公主远嫁乌孙王。辛君公主在西域数年，为汉王朝安邦睦邻作出了巨大贡献。

具体事占详解

风泽中孚卦代表诚信，因此凡事诚信对待为吉利，反之心不诚则凶。

象辞说：本卦上卦为巽，巽为风；下卦为兑，兑为泽，泽上有风，风起波涌。这是中孚的卦象。君子观此卦象，有感于风化邦国，唯德教为先，因而审议讼狱，不轻置重典。

中孚卦讲述的是诚信之道。人与人交往，贵在心诚。正所谓“将心比心”，你以诚待人，别人也同样会带着诚心回敬你。

经商者都应该知道一个事实，即商业行为注重信誉。一个不讲信誉的企业，往往不能长久地维持与合作伙伴的关系。这样一来，事业的扩展自然就会受到限制，甚至于很难在竞争激烈的市场立足。因此，讲究诚信，是一个企业存在、发展和壮大的关键所在。

解释：得人缘，孚众望。

特性：心地善良，富同情心，朋友多助，为人风趣，口才佳，反应快，桃花运早。重罗曼蒂克情调，讲气氛感觉。

运势：如三月之春花，似锦大地，与人谋事均得利。诚者，立业之本也，若存邪曲之念则破吉运，须认清善恶。得此卦诚者佳，尤利他乡财路。

家运：有突发大利，平安幸福之吉象。

疾病：金木交战之象，注意胸腹脾胃等病。

胎孕：安。

子女：父母慈且诚信，故子女必孝，忠信门第也。

周转：不成问题。

买卖：可成亦有利。

等人：必定来。

寻人：不寻自来。

失物：可失而复得，但需要一段时间。

外出：十分顺利，根据工作的需要可以经常外出。

考试：必定上榜。

诉讼：为突发事件，宜把握第一时间处理，迟则反凶。

求事：有利。

改行：可按照计划行事。

开业：开业者吉利，先苦后乐之象。

时运：风波难免，小心诉讼。

财运：谨慎行事，可免灾祸。

家宅：诉讼之灾；婚姻致讼。

身体：有惊无险。

指引方向解卦

风泽中孚
心诚祭祀自然灵
有肉有鱼吉运行
冒险功成创大业
问求得利喜盈盈

中孚指孵卵不能延误时日，此时要守信，或教化他人时要守信。得中孚卦者往往很诚信。“信”是人的道德底线，人不可以突破这个底线。持中守信则身和、家和、国和、天下和。

具体过程详解

《中孚卦》象征诚信：诚信施及到愚钝无知的小猪小鱼身上，从而感化了它们，因此获得吉祥，利于涉越大河大川，利于坚守中正之道。《象》曰：“泽上有风，中孚；君子以议狱缓死。《象辞》说《中孚卦》的卦象是兑（泽）下巽（风）上，为泽上有风，风吹动着泽水之表象，比喻没有诚信之德施及不到的地方，说明极为诚信；君子应当效法“中孚”之象，广施信德，慎重地议论刑法讼狱，宽缓死刑。

初九，能安守诚信，可以获得吉祥，如果另有他求的话就会得不到安宁。《象》曰：初九“虞吉”，志未变也。《象辞》说：《中孚卦》的第一爻位（初九）“能安守诚信，可以获得吉祥”，是因为其没有他求的志向没有改变。

九二，鹤在山的北面鸣叫，它的那些同类们一声声地应和着它；我有醇香的酒浆，愿与你一同畅饮。《象》曰：其子和之，中心愿也。《象辞》说：“鹤的那些同类们一声声地应和着它”，说明它们表露出了内心的意愿。

六三，面临强劲的敌人，或者敲起战鼓发动进攻，或者兵疲将乏而致败退，或因为惧怕敌人的反击而哭泣，或由于敌人不加侵害而高兴地歌唱。《象》曰：“或鼓或罢”，位不当也。《象辞》说：“或者敲起战鼓发动进攻，或者兵疲将乏而致败退”，均是因为六三爻居位不正的缘故。

六四，月亮将圆而未盈，好马失掉了匹配，不会有什么祸害。《象》曰：“马匹亡”，绝类上也。《象辞》说：“好马失掉了匹配”，是指六四爻诚信专一，断绝与同类之间的交往，而专心事奉君主。

九五，具有诚信之德并以其牵系天下人心，天下的人也以诚信相和应，所以没有祸患。《象》曰：“有孚挛如”，位正当也。《象辞》说：“具有诚信之德并以其牵系天下人心”，是指居位中正适当，说明中心诚信这种教化作用可以施及整个邦国。

上九，鸟高飞着，鸣叫声响彻天空，有可能出现凶险。《象》曰：“翰音登于天”，何可长也！《象辞》说：“鸟高飞着，鸣叫声响彻天空”，这种声音虚而不实，声高于情，怎么可能长久保持呢？

卦爻辞注解

《中孚》卦：猪和鱼，吉利，利于渡大河，有利占问。

倒数第一阳爻：安居，吉。有意外，不安。

倒数第二阴爻：鸣叫的鹤在树荫里，它的小鹤也鸣叫来应和。找存好的杯酒，我跟你共饮它。

倒数第三阴爻：得到敌人，有的击鼓，有的疲惫，有的哭泣，有的唱歌。

倒数第四阴爻：过了月半，马匹跑掉，无害。

倒数第五阳爻：有诚信连贯着，无害。

最上阳爻：鸡飞升上天，（鸡不会高飞，高飞会跌死）。占问凶。