高考文言文实词、虚词
一、考纲解读
1．理解B
①理解常见文言实词在文中的含义 ②理解常见文言虚词在文中的用法
③理解与现代汉语不同的句式和用法 ④理解并翻译文中的句子
2．分析综合C
①筛选并整合文中的信息 ②归纳内容要点，概括中心意思 ③分析概括作者在文中的观点态度
二、整体复习设想
1．熟读课文，夯实基础
（1）积累实词。
教学大纲规定中学阶段要掌握120个常见文言实词，可分类复习，按通假字、古今异义、一词多义、偏义复词等给实词归类，以此让学生做到心中有数，多而不乱。
（2）突破虚词。
复习虚词，可根据今年必考的18个虚词的义项和用法，在课文中去找相应的例子。常见的用法无需多讲，复习重点应放在不常用难以掌握的用法上。
2．归纳总结、建立知识网络
实词，应该从一词多义、古今异义、通假字、词类类活用等方面梳理；
虚词，应将重要虚词的各种不同用法及典型例句加以梳理；
句式，应将判断句、被动句、宾语前置、成分省略等方面对典型例句加以梳理。
3．选择合适的训练材料进行训练
近三年高考试题汇编
第一部分 理解常见实词在文中的含义
《大纲》规定的120个重点文言实词
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1.爱 义项： ① 喜爱，宠爱、关爱、亲爱的、心爱的、 ②惠爱、仁爱（爱护，怜悯、同情）； ③爱惜（吝惜、吝啬）。 ④通“有草字头的爱”隐蔽、隐藏 ① 见大王爱女牧羊于野《柳毅传》 ② 吴广素爱人《 陈涉世家》 ③ 向使三国各爱其地《六国论》 ④ 百姓皆以王为爱也《齐桓晋文之事》 ⑤ 爱而不见，搔首踟蹰。《诗经·邶风·静女》 ⑥ 窃爱怜之《触龙》 ⑦ 不爱珍器重宝肥饶之地。《过秦》 ⑧ 明智而忠信，宽厚而爱人。 ⑨ 爱其子，择师而教之。《师说》 ⑩ 秦爱纷奢，人亦念其家。《阿房》 ⑪ 向使三国各爱其地《六国》 ⑫ 桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱《项脊》 ⑬ 爱是溪《愚溪诗序》 ⑭ 备极护爱，留待限期，以塞官责。《促织》 2.安 义项： ①安稳，稳定、安定； ②安于，习惯于（安心） ③安逸，安适 ④安放，设置； ⑤疑问词。什么，怎么、哪里、谁 ① 如寡人者，安与知耻？《勾践》 ② 不患寡而患不均，不患贫而患不安。 ③ 既来之，则安之。（同上） ④ 沛公曰：“君安与项伯有故？”《鸿门》 ⑤ 臣死且不避，卮酒安足辞！（同上） ⑥ 项王曰：“沛公安在？” （同上） ⑦ 倚南窗以寄傲，审容膝之易安。《归去》 ⑧ 思国之安者，必积其德义。《谏太宗》 ⑨ 不念居安思危，戒奢以俭（同上） ⑩ 将有作，则思知止以安人（同上） ⑪ 然后得一夕安寝。《六国》 ⑫ 安能屈豪杰之流，扼腕墓道《五人》 ⑬ 安得使予多暇日，又多闲田……《病梅》 ⑭ 固一世之雄也，而今安在哉？《赤壁》 ⑮ 毅谓夫曰：“洞庭君安在哉？” 《柳毅》 ⑯ 毅良久稍安，乃获自定。《柳毅》 ⑰ 古今一体，安在其不辱也?《报任安》 ⑱ 又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎?《屈原》 ⑲ 安在公子能急人之困也!《信陵》 ⑳ 何功之有哉?尚安事客?（同上） |
3.被bèi ①被子（表面、覆盖）； ②介词，表示被动； 音“Pī” ⑤披在身上或穿在身上。 ⑥披散、散开 ①成归,闻妻言,如被冰雪 《促织》 覆盖 ②幸被齿发,何敢负德 《柳毅传》 加在……之上 ⑥盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。《五人》 ⑦其次关木索、被楚受辱。《报任安书》 ⑧信而见疑，忠而被谤，能无怨乎? （同上） pī通"披" 4.倍 义项：①几倍，（加倍、倍加、更加、增加）； ②通“背” ⅰ背向着，背对着（背弃、背离、离开）； ⅱ违背、违反； ⅲ背叛，反叛； ① 愿伯具言臣之不敢倍德也 《鸿门宴》 背弃 ⑤下无倍畔之心 《治安策》 反背 背叛 5.本 义项：义项：①草木的根或茎干；树根；根源，来源；根本、主要的。 ②本着、按照、根据，推原、探究； ③本来的，原来的，固有的（本来、原来、原本）； ①臣闻求木之长者,必固其根本 《谏太宗》 树根 ⑨予本非文人画士。《病梅》 |
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6.鄙 § 义项：①边疆，边远的地方（郊野）； § ②鄙陋、 鄙俗、庸俗，浅陋； § ③鄙薄 轻视、看不起； § ④谦词，谦称自己。 ① 蜀之鄙,有二僧 《为学》 边远的村邑 越国以鄙远，君知其难也。《烛之武》 恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后世也。《报任安》 7.病 义项：①重病（轻的为疾）泛指疾病； ②有病、患病、生病 ③毛病，缺点、弊病； ④担心，忧虑。 ⑤疲倦、劳累、筋疲力尽； ⑥饥饿、因饿而病 ① 君之病在肌肤,《扁鹊见蔡桓公》 泛指疾病 Ü 令孤子、寡妇、疾疹、贫病者，纳宦其子《勾践》 Ü 老臣病足，曾不能疾走，不得见久矣 《触龙》 Ü 余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子。《项》 Ü 其疾病而死，死而湮没不足道者《五人》 Ü 以夭梅病梅为业以求钱也。《病梅》 Ü 而江浙之梅皆病。（同上） Ü 予购三百盆，皆病者，无一完者。（同上） Ü 臣少多疾病，九岁不行。《陈情》 Ü 臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；（同上） Ü 强者夭而病者全乎《祭十二》 Ü 呜呼！汝病吾不知时 Ü 吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也?《齐桓》 Ü 相如每朝时，常称病。《廉颇》 |
8.兵 义项：①兵器，武器（用兵器伤害人、伤害、杀伤）； ②军队、兵士； ③军事，战争、战乱； Ü 必以长安君为质，兵乃出。《触龙》 Ü 填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。《寡人》 Ü 非我也，兵也？（同上） Ü 吴起、孙膑、……赵奢之伦制其兵。《过秦》 Ü 收天下之兵，聚之咸阳（同上） Ü 信臣精卒陈利兵而谁何。（同上） Ü 斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应（同上） Ü 深谋远虑，行军用兵之道（同上） Ü 当是时，项羽兵四十万，在新丰鸿门《鸿门》 Ü 六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。《六国》 Ü 是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。（同上） Ü 其后用兵，则遣从事以一少牢告庙《伶官》 Ü 抑王兴甲兵，危士臣，构怨于诸侯《齐桓》 Ü 强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在。《廉》 Ü 赵亦盛设兵以待秦，秦不敢动。（同上） Ü 不敢加兵谋魏十余年。《信陵》 Ü 嬴闻晋鄙之兵符常在王卧内（同上） Ü 晋鄙不授公子兵，而复请之，事必危矣（同上） Ü 勒兵，下令军中（同上） Ü 得选兵八万人《信陵君窃符救赵》 Ü 废池乔木,犹厌言兵 《扬州慢》 战争 军事 9.察 义项： Ü 观察，仔细看、（清楚、明晰、看清楚、看得清）； Ü 知晓、明了（辨别、区分）； Ü 考察后予以推荐，推举。 Ü 详审、细究（考察、审查） Ü 明智、精明（人至察则无徒） Ü 政治上清明 ①微察公子,公子颜色愈和 《信陵君窃符》 观察 ⑥ 前太守逵察臣孝廉,《陈情表》 ⑧察邻国之政，无如寡人之用心者。《寡人》 ⑨ 徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深。《石钟》 ⑩明足以察秋毫之末，而不见舆薪《齐桓》 |
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10.朝cháo 义项： ①朝见（君主使臣子朝见）；接受群臣的朝见； ②朝廷；官府的大堂； ③拜见、拜访 ④王朝、朝代；一代君主统治的时间。 ⑤音“zhāo”，早晨；一日，一天；初。 ① 项羽晨朝上将军宋义 《项羽本纪》 拜见 拜访 ⑥朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：……《邹忌》 Ü 能谤议于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。 Ü 燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。 Ü 强国请服，弱国入朝。《过秦》 Ü 序八州而朝同列，百有余年矣；（同上） Ü 朝歌夜弦，为秦宫人。《阿房宫赋》 Ü 此吾祖太常公宣德间执此以朝《项》 Ü 既而以吴民之乱请于朝，按诛五人《五人》 Ü 逮奉圣朝，沐浴清化。《陈情》 Ü 朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。《逍遥》 Ü 相如每朝时，常称病，不欲与廉颇争列。《廉颇》 11.曾cēng 义项： ①曾经、竟然却（出乎意料）用来加强语气，常与“不”连用，可译为“连……都……”； ②通“层”。重叠。 ③音同“增”， ⅰ指与自己隔着两代的亲属； ⅱ增加 ①相逢何必曾相识 《琵琶行》 曾经 Ü 老臣病足，曾不能疾走，不得见久矣《触龙》 Ü 盖将自其变者而观之，而天地曾不能一瞬《赤壁赋》 |
12.乘chéng 义项：①驾御（乘坐（车船）；治理） ②登，升（防守）；③顶着，冒着。④趁着、顺应； ⑤辗压、践踏（欺凌、压服、欺压，战胜）； ⑥掩袭、追逐；⑦继承、秉承 ⑧计量，计算；计算的一种方法，即算术中的乘法； ⑨shèng（剩）。量词，古时一车四马叫“乘”； 10乘车驾四马，所以“乘”有时作为“四”的代称。 ①乘彼垝垣,以望复关 《氓》 登 升 Ü 吾攻而胜之，吾能居其地，吾能乘其舟。《勾践》 Ü 于是为长安君约车百乘，质于齐《触龙》 Ü 张良曰：“沛公之参乘樊哙者也。”《鸿门》 Ü 于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。《五人》 Ü 虽万乘之公相，吾不以一日辍汝而就也。《祭》 Ü 若夫乘天地之正，而御六气之辩《逍遥》 13.诚 Ü 诚能见可欲，则思知足以自戒（同上） Ü 且燕赵处秦革灭殆尽之际可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。《六国论》 Ü 愿陛下矜愍愚诚，听臣微志《陈情》 Ü 诚知其如此，虽万乘之公相《祭十二郎》 Ü 唯恐道途显晦，不相通达，致负诚托，又乖恳愿。《柳毅传》 悲泗淋漓，诚怛人心。（同上） Ü 顽童之为是心也，诚不可忍；（同上） Ü 诚有百姓者。齐国虽褊小，吾何爱一牛《齐桓》 Ü 王笑曰：“是诚何心哉!我非爱其财而易之以羊也，宜乎百姓之谓我爱也。”（同上） Ü 仆诚以著此书，藏之名山，传之其人《报任安书》楚诚能绝齐，秦愿献商于之地六百里。”《屈原》 |
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14.除 义项：①台阶（门与屏风之间的通道）； ②清除，去掉（医病使愈；减免――惩处、租税、劳役）； ③修治，修整（除地为坛）； ④任命，授职； ⑤扣除； ⑥流逝，过去； ⑦除了，除非。⑧读“zhù”给予、赐予 ① 赵王扫除自迎,执主人之礼,引公子就西阶《信陵君列传》 台阶 ④ 爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏 《元日》 逝去 过去 旧读“zhù” 15.辞 义项：①讼词、口供； ②言辞，文辞（托辞，借口、理由）； ③告诉，讲话、解说（责备）； ④推辞，不接受（遣去）； ⑤辞别，告别； ⑥古文体的一种 ① 吾且死,侯生曾无一言半辞送我《信陵君》言词 话 Ü 辞曰：“臣之壮也，犹不如人”《烛之武》 Ü “今者出，未辞也，为之奈何？”《鸿门宴》 Ü 大行不顾细谨，大礼不辞小让。《鸿门宴》 Ü 臣以供养无主，辞不赴命。《陈情》 Ü 以愚辞歌愚溪，则茫然而不违《愚溪》 Ü 迫而视之，乃前寄辞者。《柳毅》 Ü 所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，《报任安》 Ü 秦王恐其破璧，乃辞谢，固请《廉颇》 Ü 博闻强志，明于治乱，娴于辞令。《屈原》 |
16从cóng 义项：①跟随（使跟从；使随从；依傍 挨着，随着、接着；）； ②追赶；追随③从死、殉葬④顺从，听从； ⑤任凭，听凭；⑥从事、参与； ⑦由，自（起点）；向（表对象）；因、由（原因、途径） ⑧堂房亲属；旧读zòng ⑨副职，与“正”相对； 10zòng，同“纵” Ü 南北为纵（特指合纵） Ü 放纵，纵容； Ü 纵然、尽管 ① 臣尝从大王与燕王会境上《廉蔺列传》跟随跟从 Ü 合从缔交,相与为一 《过秦论》 合纵 Ü 若使烛之武见秦君，师必退。”公从之《烛之武》 Ü 天下云集响应，赢粮而景从。 Ü 沛公旦日从百余骑来见项王 Ü 从此道至吾军，不过二十里耳。 Ü 简能而任之，择善而从之，《谏》 Ü 而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。 Ü 其后用兵，则遣从事以一少牢告庙 Ü 及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。（接着） Ü 屈平既绌，其后秦欲伐齐，齐与楚从亲。 17.殆 义项：①危险(危害、怕)；②近、近于；③疑惑④大概，恐怕；⑤通“怠”，懒惰。⑥必定、一定 吾非至于子之门则殆矣 轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者 |
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18.当dāng 义项：①对着，面对、向；处在，在； ②抵挡、阻挡、挡住； ③处在某个地方或某个时候； ④相抵、相当；； ⑤掌管、担任、担当、主持（承担）（当政、当室）； ⑥适应、与之相称（顺应）， ⑦判罪；（当其罪） ⑧应当、应该；将要，将；将会，一定。 ⑨dàng，当做；适合、得当、恰当；抵押 ⑩tǎng 通“倘” ① 当窗理云鬓,对镜贴花黄 《木兰诗》 对着 面对 15人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻 dàng ① 老当益壮，宁移白首之心？ ②将献公堂,惴惴恐不当意 《促织》 适合 |
19.道 义项：①路、道路；②途径，方法，措施；③规律，道理；④指道家，道教；⑤主张，思想，学说；⑥道义、正道；⑦说，谈论、讲；⑧取道、行⑨从、由10、dǎo通“导”疏通、引导； ① 任重而道远 《论语十则》道路 Ü 若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困 Ü 养生丧死无憾，王道之始也。 Ü 闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。 Ü 行军用兵之道，非及向时之士也。 Ü 余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。 Ü 师者，所以传道受业解惑也 Ü 嗟乎！师道之不传也久矣！ Ü 赂秦而力亏，破灭之道也。 Ü 其疾病而死，死而湮没不足道者，亦已众矣； Ü 宁武子“邦无道则愚”，智而为愚者也 Ü 仲尼之徒无道桓文之事者，是以后世无传焉 Ü 不足，又顾而之他——此其为餍足之道也 Ü 此人皆意有所郁结〔郁结〕抑郁不舒畅。，不得通其道，故述往事，思来者《报》 Ü 上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。 |
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20.得 义项： ①得到，获得（找到，捉到、收获、俘获、贪得）， ②成、成功、实现，达到。 ③能、可能、能够； ④对，正确； ⑤应该，应当； ⑥通“德”，德行，（感激）； ⑦得当、合适，（契合、投合、融洽）； ⑧得意，满足； ⑨表示完成或补充说明结果。 ① 岂得之难而失之易欤 《伶官传序》 Ü 老臣病足，曾不能疾走，不得见久矣， Ü 曰：“日食饮得无衰乎？” Ü 而臣衰，窃爱怜之，愿令得补黑衣之数 Ü 积善成德，而神明自得，圣心备焉。 Ü 沛公曰：“君为我呼入，吾得兄事之。” Ü 当其欣于所遇，暂得于己，快然自足 Ü 质性自然，非矫厉所得；饥冻虽切，违己交病。 Ü 善万物之得时，感吾生之行休。 Ü 临帝子之长洲，得仙人之旧馆。 Ü 则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？ Ü 今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。 Ü 而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。 Ü 至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上， Ü 又北向，不能得日，日过午已昏 Ü 轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。…… Ü 鸡鸣入机织，夜夜不得息。 Ü 耳得之而为声，目遇之而成色。 Ü 成反复自念，得无教我猎虫所耶？ Ü “齐桓、晋文之事，可得闻乎?” |
21.度 义项：①量长短的标准；标准、限度，尺度； ②度量，气度、胸襟；③制度，法度； ④常态、⑤渡过，越过； ⑥量词，表示次数； ⑦duó，量长短；衡量 ⑧duó，揣度，推测，估量；思考，考虑。 ① 吾忘持度 《郑人买履》计量长短的标准 尺度 ⑥ 秋月春风等闲度 《琵琶行》过 Ü 闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。 Ü 每度一字，几尽一刻，飞鸟为之徘徊《虎丘记》 Ü 诗云：'他人有心，予忖度之。’ Ü 权，然后知轻重；度，然后知长短；（衡量） 22.非 义项：1违背（非礼勿言）2错误、邪恶（不对的，不合理的）；3不真实、伪4认为……不对、反对、非难，责怪；5诋毁、讥议6无，没有；不、不是7通“诽”诽谤8除非，除了；9表示疑问语气，同“否”。 ①觉今是而昨非 《归去来兮辞》不对 不正确 ③ 陈涉之位,非尊于齐楚……之君 《过秦论》不 ⑦非其身之所种则不食，非其夫人之所织不衣。《勾》 Ü 昔者之战也，非二三子之罪也，寡人之罪也。 Ü 非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 Ü 实迷途其未远，觉今是而昨非。 Ü 非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。 Ü 今日违情义，恐此事非奇。 Ü 臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知 Ü 且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮 |
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23.复 义项：①返回、还（未出山而复）； ②恢复（复尧之政）（恢复元气、复原）； ③报复（复私怨）；④报答、回报（以复天子之恩）；⑤告诉、上报；⑥答复（王辞而不复）； ⑦免除（赋税徭役）；（诏复济阳徭役）； ⑧再（复夺之）； ⑨重复（千言而无一复字。）重叠、复杂（山重水复） ⑩助词，表反问语气11、双层、夹衣 ① 以是知公子恨之复返也 《信陵君》 返回 回还 Ü 其有敢不尽力者乎？请复战！”《勾践》 Ü 忌不自信，而复问其妾曰：《邹》 Ü 世与我而相违，复驾言兮焉求！《离骚》 Ü 乃使人复葺南阁子，其制稍异于前《》 Ü 以五年为期，必复之全之。《病》 Ü 喜置榻上，半夜复苏。《促织》 Ü 成子精神复旧，自言身化促织，轻捷善斗《促织》 Ü 有复于王者：吾力足以举百钧而不足以举一羽《孟》 24.负 义项：①背，用背载物（覆盖）； ②承担，负担、使承担、所承担的。 ③依、依靠、依仗，凭借 ④背对着，与“向”相对； ⑤加、加上（蒙受，遭受） ⑥违背，背弃；辜负，愧对； ⑦败、战败、失败，与“胜”相对； ⑧亏、欠；赔偿；忧虑；罪；孵育；通“妇”。 ① 颁白者不负戴于道路矣 《齐桓晋文之事》背 Ü 使负栋之柱，多于南亩之农夫《阿》 Ü 吾行负神明，而使汝夭。《祭》 Ü 且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。 Ü 而后乃今培风，背负青天而莫之夭阏者 Ü 尽五常之志性，负百行之微旨，《柳》 Ü 相如度秦王虽斋，决负约不偿城 |
25.盖 义项：①用芦苇或茅草编的覆盖物；②遮盖、覆盖；③车盖(指伞)；④器物的盖子；⑤遮蔽，掩盖；⑥胜过，超过；⑦副词，大概，大约，表推测，推断；⑧连词，连接上句或上一段，表示原因；⑨句首语气词，表示要发议论；⑩通“盍”，何不；何。 ①平原君使者冠盖相属于魏 名词,特指车盖,遮阳避雨的用具 《信陵君窃符救赵》 Ü 盖均无贫，和无寡，安无倾。 Ü 不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。 Ü 盖余所至，比好游者尚不能十一 Ü 盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。 Ü 吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。 Ü 今是溪独见辱于愚，何哉？盖其流甚下 Ü 盖将自其变者而观之，而天地曾不能一瞬； Ü 盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》； Ü 屈平之作《离骚》，盖自怨生也。 26故 义项：①原因，缘故；②事（事故、变故）；③旧，与“新”相对；（旧有的，原来的；故旧，老朋友、衰退，衰老）；④死亡⑤故意、特意⑥通“固”，本来；⑦仍然，仍旧；⑧所以，因此；⑨必定。 ①终不以监门困故而受公子财 原因,缘故《信陵君》 ⑤故久立与其客语 副词,故意,特意 《信陵君》 Ü 恐太后玉体之有所郄也，故愿望见太后。 Ü 故不积跬步，无以至千里 Ü 孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业 Ü 故遣将守关者，备他盗出入与非常也。 Ü 亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。 Ü 轩东故尝为厨，人往，从轩前过。 Ü 且以一璧之故逆强秦之欢，不可。 |
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27.顾 义项：①看（回头看、探望，拜访）； ②考虑，顾念（关心，照顾、顾虑、思念）；③副词，反而，却；④相当于“而”、“不过”；⑤ 岂，难道。 ①激昂大义,蹈死不顾 回头,回头看 《五人墓碑记》 Ü 君臣相顾，不知所归；《伶》 Ü 每移案，顾视无可置者。《项》 Ü 夫人情莫不贪生恶死，念父母，顾妻子《报》 Ü 相如顾召赵御史书曰 Ü 顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。《廉》 Ü 屈平既嫉之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王《屈》 Ü 如姬之欲为公子死，无所辞，顾未有路耳。《信》 28.固 义项：①坚固、牢固，特指地形险要和城郭坚固；②固定，稳固、使之固、巩固③；④坚持、坚定、坚决；固执，顽固；⑤岂，难道。⑥原本、本来；⑦通“故”，所以，因此；⑧通“姑”姑且；⑨确实,实在⑩当然，固然；○11必定，一定；○12究竟,到底； ①秦孝公据崤函之固,拥雍州之地 坚固 《过秦论》 Ü 今夫颛臾，固而近于费，《季氏》 Ü 君臣固守以窥周室，有席卷天下…… Ü 据亿丈之城，临不测之渊，以为固。《过秦论》 Ü 沛公默然，曰：“固不如也。且为之奈何？” Ü 生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之； Ü 则秦国之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。 Ü 硿硿焉，余固笑而不信也。 Ü 以疏为美，密则无态。”固也。 Ü 少年固强之。顾念蓄劣物终无所用《促》 Ü 人固有一死，或重于太山，或轻于鸿毛 |
29.归 义项：①女子出嫁（使出嫁、娶）；②返回（使归、送回）；③归还；④归附，归向；⑤归属，属于；⑥通“馈”，赠送、给予；⑦结局，归宿；⑧死。⑨投案自首⑩通“愧”惭愧 ① 后五年,吾妻来归. 动词,女子出嫁 《项脊轩志》 Ü 以愚辞歌愚溪，则茫然而不违，昏然而同归，《愚》 Ü 阳货欲见孔子,孔子不见.归孔子豚.动词,赠送,同"馈"《论语》 30.国 义项：①国家；②周代诸侯国以汉以后侯王的封地；③国都，京城；④地域，乡土；⑤国人。 ①共商国是。复合词,国事,国家大计 ② 夫六国与秦皆诸侯.名词,周代诸侯国以及汉以后侯王的封地.《六国论》 ④ 去国怀乡.名词,国都,京城.《岳阳楼记》 ⑥ 弈秋，通国之善弈者也。 31.过 义项：①走过，经过；②过，过去；③胜过，超过；④过分，太甚；⑤错误（犯错误），过失（指出过失）；⑥访，探望；⑦经历，过程；⑧次，遍。⑨加罪；① 行过夷门,见侯生.动词,走过,经过.《信陵君》 Ü 曰：“君过矣，不若长安君之甚！”《触》 Ü 是寡人之过也。《烛》 过秦论 Ü 从此道至吾军，不过二十里耳。《鸿门宴》 Ü 过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓《陈》 Ü 我腾跃而上，不过数仞而下《逍遥游》 |
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32. 何 义项：①问（陈利兵而谁何） ②疑问代词，什么（谁、哪一个，多少） ③怎么，怎么样 ④何故、为什么； ⑤何处、哪里。 ⑥副词，多么，何等； ⑦通“呵”喝斥、谴责 ⑧hè通“荷”背，扛（承受） ① 夫晋，何厌之有?何故 疑问代词,什么,《烛》 ② 豫州今欲何至 疑问代词 哪里《赤壁之战》 Ü “君美甚，徐公何能及公也！” Ü 太后曰：“敬诺。年几何矣？” Ü 良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。 Ü 钟期既遇，奏流水以何惭？ Ü 抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻 33.恨 义项：①遗憾，后悔； ②不满（怨恨，怀恨、仇恨。） ①辍耕之垄上,怅恨久之 形容词 不满意《陈涉世家》 Ü 此三者吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！ Ü 生人作死别，恨恨那可论？ Ü 公子往而臣不送，以是知公子恨之复返也。 |
34.胡 义项：①我国古代西北部民族的统称。 ②疑问代词，什么；何故、怎么，为什么； ③长寿（胡考——年老的人）； ④任意乱来 ①胡为乎遑遑欲何之？何故，为什么； 义项：①担忧，忧虑；②祸害，灾祸（难）；③生病、疾病；得……病；毛病，弊病。 ①欲勿予,即患秦兵之来.《廉蔺列传》 担心 忧虑 Ü 不患寡而患不均《寡》 Ü 诸侯之所大患，固不在战矣。《六》 Ü 其后秦欲伐齐，齐与楚从亲。惠王患之， Ü 故君之所以患于军者三.《谋攻》使有祸患,危害 36.或 义项：①有、有时，有的人；②也许，或许、假如、如果；③又；④语气词，常用在否定句中加强否定语气；⑤通“惑”，迷惑； ① 人或益之,人或损之 有的人《察今》 Ü 或脱身以逃，不能容于远近《五》 Ü 或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻。《登》 |
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37、疾 义项：①病，疾病（病人、生病，患病，疾苦、痛苦、缺点，毛病、坏人）；②损害；③；④厌恶，憎恨、怨恨、痛心、痛恨（愤怒地）；⑤妒忌；⑥快，急速、敏捷、敏锐；⑦奋力、用力；⑧；⑨痛心；⑩大、高，强； ①君有疾在腠理 《扁鹊见蔡桓公》 疾病 Ü 老臣病足，曾不能疾走，不得见久矣 Ü “是疾也，江南之人，常常有之。《祭》 38及 义项：①赶上，追上；②到，至；③推及，涉及，牵扯；④趁着；⑤如，比得上；⑥和，与；⑦来得及；⑧遭遇，遇到；⑨等到，到了。 ①怀王悔,追张仪,不及《屈原列传》追赶上 Ü 凡我父兄昆弟及国子姓，《勾》 Ü “君美甚，徐公何能及公也！”《邹》 Ü 虽少，愿及未填沟壑而托之。《触》 Ü 此其近者祸及身，远者及其子孙。《触》 Ü 多予之重器，而不及今令有功于国《触》 Ü 延及孝文王，享国之日浅，国家无事。《过》 Ü 及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内《过》 Ü 农人告余以春及，将有事于西畴。《归》 Ü 便可白公姥，及时相遣归。《孔》 Ü 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼《孟》 39.即 义项：①走近，靠近； ②就在（某时、某地），就（某物）； ③副词，立即，马上； ④副词，就是； ⑤连词，如果，假如； ⑥连词，则，就； ⑦到达； ⑧根据，依据；⑨追逐； ⑩登上； ○11就，便；○12即使，纵使。 ① 以缚即火炉烧之 动词 走近 靠近《童区寄传》 ⑧ 公子即合符,而晋鄙不受公子兵,而复请之,事必危矣 连词 表示让步 即使 纵使《信陵君窃符赵》 |
40.既 义项：①尽，完了，终了；②已经；③尽、完全；④“既而”连用——后来，不久⑤既然，既然是；⑥ 与“且”、“又”、“亦”相呼应，表并列关系。 Ü 譬如蓑笠，时雨既至，必求之。《孟子》 Ü 既来之，则安之。《寡》 Ü 填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。《寡》 Ü 既自以心为形役，奚惆怅而独悲？《归》 Ü 既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。《归》 Ü 钟期既遇，奏流水以何惭？《滕》 Ü 既泣之三日，乃誓疗之：纵之顺之，毁其盆《病》 Ü 壬戌之秋，七月既望，《赤壁》 Ü 既而得其尸于井，因而化怒为悲《促织》 41假 义项：①借（凭借，借助、借给、贷给、租赁）；②授、给予；③假的（假装，装作）④如果，假如；⑤jià，假期；⑥通“暇”，闲暇，从容；⑦通“遐”，远，高。 吸收、采取；宽容；大；暂时；但、只； ① 非夫人之物而强假焉.动词,借.《黄生借书说》 ④ 乃悟前狼假寐,盖以诱敌.形容词,虚假,假装.《狼》 Ü 十旬休假，胜友如云；《滕》 Ü 乘酒假气，将迫于人，岂近直哉！《柳》 Ü 假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异? 42.间 义项：jiān①中间②一会儿③最近、近来 jiàn①缝隙、间隔（隔阂、间或、有时）②更迭、交替③参与④离间、间谍、侦察、刺探、偷偷地 ① 彼节者有间,而刀刃者无厚.间隙,空隙.《庖丁》 ② 于乱石间择其一二扣之.中间,其间《石钟山记》 ③扁鹊见蔡桓公,立有间 一会儿 《扁鹊》 ④ 奉命于危难之间.一定的时间内,期间.《出师表》 Ü 数月之后,时时而间进 间或,偶尔 《邹忌》 Ü 泾流之大，两涘渚崖之间不辩牛马。 Ü 蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中 Ü 俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。 Ü 望长安于日下，指吴会于云间。《滕王》 Ü 一日之内，一宫之间，而气候不齐。 Ü 此吾祖太常公宣德 间执此以朝，他日汝当用之！ Ü 壁上小虫忽跃落襟袖间。视之，形若土狗 Ü 故令人持璧归，间至赵矣。 |
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43.见 义项：①看见（遇见、听见、感受）； ②见面、接见、拜见，谒见； ③见解，见识； ④表示被动，相当于“被”； ⑤放在动词前，表示对自己怎么样； ⑥加在动词后，译为“得”、“着”。 ⑦ 知道，懂得；⑧举荐、引见； ⑨ xiàn，出现、表现、现在； ①事不目见耳闻, 动词,看见 《石钟山记》 Ü 吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。 Ü 吾长见笑于大方之家。 Ü 家叔以余贫苦，遂见用于小邑。《归去来》 Ü 君人者，诚能见可欲，则思知足以自戒； Ü 所赖君子见机，达人知命 Ü 感君区区怀！君既若见录，不久望君来。 Ü 兰芝初还时，府吏见丁宁，结誓不别离。 Ü 转头向户里，渐见愁煎迫。《孔》 Ü 生孩六月，慈父见背； Ü 今是溪独见辱于愚，何哉？ Ü 贱妾不幸，今日见辱问于长者。 Ü 退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见《报》 Ü 明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。 Ü 举世混浊我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放 44.解 义项：①剖开、分解肢体； ②解开、打开（释放）； ③脱下、脱落 ④排除消除（解惑） ⑤免除（官职） ⑦解说解释 ⑧理解懂得（见识、见解） ⑨分开、裂开、分裂（土崩瓦解） ⑩溶化溶解、消释、和解 11、jiè遣送、押送12、xiè懈怠 ① 庖丁为文惠君解牛 动词 分割 《庖丁解牛》 Ü 曰：“老妇不能。”太后之色稍解。 Ü 今余幸得解官称吴客矣。《虎丘》 |
45.就 义项：①向，从，跟；前往；接近，靠近；就着，根据。 ②完成，达到；使成功；成就，成功； ③踏上、登上；就职，赴任、担任； ④变成，造成；⑤归于，趋向； ⑥即、便；能、卒、取、用、终 ⑦即使；假如，假使； ① 乃谢客就车 动词 上 《信陵君窃符救赵》 ②周任有言曰：'陈力就列，不能者止。’ ③臣知欺大王之罪当诛，臣请就汤镬走近,靠近《廉》④故木受绳则直，金就砺则利， ⑤ 瞬息可就 动词 完成 《活板》 ⑦ 陈力就列不能者止 动词 担当 《季氏将伐颛臾》 Ü 三径就荒，松菊犹存。 变成，造成 Ü 臣具以表闻，辞不就职。就职，赴任、担任。 Ü 既又与汝就食江南 就食：谋生。 Ü 诚知其如此，虽万乘之公相，吾不以一日辍汝而就也。《祭》 就职，赴任 Ü 及扑入手，已股落腹裂，斯须就毙。即、便 Ü 舍之!吾不忍其觳觫，若无罪而就死地归于，趋向 Ü 语人曰：“望之不似人君，就之而不见所畏焉。 Ü 诚如是也，民归之，由水之就下归于，趋向； Ü 草创未就，会遭此祸 完成 46.举 义项：①举起，抬起；（挺起、起身、动身） ②提出，举出；(言、说出来) ③发动，兴起；（振兴、崛起） ④推荐，推举、提拔、任用；科举，科举考试 ⑤检举，揭发；⑥举动，行动；⑦攻下，占领；⑧全，都，整个儿；⑨拿，用；⑩挂起，升起；11举行，实行；12完成，成功；13皆、全、尽，完。 ① 举手长劳劳《孔雀东南飞》举起 抬起 Ü 有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意， Ü 举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。 Ü 夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举刑人如恐不胜 Ü 戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！ Ü 子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草弃。 Ü 故方其盛也，举天下之豪杰莫能与之争 Ü 此妇无礼节，举动自专由， Ü 举言谓新妇，哽咽不能语 Ü 何不作衣裳？莫令事不举！ Ü 揽裙脱丝履，举身赴清池。 Ü 前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。 Ü 且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮 Ü 吾君，龙也；龙以水为神，举一滴可包陵谷 |
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47.绝 义项：①断，断绝（截取、截断、绝句。）； ②横渡，横穿；穿过，经过； ③超越，超过 ④灭绝、绝尽、绝命，死（贫乏、穷困、缺少、停止，止歇；草木枯萎而死）； ⑤谢绝、绝交 ⑥高超，绝妙；独一无二的 ⑦隔绝，隔断；隔绝的，封闭的；极远的； ⑧极，非常；到极点的，不能超越的； ⑨绝对，完全； ①以绝秦望 动词 断绝《廉颇蔺相如列传》 ② 率妻子邑人来此绝境 动词 隔绝《桃花源记》 ③ 假舟楫者,非能水也,而绝江河.动词 横渡《劝学》 ⑤ 以为妙绝 形容词 到了极点《口技》 ⑥ 佛印绝类弥勒 副词 很 非常《核舟记》 ⑦ 而心目耳力俱穷,绝无踪响 完全 绝对《促织》 Ü 归去来兮，请息交以绝游。 Ü 独与迈乘小舟，至绝壁下 Ü 而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。 Ü “我命绝今日，魂去尸长留！ Ü 爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。 Ü 绝云气，负青天，然后图南 Ü 既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝。 Ü 今杀相如，终不能得璧也，而绝秦赵之欢。 Ü 楚诚能绝齐，秦愿献商于之地六百里。 48.堪 义项：①胜任。②经得起，忍受；③能够，可以； ①更哪堪冷落清秋节《雨霖铃》经得起,忍受 ②可堪回首,佛狸祠下 《永遇乐》能够,可以 ③不堪吏人妇,岂合令郎君.《孔雀东南飞》 胜任 Ü 妾不堪驱使，徒留无所施， Ü 众不能堪，抶而仆之《五》 |
49、克 义项：①能够，胜任； ②战胜，攻破；完成、成功；克制、克服； ③好胜；④通“刻”，刀刻，雕刻；刻苦，勤奋。苛刻，刻薄；⑤约定或限定时间； ①能够:善始者实繁,克终者盖寡.《谏》 ②战胜,攻下:彼竭我盈,故克之.《曹刿论战》 ③克制:(成语)克己奉公 ④完成,成功:三纳之而未克.《中山狼传》 ⑤能够：汝之纯明而不克蒙其泽《祭十二郎文》 50、.类:lèi 义项：①种类，类别；同类、族类 ②类推、类比；③类似、相似，像；④大抵，大致、大都；⑤、法式、条例；⑥事例，事物；⑦典范，榜样。 Ü 何竟日默默在此,大类女郎也.《项脊轩志》 Ü 其称文小而其指极大,举类迩而见义远《屈列传》 Ü 而适类于予，然则虽辱而愚之，可也。《愚溪》 Ü 溪虽莫利于世，而善鉴万类《愚溪》 Ü 视其妻，深觉类于龙女 Ü 故王之不王，非挟太山以超北海之类也 Ü 仰观宇宙之大，俯察品类之盛 51.怜:lián 义项：①怜悯，同情；②喜爱。怜爱，疼爱，爱惜。 ①怜惜,怜悯,同情: Ü 老臣贱息舒祺，最少，不肖；而臣衰，窃爱怜之 Ü 戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！ Ü 东家有贤女，自名秦罗敷，可怜体无比 Ü 且公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊邪? |
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52.弥:mí 义项：①长，久；②满，遍布；③越来越、更加；④弥补；⑤广大；⑥远。 ①满,遍:舸舰弥津,青雀黄龙之轴《滕王阁序》 53.莫:mò 义项：①无、没有（虚无）。②没有谁、没有什么、没有哪里③不、不要、不能④大约、约莫 ⑤mù，通“暮”日暮,黄昏，傍晚、夜（晚）；年暮、年老；昏暗、昏黑 ①没有人,没有谁,代词: Ü 后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！ Ü 至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。 Ü 便可速遣之，遣去慎莫留！ Ü 故凡为愚者莫我若也。《愚溪》 Ü 而后乃今培风，背负青天而莫之夭阏者《逍遥》 Ü '闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。 |
54.乃:nǎi （放到18个虚词里面讲） 55.内:nèi 义项：①里面；内部；内心；内脏；内室，卧房； ②皇宫尊称大内； ③亲近。 ④妻妾，宫娥；泛指妇女。 nà，“纳”收容，接纳；交纳；（结交、结纳） ①内部,里面,与"外"相对: 亡走赵,赵不纳.《史记 屈原列传》 Ü 越四封之内，亲吾君也，犹父母也。 Ü 则移其民于河东，移其粟于河内；河东亦然。 Ü 内立法度，务耕织，修守战之具 Ü '距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。’ Ü 一日之内，一宫之间，而气候不齐。 Ü 外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮。 Ü 定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。《逍遥》 Ü 亡走赵，赵不内。复之秦，竟死于秦而归葬。 |
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56.期:qī 义项：①预定的时日，规定的时间，期限； ②约定，约会； ③期望，要求； ④及,到、等待、待命（对待） ⑤jī，一周年，月；丧服 ①期限:以五年为期,必复之全之.《病》 ④及,到,:况修短随化,终期于尽.《兰》 ⑦业根，死期至矣！而翁归，自与汝复算耳！ 57.奇qí 义项：①奇异，罕见，不寻常 （以……为奇，认为……奇特；美好；泛指特异的人或物；引以为奇、看重）； ②出人意料的，变幻莫测（的策略、计谋）； ③极，甚。 ④jī，单数，与“偶”相对；命运不好，常“数奇”连用；余数、零数； ⑥通“倚”依靠、倚仗 ①奇异,不寻常:余幼好此奇服兮,《涉江》 ③佳,美:今日违情义,恐此事非奇.《孔》 ⑥时运不好:以为可,广老,数奇.《史记》 ⑦以事秦之心，礼天下之奇才 ⑧ 入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。 Ü 而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在於险远 Ü 嘉木异石错置，皆山水之奇者， Ü 市中游侠儿得佳者笼养之，昂其直，居为奇货。 |
58.迁qiān 义项：①迁移（变更、变易、变动；）； ②避开、离散③晋升、调动官职，一般是升官； ④贬谪，放逐，流放。 ①放逐,流放:顷襄王怒而迁之.《屈》 Ü 然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也 Ü 及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。《兰亭》 Ü “贺卿得高迁！磐石方且厚，可以卒千年。 Ü 孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》 Ü 卒使上官大夫短屈原于顷襄王，顷襄王怒而迁之。 59.请qǐng 义项：①请求（请求给予；请允许我，请让我，希望（愿），也可不译。） ②邀请（聘请）；③谒见，拜见； ④询问、求教；请示（问候）；告诉 ⑤通“情”实情；实在；受、领受 ⑥表恭敬的取或买 ①请求: 郡之贤大夫请于当道《五人墓碑记》 ②敬辞:请以秦之咸阳为赵王寿.《廉蔺列传》 ③臣请为王言乐.《庄暴见孟子》 ⑥表恭敬的取或买:其后用兵,则遣从事以一少牢告庙,请其矢,盛以锦囊,负而前驱.《伶官传序》 Ü 公子闻之，往请，欲厚遗之，不肯受 Ü 数遗魏王及公子书，请救于魏。 Ü 公子患之，数请魏王，及宾客辩士说王万端。 Ü 此则寡人之罪也。寡人请更！” Ü 今越国亦节矣，请报之！ Ü 王好战，请以战喻。 Ü 既而以吴民之乱请于朝，按诛五人 Ü 翌日，又宴请毅于清光阁。 |
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60.穷qíong 义项：①阻塞不通（走投无路）； ②极、尽（穷尽、完结、穷究，追究根源；彻底、极力）；③困厄、处于困境（不得志，不能显贵；贫困）；④终（从头到尾的整段时间）； ⑤停息、止；⑥荒僻； ⑦通“穹”中间高起成拱形 Ü 今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣 Ü 鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回； Ü 渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨； Ü 穷睇眄于中天，极娱游于暇日。 Ü 天高地迥，觉宇宙之无穷； Ü 穷且益坚，不坠青云之志。 Ü 阮藉猖狂，岂效穷途之哭！ Ü 问其深，则其虽好游者不能穷也 Ü 穷予生之光阴以疗梅也哉！ Ü 其无知，悲不几时，而不悲者无穷期也。 Ü 呜呼！言有穷而情不可终，《祭十二郎文》 Ü 而心目耳力俱穷，绝无踪响。 61.去qù 义项：①离开（去世）； ②除掉，去掉（舍弃、抛弃、放弃；损失、失去）； ③距，距离；④过去的（后、以后）； ⑤赴、前往，到……去； ⑥表示行为动作的趋向（译为“了”例：上去下来）； ⑦通“驱”使离开、驱赶； ③除去,去掉:为汉家除残去秽.《赤壁之战》 Ü 吾其还也。”亦去之。 Ü 送行者，迎来者；去民之所恶，补民之不足。 Ü 项王军在鸿门下，沛公军在霸上，相去四十里。 Ü 彭泽去家百里，公田之利，足以为酒，故便求之。 Ü 情在骏奔，自免去职。《归去来》 Ü 而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。 Ü 比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书 久不效 Ü 夫五人之死，去今之墓而葬焉， Ü 去年孟东野往，吾书与汝曰…… Ü 仆虽怯懦，欲苟活，亦颇识去就之分矣， Ü 怀王竟听郑袖，复释去张仪。 62.劝quàn 义项：①勉励，奖励；②受到鼓励；③劝说。 ①勉励,奖励:劝学. Ü 国人皆劝。父勉其子，兄勉其弟，妇勉其夫 Ü 亲故多劝余为长吏。《归去来》 Ü 且举世而誉之而不加劝。《逍遥》 Ü 怀王稚子子兰劝王行：“奈何绝秦欢?”怀王卒行。 63.却què 义项：①退(击退、使退；回、回头、反) ； ②拒绝、推辞，不接受；③除、消除（撤去） ④还，再；反而；但、但是；岂、难道； ⑤止、息、停止；⑥。用在动词后表完成（忘却） ②击退:却匈奴七百余里.《过秦论》 |
64如rú 义项：①往、到……去； ②像，如同；比如，譬如； ③遵从，按照（依归）； ④及，比得上； ⑤假如，如果； ⑥如何：1、怎样；2、怎么办，奈何；3、怎么，为什么。 ⑦如……何：对待……怎么办； ① 往,到,去:遂绝齐,使使如秦受地.《屈》 ② 像,如同:未几,成归,闻妻言,如披冰雪.《促织》 ③ 及,比得上:窥镜自视,又弗如远甚.《邹》 ④ 表假设:如使人之所欲莫甚于生者,则凡可以得生者何不用也.《孟子 鱼我所欲也》 ⑤ 如太行王屋何 《列子 汤问》如…之何: ⑥ 如出一辙,如鱼得水,如蚁附膻. 像,如同 ⑦ 沛公默然，曰：“固不如也。且为之奈何？” ⑧ 今人有大功而击之，不义也。不如因善遇之。 ⑨ 樊哙曰：“今日之事何如？” ⑩ 夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。 ⑪ 劳苦而功高如此，未有封侯之赏， ⑫ 坐须臾，沛公起如厕，因招樊哙出。 ⑬ 如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？ ⑭ 是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子 ⑮ 瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。 ⑯ 汝之子始十岁，吾之子始五岁， ⑰ 如不能守待终丧，则遂取以来。 ⑱ 纵一苇之所如，凌万顷之茫然。 ⑲ 如可，则俱在云霄；如不可，则皆夷粪壤。足下以为何如哉？《柳》 ⑳ “以一仪而当汉中地，臣请往如楚。” 65.若ruò 义项：①像，如，好像； ②第二人称代词，你，你的； ③指示代词，此，这个； ④连词，假如，如果； ⑤形容词词尾 ……的样子: ⑥用在一段话的开头,引起议论,"像那","至于那" ⑦及，比得上； 像,似: ① 若寡人者可以保民乎哉 《齐桓晋文之事》 众士仰慕,若水之归海.《赤壁之战》 及,比得上: ② 徐公不若君之美也.《邹》 第二人称代词:你,你的,你们: ③ 余将告于莅事者,更若役,复若赋,则何如 《捕》 指示代词:这,这样: ④ 以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也.《齐》 表假设:如果,假如: ⑤ 若潜师以来,国可得也.《崤之战》 "若夫"用在一段话的开头,引起议论,"像那","至于那" ⑥ 若夫日出而林霏开. 形容词词尾 ……的样子: ⑦ 桑之未落,其叶沃若.《诗经 氓》 Ü 国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。 Ü 寡人闻古之贤君，四方之民归之，若水归下也。 Ü 客曰：“徐公不若君之美也！” Ü 于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰…… Ü '闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。 Ü 且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自若也。 Ü 若入前为寿，寿毕，请以剑舞 Ü 彼与彼年相若也，道相似也 |
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66.善:shàn 义项：①好、美好、善良（认为好；友好，亲善，与……交好；好的、善的事或行为）， ②善于，擅长； ③应答之词，表示同意（赞许）； ①择其善者而从之,其不善者而改之 好的、 Ü 君子生非异也，善假于物也。 Ü 善万物之得时，感吾生之行休。 Ü 有善始者实繁，能克终者盖寡。 Ü 简能而任之，择善而从之， Ü 六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。 Ü 夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。 Ü 弈秋，通国之善弈者也。 Ü 此人力士，晋鄙听，大善；不听，可使击之。 67.少:shǎo 义项：①不多，缺少、减少；薄弱、削弱； ②稍微、略微； ③不多时，一会儿； ④轻视，贬低、看不起； ⑤shào，少年，青年；年轻；小，小的。 ①数量少,不多:与少乐乐,与众乐乐,孰乐 《庄暴》 ②稍微,略微:太后颜色稍解.《触》 ③短少,缺少:遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人 ④很短的时间:少焉,月出于东山之上.《赤》 ⑤年轻,年幼:少小离家老大回《回乡偶书》(shào) ⑥小的,小:丈夫亦爱怜其少子乎 《触》(shào) ⑦(词语)"少牢"古代祭祀用的羊猪各一头,羊牛猪各一头叫"大牢"：其后用兵，则遣从事以一少牢告庙 邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也? 且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者 沛公曰：“孰与君少长？” 谈笑而死。断头置城上，颜色不少变。 |
68.涉:shè 义项：①徒步渡水；②渡过、经过、通过（经历）； ③进入，到；④涉猎，学习；阅览。⑤牵涉，牵连； ①进入,到:园日涉以成趣,门虽设而常关.《归》 69.胜:shèng 义项：①胜利（制服，战胜；）； ②胜过，超过； ③美好、优美、美好的、优美的山水、古迹等； ④shēng，能承担，能承受、经得起；尽，完。 ① 夫上党之国，我攻而胜之，吾不能居其地。《勾》②日出江花红胜火.此时无声胜有声. (白居易) 不违农时，谷不可胜食也。 十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。 家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯。 鸣呼！胜地不常，盛筵难再。 又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏，亦遂增胜。 卿当日胜贵，吾独向黄泉！ 臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。 游人往来，纷错如织，而中秋为尤胜。《虎丘记》 古者富贵而名摩灭，不可胜记， 70.识:shí ②知识，见识；思想意识； ③zhì，通“志”记忆，记住；通“帜”标记、记号。 ①同是天涯沦落人,相逢何必曾相识.《琵》 ④因笑谓迈曰:"汝识之乎 "《石》 ⑤其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。 虎丘之月，不知尚识余言否耶？ 曰：'何可废也?以羊易之。’不识有诸?” |
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71.使:shǐ 义项：①命令，派遣；使者；出使；使命。 ②致使，让；假使，假若； ③支配、使用，驱使； ④放纵，放任、纵使；⑤官员节度使； ①派遣,命令:使人奉璧拜送书于秦.《廉》 Ü 国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。 Ü 太后曰：“诺，恣君之所使之！” Ü 沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰 Ü 则尽其天年，人皆得以隶使之。 Ü 计未定，求人可使报秦者，未得。 72..是:shì 是，直也 义项：①正确、对（认为正确，肯定）；与非相对 ②指示代词，这、此，这个，这样； ③表示判断（是）；④凡是，任何； ⑤用以提前宾语，用在宾语前置的倒装句中。 ①对,正确:觉今是而昨非.《归》 ③指示代词,这个,这:是诚何心哉 《齐》 天将降大任于是人.《孟子 生于忧患,死于安乐》 Ü 与其杀是人也，宁其得此国也，其孰利乎？ Ü “孰是君也，而可无死乎？” Ü 是故败吴于囿，又败之没，又郊败之。 Ü 曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。” Ü 于是从散约败，争割地而赂秦。 Ü 于是余有叹焉：古人之观於天地…往往有得。 Ü 先是，庭中通南北为一。…墙往往而是。 Ü 怅然遥相望，知是故人来。 Ü 呜呼！吾少孤，及长，不省所怙，惟兄嫂是依。 |
73. 适 义项：①到……去； ②出嫁； ③满足、畅快（享受）； ④通“谪”，谴责、惩罚（贬职，流放，调派；） ⑤恰好、正巧； ⑥刚才，刚刚； ①到……去:余自齐安舟行适临汝 .《石钟山记》 元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝 适莽苍者，三餐而反，腹犹果然 ⑦ 出嫁 阿母白媒人：“贫贱有此女，始适还家门。 74.书 义项： ①写、记录、记载； ②文字；书法，字体； ③书籍；特指《尚书》； ④书信；文书、文件（盟约） ①写,写字:乃丹书帛曰:"陈胜王" 《陈涉世家》 Ü 吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。 Ü 阿母谓阿女：“适得府君书，明日来迎汝。 Ü 退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见。 Ü 为十表，本纪十二，书八章，世家三十 Ü 相如顾召赵御史书曰：“某年月日，秦王为赵王击缶。” |
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75.孰 义项：①熟，煮熟；谷物成熟；②深思熟虑③仔细地，详细地；反复。④何，谁，什么，怎么；⑤"孰与""孰若"表比较，哪一个，怎么样。 Ü 忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？” Ü 明日，徐公来。孰视之，自以为不如 Ü “孰是君也，而可无死乎？” 76.属 义项：①隶属，归属；官属，部属；亲属； ②类、等辈； ③zhǔ，委托，交付；嘱托；劝请，邀； ④撰、著、写文章 ①请,劝请:举酒属客 《赤壁赋》 ⑤隶属,归属:名属教坊第一部 《琵琶行》 有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋 时维九月，序属三秋。 然亡国破家相随属，而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。《屈原列传》 平原君使者冠盖相属于魏，让魏公子曰：…… |
77.数 义项：①数目，数量；几，几个； ②技艺，权术、方略。 ③规律，法则；必然性； ④天命，命运；⑤算术，数学； ⑥shuò，多次、屡次； ⑦shǔ，计算；列举；列举罪状加以责备； ⑧cù，密； ①数目,数量: 愿令得补黑衣之数《触龙见赵太后》 兴尽悲来，识盈虚之有数。 当求数顷之田于伊、颍之上，以待余年。《祭》 彼其于世，未数数然也。《逍遥》 臣乃市井鼓刀屠者，而公子亲数存之， 请数公子行日，以至晋鄙军之日北乡自刭 78.率 义项：①带领，率领；主将； ②一律，一概； ①率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦。 ②一律,一概:六国互丧,率赂秦耶 《六国论》 ③率领,带领:遂率子孙荷担者三夫 《愚公移山》 |
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79.说 义项：①陈述，解说；告诉，诉说。解释，说明； ②言论，主张，学说； ③文体的一种；师说、爱莲说 ④shuì，劝说，说服； ⑤yuè，通“悦”，喜欢，高兴； 是说也，人常疑之。《石钟山》 公子患之，数请魏王，及宾客辩士说王万端。 ①讲述,谈说:说尽心中无限事《琵琶行》 80. 私 义项：①私人的，自己的；私人占有，掠夺；私事，私利； ②谦称，我； ③偏私，偏爱，不公道； ④私自，私下，偷偷地；秘密的活动； ①私事,私利:丹不忍以己之私,而伤长者之意《荆轲》 Ü 是时以大中丞抚吴者为魏之私人 Ü 欲苟顺私情，则告诉不许《陈》 Ü 恨私心有所不尽，鄙陋没世 Ü 燕王私握臣手曰，'愿结友’，以此知之。 Ü 吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。 81.素 义项：①没有染色的绢；白的，没有染色的；朴素； ②平素，向来，一向； ③丧服；④白白地；空； Ü 楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。 Ü 素不闻诗书之训 Ü 素所自树立使然也。人固有一死，或重于太山…… Ü 且相如素贱人，吾羞，不忍为之下。 1,白色的绸绢 :十三能织素,十四学裁衣 《孔》 2, 平素,向来: 吴广素爱人,士卒多为用者《陈涉》 3,丧服: 秦伯素服郊次 《崤之战》 4,朴素:吾心独以俭素为美 《训俭示康》 5,副词,白白地: 彼君子兮,不素餐兮 《伐檀》 |
82. 汤 义项：①热水，开水；②汤药； ③tàng，加热。④商朝第一个君王； 1,热水,开水: 臣知欺大王之罪当诛，臣请就汤镬。唯大王与群臣孰计议之。 2,同"烫" 用热水捂: 疾在腠里,汤熨之所及也《扁鹊》 3,汤药,中药用水煎煮取汁服用：而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣待汤药，未尝废离。 《陈》 上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武 汤之问棘也是已 83. 涕 义项：①眼泪；流泪、哭。②鼻涕； 2,流泪: 儿涕而去 《促织》 3、鼻涕: 目泪下落,鼻涕一尺 《童约》(王褒) 而翁归，自与汝复算耳！”儿涕而去。 言讫，嘘唏流涕，悲不自胜。《柳》 出门登车去，涕落百余行。 词毕，又哀咤良久。左右皆流涕。 84. 徒 义项：①徒步，步行；步兵； ②门徒，徒弟； ③党徒，同一类的人，同一派别的人；徒众，众人； ④空；白白地；只，仅仅；乃，竟。 ⑤被罚服劳役的人；⑥官职名：左徒。 1,步行: 为大夫不可徒行也《问孔》(王充) 故予与同社诸君子哀斯墓之徒有其石而为之记。 妾不堪驱使，徒留无所施 欲予秦，秦城恐不可得，徒见欺。 仲尼之徒无道桓文之事者，是以后世无传焉 楚有宋玉…之徒者，皆好辞而以赋见称 臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也 强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。 凡富贵之子，慷慨得志之徒 |
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85. 亡 义项：①逃亡、逃往的人；灭亡，死亡； ②失去、丢失（的）；③出外，不在； ④通“无”，没有；不； 1,逃亡,逃跑: 沛公今事有急,亡去不义 《鸿门宴》 Ü 然郑亡，子亦有不利焉。 Ü 秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。 Ü 追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹。 Ü 臣为韩王送沛公，沛公今事有急，亡去不义 Ü 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。 Ü 假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异? Ü 是以肠一日而九，居则忽忽若有所亡 Ü 乐岁终身饱，凶年免于死亡 Ü 公子自度终不能得之于王，计不独生而令赵亡 Ü 臣尝有罪，窃计欲亡走燕。 Ü 乃使其从者衣褐，怀其璧，从径道亡 Ü 怀王怒，不听。亡走赵，赵不内 Ü 然亡国破家相随属，而圣君治国累世而不见者 Ü 兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑。 Ü 今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥 Ü 诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍 Ü 是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也 Ü 而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡 Ü 振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯 86,王 义项：①帝王；②封建社会皇族或功臣的最高封爵； ③wàng，称王，统治天下； 1,君主,帝王 :暴见于王,王语暴以好乐《庄暴见孟子》 Ü 然而不王者，未之有也。 Ü 沛公欲王关中，使子婴为相，珍宝尽有之。 Ü 怀王与诸将约曰：'先破秦入咸阳者王之。’ Ü 曰：“保民而王，莫之能御也。” Ü 此心之所以合于王者，何也？ |
87.望 义项： ①向远处看，远望；视力所及，视野； ②盼望，期望；指望；看望。 ③名望，声望； ④埋怨，责怪； ⑤指月光满盈时，即农历每月十五日； 1,视野:夜雪初霁,荠麦弥望 《扬州慢》 Ü 恐太后玉体之有所郄也，故愿望见太后。 Ü 王如知此，则无望民之多于邻国也。 Ü 吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。 Ü 吾令人望其气，皆为龙虎。成五采，此天子气也。 Ü 都督阎公之雅望，棨戟遥临； Ü 予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。 气勤勤恳恳，若望仆不相师，而用流俗人之言。 88.恶 义项：①罪恶、丑恶、邪恶； 惧谗邪则思正身以黜恶《谏》 ② 坏，不好；坏人、恶人； 收成不好: 岁恶不入 ,请卖爵子《论积贮疏》 ③wū，疑问代词，哪里，怎么； Ü 彼且恶乎待哉？《逍遥》 Ü 彼恶知之？ Ü “卒然问曰：'天下恶乎定?’ wù，羞耻、耻辱； 无羞恶之心,非人也《孟子·公孙丑上》 wù，嫉妒；表恶其能而不能用也 《赤壁之战》 wù，中伤，说人坏话； 今君与廉颇同列，廉君宣恶言 wù，憎恶，讨厌，不喜欢； 死亦我所恶 《鱼,我所欲也》 夫人情莫不贪生恶死， Ü 去民之所恶，补民之不足。 |
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89.微 义项：①微小，细微；地位低下，卑贱； ②非，无；如果不是，如果没有； ③悄悄地，暗暗地。暗中伺察； ④深奥，微妙、含蓄； ⑤稍微；略微；轻微， ⑥衰败，衰弱；微弱； Ü 但微颔之《卖油翁》 Ü 高祖起细微 《高祖本纪》 Ü 不可。微夫人之力不及此。《烛之武退秦师》 Ü “微独赵，诸侯有在者乎？”《触龙》 Ü 其文约，其辞微，其志洁，其行廉。《屈原列传》 Ü 微察公子，公子颜色愈和 Ü 猥以微贱，当待东宫，非臣陨首所能上报。 Ü 今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥 Ü 愿陛下矜愍愚诚，听臣微志 Ü 毛血日益衰，志气日益微，几何不从汝而死也 Ü 夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺 Ü 微风鼓浪，水石相捕，声如洪钟 Ü 微波入焉，涵淡澎湃而为此也 Ü 勃，三尺微命，一介书生 Ü 问征夫以前路，恨晨光之熹微 90.悉 义项：①详尽；详尽地叙述，详尽地知道； 古之治天下,至纤至悉也《论积贮疏》 ②知道，了解。 丞相亮其悉朕意 《诸葛亮传》 书不能悉意，略陈固陋。谨再拜。 ③都，全；尽，尽其全部； 纵之顺之，毁其盆，悉埋于地，解其棕缚。 91. 相 义项：①仔细看，审察； ②容貌； ③辅助，帮助；扶助盲人或扶助盲人的人； ④宰相、丞相、相国； ⑤xiāng，互相；表示动作偏指一方；递相，相继； 1、审视,观察 相君之面,不过封侯《史记·淮阴侯列传》 4,丞相,宰相 且庸人尚羞之,况于将相乎《廉蔺列传》 父子相传.《魏其武安侯列传》一个接一个地 相泣于中庭.《孟子》共同 Ü 岂非计久长，有子孙相继为王也哉？ Ü 危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？ Ü 合从缔交，相与为一。 Ü 沛公欲王关中，使子婴为相，珍宝尽有之。 Ü 巫医乐师百工之人，不耻相师。（相互） Ü '儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。 Ü 于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。 Ü 儿已薄禄相，幸复得此妇 Ü 吾已失恩义，会不相从许！ Ü 时时为安慰，久久莫相忘！ Ü 勤心养公姥，好自相扶将。 92.谢 义项：①认错，谢罪、道歉； ②推辞、辞谢、谢绝、拒绝； ③告别、辞别、④感谢； ⑤告诉、告诫；⑥衰亡，凋落； 1,辞却,谢绝 阿母谢媒人 《孔雀东南飞》 2,辞别,告别 往昔初阳岁,谢家来贵门 《孔雀东南飞》 3,谢罪,道歉 旦日不可不蚤自来谢项王 《鸿门宴》 4,告诫 多谢后世人,戒之慎勿忘 《孔雀东南飞》 5,凋谢,衰落 及花之既谢 《芙蕖》 Ü 入而徐趋，至而自谢，曰：“老臣病足，……“ Ü 谓沛公曰：“旦日不可不蚤自来谢项王。” Ü 哙拜谢，起，立而饮之。 Ü 乃令张良留谢。 Ü 往昔初阳岁，谢家来贵门。 Ü 阿母谢媒人：“女子先有誓，老姥岂敢言！” Ü 秦王恐其破璧，乃辞谢， Ü 侯生视公子色终不变，乃谢客就车。 |
93.信 义项：①言语真实；实在，确实； ②相信；亲信、信用。讲信用； ③音讯，消息；书信；送信的人、使者； ④信物、凭证； ⑤随意，随便； ⑥通“伸”，伸展； 1,讲信用 此四君者,皆明智而忠信 .《过秦论》 Ü 忌不自信，而复问其妾曰…… Ü 良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。 Ü 所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。 Ü 信者效其忠。《谏》 Ü 呜呼！其信然邪？《祭》 Ü 长天茫茫，信耗莫通，心目断尽 Ü 《柳》曼辞以自饰，无益于俗，不信《报》 Ü 信而见疑，忠而被谤，能无怨乎?《屈》 94. 兴 义项：①起来，起身；（夙兴夜寐） ②兴起，产生；出现；发动；建立； ③兴旺，兴盛； ④xìng，兴趣兴致；诗歌的表现方法之一；喜欢。 1,兴起,发生 积土成山,风雨兴焉 《劝学》 Ü 犹不能不以之兴怀。《兰》 Ü 遥襟俯畅，逸兴遄飞。 Ü 兴尽悲来，识盈虚之有数。 Ü 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。 Ü 清风徐来，水波不兴。 Ü 抑王兴甲兵，危士臣，构怨于诸侯 Ü 天油然作云，沛然下雨，则苗浡然兴之矣。 Ü 其存君兴国而欲反复之，一篇之中三致志焉。《屈》 95. 行 义项：①走；前往；离去；出嫁； ②巡视，巡察； ③运动，运行；行动； ④实施，做；执行，实行；流行，传布； ⑤即将，将要；复，又； ⑥品行；行为，动作；⑦一种文体； 1,运行 日月之行,若出其中 《步出夏门行》 2,实行,执行 王欲行之,则盍反其本矣《齐桓》 3,副词,即将 善万物之得时,感吾生之行休《归》 Ü 执其手而与之谋，遂使之行成于吴。《勾》 Ü 吊有忧，贺有喜；送行者，迎来者； Ü 而患其志行之少耻也。《勾》 Ü 太后曰：“老妇恃辇而行。” Ü 君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 Ü 蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中。 Ü 大行不顾细谨，大礼不辞小让 Ü 竭诚则胡越之一体，傲物则骨肉为行路。《谏》 Ü 余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。 Ü 刺客不行，良将犹在 Ü 吾社之行为士先者，为之声义，敛赀财以送其行。 Ü 其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？ Ü 女行无偏斜，何意致不厚？” Ü 臣少多疾病，九岁不行。 Ü 故夫知效一官、行比一乡、德合一君 Ü 其文约，其辞微，其志洁，其行廉。 96.幸 义项：①幸运；幸亏；侥幸；②希望； ③宠爱；特指皇帝到某处去； ④敬词，表示对方这样做是使自己感到荣幸的； 1,幸亏 儿已薄禄相,幸复得此妇 《孔雀东南飞》 Ü 今入关，财物无所取，妇女无所幸 Ü 今事有急，故幸来告良。 Ü 吾上有三兄，皆不幸早世。《祭》 Ü 幸勿为过。 Ü 君不如肉袒伏斧质请罪，则幸得脱矣。 |
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97.修 义项：①整治，治理；修理，修建； ②研究，学习；著，撰写； ③高，长；善，美好；修养。 ①修守战之具.《过秦论》 修理,修造,修建 Ü 邹忌修八尺有余. 《邹忌讽齐王纳谏》 高,长 Ü 则修文德以来之；既来之，则安之。 Ü 此地有崇山峻岭，茂林修竹 Ü 况修短随化，终期于尽。 Ü 有鱼焉，其广数千里，未有知其修者 Ü 孙子膑脚，《兵法》修列 98.徐 义项：缓慢，慢慢地。 A.入而徐趋,至而自谢 (《触龙说赵太后》) ●余韵徐歇。 |
99.许 义项：①答应，允许；许配； ②同意，赞同，赞许； ③表示约数； ④这样，常“如许”连用； ⑤处所，地方，常与“何”、“恶”等连用； A. 秦王怒,不许. 《廉蔺列传》答应,允许 C. 时人莫之许也. 《隆中对》赞成,同意 公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。 且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。 |
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100.阳 义项： ①与“阴”相对。山南水北； ②太阳、阳光； ③温暖；④明亮； ⑤表面上，假装； Ü 往昔初阳岁，谢家来贵门。 Ü 灌水之阳有溪焉，东流入于潇水。《愚》 Ü 雁阵惊寒，声断衡阳之浦。 101.要 义项：①邀请；相约，约定； ②重要，显要；要领，关键； ③ 简要；概括，总括； ④ 需要，索取；打算，想要； A. 张良出,要项伯. 《鸿门宴》 邀请 |
102.宜 义项：①合适，适宜；②应该，应当；大概，恐怕、也许；③当然,怪不得 A. 淡妆浓抹总相宜.《饮湖上初晴后雨》合适,适宜 载舟覆舟，所宜深慎，奔车朽索，其可忽乎！《谏》 至于颠覆，理固宜然。 103.遗 义项：①遗失；遗漏，忽略；遗失、遗漏的东西； ②剩下；遗留；抛弃；③wèi，给予，赠送；送。 A. 秦无亡矢遗族之费,《过秦论》丢失,遗失 B. 羊子尝行路,得遗金一饼《乐羊子妻》 丢失,遗失 D. 处若忘,行若遗. 《答李翊书》 遗忘 E.因遗策. 《过秦论》 遗留,前人留下的 F.以光先帝遗德《出师表》遗留,前人留下的 G. 深追先帝遗诏. 《出师表》 遗留,前人留下的 H. 是以先帝简拔以遗陛下.《出师表》 赠送,给予 I. 使人遗赵王书,愿以十五城请易壁.《廉蔺》送 J. 先一书遗操,诈云欲降.《赤壁之战》 送 K. 飘飘乎如遗世独立.《赤壁之战》 舍弃 Ü 留待作遗施，于今无会因。 Ü 飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 Ü 使人遗赵王书，愿以十五城请易璧。 |
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104.贻 义项：①赠给，送给；②遗留。 105.易 义项：①交换，互换；②改变，变更； ③容易；④轻视；⑤书名；⑥修治，整治； ⑦平坦；⑧安稳，和悦。 A. 故以羊易之.《孟子 齐桓晋文之事》 换,交换 倚南窗以寄傲，审容膝之易安。 其次易服受辱，其次关木索、被棰楚受辱……《报》 |
106.阴 义项：①山的北面，水的南面； ②阴天； ③没有阳光； ④阴影，树阴； ⑤暗中，暗地里； ⑥阴险； ⑦古代哲学概念，与“阳”相对； ⑧时间，光阴； ⑨寒冷。 会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。 B. 洞庭之阴,有大橘树焉.《柳毅传》 山南,水北 |
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107.右 义项：①右边,左右（身边）人 ②尊贵的位置 ③车右,陪乘的武士 ④西边⑤豪强 ⑥上（崇尚、尊重、尊贵、重视、亲近） A. 盖余所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少. 《游褒禅山记》 右边,与左相对 举天下所贡蝴蝶、…一切异状遍试之，无出其右者。 以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。 108.再 义项：①第二次； ②两次。 A. 一鼓作气,再而衰,三而竭. 《曹刿论战》第二次 鸣呼！胜地不常，盛筵难再。 再拜还入户，举言谓新妇，哽咽不能语。 109.造 义项：①到……去； ②制造，作、做、行； A. 径造庐访成 《促织》 到……去 C. 公输盘为楚造云梯之械《公输》制造,建造 |
110.知 义项：①知道、懂得；了解；识别,分辨 ②知觉，感觉；③知己，知心的人； ④主持；管理⑤通“智”，聪明，智慧； A. 温故而知新,可以为师矣. 《论语》 知道,懂得 Ü 秦、晋围郑，郑既知亡矣。 Ü 失其所与，不知；以乱易整，不武。 Ü 则知明而行无过矣。 Ü 所赖君子安贫，达人知命。 Ü 夫庸知其年之先后生于吾乎？ Ü 其无知，悲不几时，而不悲者无穷期也。《祭》 Ü 之二虫又何知？小知不及大知，小年不及大年。 111.致 义项：①送达（献出；给予、赐予；归还、交还）；到，达到；传达，表达； ②招引，引来、招致；取得，得到；致使，使得； ③意态，情趣； ④尽，极，最；精密，细密； A. 同志者或不远千里而致《甘薯疏序》 送来,送到 乃致其父兄、昆弟而誓之：寡人闻古之贤君……《勾》 |
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112.质 义项：①本质，实体；②质地，底子；③朴实，缺乏文采，与“文”相对；④质问，问；⑤评判，对质；⑥人质；⑦作人质；⑧箭靶；⑨目标；⑩刑具，杀人时作垫用的砧板；○11通“贽”，古代初次拜见尊长时所送的礼物；○12臣服，归顺；○13资质，禀性； 义项：①治理，管理；治理得好，太平，与“乱”相对； ②惩治；治罪；医治；研究。 ③整治、备办；营造、修建 Ü 伏惟圣朝以孝治天下。《陈》 治理,管理 Ü 明于治乱,娴于辞令. 《屈原列传》 安定,太平 Ü 文武并用,垂拱而治. 《谏太宗》 治理,管理 Ü 君有疾在腠理,不治将恐深. 《扁鹊》 医治 Ü 医之好治不病以为功. 《扁鹊》 医治 Ü 不效则治臣之罪,《出师表》 处理,处治 Ü 不敢复有株治《五》处理,处治 Ü 此为救死而恐不赡,奚暇治礼仪哉!《齐晋之事》 讲求,研究 Ü 子治天下，天下既已治也《逍遥》 |
114.诸 义项：①众多，各个；②相当于“之于”；③相当于“之乎”；④第三人称代词，相当于“他、她、它（们）”。 义项：①害、杀害；害人者；杀人者； ②强盗；作乱得人；对敌人的蔑称； Ü 未及见贼，而士卒离散，君臣相顾，不知所归。 Ü 愿陛下托臣以讨贼兴复之效《出》强盗,作乱得人 Ü 二豪贼劫持. 《童区寄传》 强盗,作乱得人 116.族 义项：①家族；种族、民族、类；众群 ②灭族；③聚集 Ü 山东豪俊遂并起而亡秦族矣《过秦论》宗族,家族 Ü 其诗以养父母,收族为意. 《伤仲永》 宗族,家族 (收族:和同一家族的人搞好关系) Ü 族秦者秦也,非天下也. 《阿房宫赋》 灭族 Ü 谁得而族灭也. 《阿房宫赋》 灭族 Ü 士大夫之族,曰师曰弟子云者. 《师说》 类 Ü 族庖月更刀,折也. 《庖丁解牛》 众,一般的 Ü 每至于族,我见其难为,怵然为戒《庖丁解牛》交错聚结之处 |
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117.卒 义项：①步兵；古代军队编制，一百人为卒；队伍 ②尽、终，完毕，完成，结束；终于；死； ③通“猝”，突然，仓猝； Ü 信臣精卒陈利兵而谁何。步兵,士卒 Ü 买五人之脰而函之，卒与尸合。 Ü 磐石方且厚，可以卒千年。 Ü “卒然问曰：'天下恶乎定?’ Ü 戍卒叫,函谷举. 《阿房宫赋》 步兵,士卒 Ü 卒而葬之；以故其後名之曰“褒禅”。 死 Ü 谓言无罪过,供养卒大恩. 《孔》 完成,终结 Ü 庶刘侥幸保卒余年. 《陈情表》 完成,终结 Ü 卒相与欢,为刎颈之交. 《廉蔺列传》 终于,最终 Ü 卒以此之见怀王之终不悟也. 《屈原》终于,最终 Ü 五万兵难卒合.《赤壁之战》 仓猝,突然 118.走 义项：①跑、疾走；逃跑； ②移动、滚动（飞沙走石） ③奔向，趋向；延伸（直走咸阳）； ④仆人；谦称，我； Ü 扁鹊望桓侯而还走. 《扁鹊见蔡桓公》 跑 Ü 双兔傍地走,安能辨我是雌雄. 《木兰诗》 跑 Ü 老翁逾墙走,老妇出门看. 《石壕吏》 逃跑 Ü 臣尝有罪,窃计欲亡走燕《廉蔺列传》奔向,趋向 Ü 骊山北构而西折,直走咸阳《阿》奔向,趋向 Ü 持剑盾步走，从郦山下，道芷阳间行。 Ü 循陵而走，见蹲石鳞鳞，俨然类画。《促织》 Ü 毅不告其实，曰：“走谒大王耳。”《柳》 Ü 太史公牛马走，司马迁再拜言。 Ü 臣尝有罪，窃计欲亡走燕。 Ü 填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。 |
119.左 义项：①左边；左手；地理上以东为左； ②与"右"结合指身边,两旁 ③古代尊崇右，故以右为较尊贵的地位，而以左为较低的地位（卑、下）；【注意：古代车骑以左为尊位，“虚左”表示对人的尊敬。】 ④以右指亲近、赞助，以左指不亲近、不赞助； ⑤不正，邪僻；（旁门左道） Ü 东西植松柏,左右种梧桐. 《孔》 与"右"相对 Ü 然视其左右,来而记之者已少. 《游褒禅山记》 Ü 鸟起马惊，疾逸道左《柳》 旁,旁边 Ü 引避道左,以待赵人之过. 《中山狼传》 旁,旁边 Ü 淮左名都,竹西佳处《扬州慢》古代常以东为左 Ü 发闾左适戍渔阳九百人《陈涉》古代以右为尊,以左为卑.故贫贱者住在闾里左边,官吏降职叫左迁 Ü 元和十年,予左迁九江郡司马《琵琶行》 古代官吏降职叫左迁 Ü 公子从车骑,虚左,自迎夷门侯生. 《信陵君》 120.坐 义项：①古人铺席于地，两膝着席，臀部压在脚跟上，叫做“坐”； ②座位； ③因犯……罪或错误；入罪，定罪；株连受罚；诉讼时在法官面前对质； ④徒然、空 ⑤由于、因为；（坐爱枫林晚） ⑥坚守、守定、驻守；（守其北门） ⑦坐等、坐待、不费力；（坐收渔利） Ü 王坐于堂上, 《齐桓晋文之事》 动词,坐 Ü 侯生摄敝衣冠,直上载公子上坐《信陵君》座位 Ü 项王则受璧,置之坐上. 《鸿门宴》 座位 Ü 王曰:"何坐 " 曰:"坐盗". 《晏子使楚》因---犯罪 Ü 耕者望其犁,锄者忘其锄,来归相怨怒,但坐观罗敷. Ü "停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花." (杜牧《山行》) 介词,因为,由于 Ü "扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹." 《蜀道难》副词,空,白白地 Ü 坐縻廪粟而不知耻《卖柑者言》 副词,空,白白地 Ü 坐贻聋瞽，使闺窗孺弱，远罹构害。《柳》 |
第二部分 理解常用虚词在文中的用法
【考点简说】《考试大纲》对本考点的要求是：能理解常用虚词在文中的用法。
能理解常用虚词在文中的用法主要包括三个方面的含义：一是这些文言虚词的用法是学生在古文学习中常见的；二是这些文言虚词的用法是在上下文中表现出来的，而不是孤立存在的；三是对于这些文言虚词用法的基本了解。
【命题规律】1、2006年《考试大纲》确定的考查范围为18个虚词；2、以选择题形式出现。分值3分；3、以考查能否分辨同一虚词在不同语境中用法的异同为目的；4、引用教材中的文言语句，来与所选阅读材料中的句子比较；5、淡化词义而强调用法分析。
十八个常见文言虚词逐一突破：之、乎、者、也，乃、何、而、且，与、其、所、为，因、若、以、则，于、焉
一、【之】
（一）代词。
1）．第三人称代词，他、她、它（们）。有时灵活运用于第一人称或第二人称。
①太后盛气而揖之。（《触龙说赵太后》）
②不知将军宽之至此也。（之：我）（《廉颇蔺相如列传》）
③臣乃市井鼓刀屠者，而公子数存之。（之：我）（《信陵君窃符救赵》）
④且公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊邪？（之：我）（《信陵君窃符救赵》）
⑤然语之，又恐汝日日为吾担忧。（之：你）（《与妻书》）
2）．指示代词，这，此。
①夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。（《季氏将伐颛臾》）
②君子疾夫舍曰欲之而必为之辞（前一个“之”，这样。后一个“之”，它。）（《季氏将伐颛臾》）
③之二虫又何知。（《逍遥游》）
④均之二策，宁许之以负秦曲。（《廉颇蔺相如列传》）
（二）助词。
1）．相当于现代汉语的“的”，放在定语和中心语之间。
①虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？（《季氏将伐颛臾》）
②子而思报父母之仇，臣而思报君之仇。（《勾践灭吴》）
2）．放在主语和谓语之间，取消句子的独立性。
①臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。（《烛之武退秦师》）
②客之美我者，欲有求于我也。（《邹忌讽齐王纳谏》）
③不患其众之不足也，而患其志行之少耻也。（《勾践灭吴》）
④王无异于百姓之以王为爱也。
3）．放在倒置的动（介）宾短语之间，作为宾语提前的标志。
①句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。（《师说》）
②譬若以肉投馁虎，何功之有哉？（《信陵君窃符救赵》）
③诗云：“他人有心，予忖度之。”——夫子之谓也。（《齐桓晋文之事》）
4）．放在倒置的定语与中心语之间，作为定语后置的标志。
①蚓无爪牙之利，筋骨之强。（《劝学》）
②人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎（《屈原列传》）
5）．用在时间词或动词（多为不及物动词）后面，凑足音节，没有实在意义。
①填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。（《寡人之于国也》）
②余扃牖而居，久之，能以足音辨人。（《项脊轩志》）
③顷之，烟炎张天。（《赤壁之战》）
（三）动词，到……去。
①胡为乎遑遑欲何之？（《归去来兮辞》）
②奚以之九万里而南为？（《逍遥游》）
③有牵牛而过堂下者，王见之，曰：“牛何之?”（《齐桓晋文之事》）
④卒之东郭墦间，之祭者，乞其余；不足，又顾而之他。（《齐人有一妻一妾章》）
二、【乎】
（一）用作语气助词。
1）．表疑问语气。可译为"吗""呢"。
①儿寒乎？欲食乎？（《项脊轩志》）②技盖至此乎？（《庖丁解牛》）③欲安所归乎？（《赤壁之战》）
2)．表示反问语气，相当于“吗”、“呢”。
①布衣之交尚不相欺，况在国乎？（《鸿门宴》）②吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（《师说》）③然豫州新败之后，安能抗此难乎？（《赤壁之战》）
3)．表测度或商量语气，可译为"吧"。
①王之好乐甚，则齐其庶几乎。（《庄暴见孟子》）②圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？③日食饮得无衰乎（《触龙说赵太后》）④今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？（《陈涉世家》）⑤无以，则王乎？（《齐桓晋文之事》）
4)．用于感叹句或祈使句，可译为"啊""呀"等。
①宜乎百姓之谓我爱也（《齐桓晋文之事》）②悔相道之不察兮，延伫乎吾将反（《离骚》）③西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍（《赤壁赋》）④长铗归来乎！出无车（《冯谖客孟尝君》）
5)．用在句中的停顿处。①于是乎书。
（二）用作介词，相当于"于"，在文中有不同的翻译。
①醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。（《岳阳楼记》）（乎：于）②今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。（《捕蛇者说》）（乎：在）③生乎吾前，其闻道也固先乎吾?（《师说》）（前一个“乎”：在；后一个“乎”：比。）④吾尝疑乎是。（乎：对。）⑤君子博学而日参省乎己。（《论语》）（乎：对。）⑥亦无怪乎其私之也。（乎：对于）⑦盖进乎技矣。（《庖丁解牛》）（乎：比）⑧以吾一日长乎尔。（尔:比。）
（三）可作词尾，译为“……的样子”“……地”。
①以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣（《庖丁解牛》）
②浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙（《赤壁赋》）
三、【者】
（一）助词。
1)．指人、物、事、时、地等。“……的”，“……的（人、东西、事情）”。
①有复言令长安君为质者，老妇必唾其面！（《触龙说赵太后》）
②秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也（《廉颇蔺相如列传》）
2)．用在数词后面，译为“……个方面”“……样东西”“……件事情”。
①此数者，用兵之患也。（《赤壁之战》）②或异于二者之为，何哉？（《岳阳楼记》）
3)．用作“若”“似”“如”的宾语，译为“……的样子”。
①言之，貌若甚戚者（《捕蛇者说》）②然往来视之，觉无异能者（《黔之驴》）
4)．放在后置的定语后面，相当于“的”。
①求人可使报秦者，未得。（《廉颇蔺相如列传》）②顷之，烟炎张天，人马烧溺死者甚众（《赤壁之战》）
5）．放在主语后面，引出判断，不必译出。
①廉颇者，赵之良将也。（《廉颇蔺相如列传》）②师者，所以传道受业解惑也。（《师说》）
6)．用在“今”“昔”等时间词后面，不必译出。
①近者奉辞伐罪。（《赤壁之战》）②古者以天下为主，君为客。③远者数世，近者及身。
7）．放在分句的句末，引出原因。
①然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。（《赤壁之战》）
②臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。（《廉颇蔺相如列传》）
③吾妻之美我者，私我也。（《邹忌讽齐王纳谏》）
（二）语气词。
1）．放在疑问句的句末，表示疑问语气等。
①何者？严大国之威以修敬也（《廉颇蔺相如列传》）②谁为大王为此计者？（《鸿门宴》）
四、【也】
（一）句末语气词
1）．表示判断语气。
①城北徐公，齐国之美丽者也（《邹忌讽齐王纳谏》）②张良曰：“沛公之参乘樊哙者也”（《鸿门宴》）
2）．句末语气词，表示陈述或解释语气。例：
①即不忍其觳觫，若无罪而就死地，故以羊易之也（《齐桓晋文之事》）②雷霆乍惊，宫车过也。（《阿》）
3）．用在句中或句末，表示肯定、感叹的语气。
①鸣呼！灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。（《过秦论》）②至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!（《伶官传序》）③古之人不余欺也（《石钟山记》）
4）．用在句末，表示疑问或反诘语气。
①公子畏死邪？何泣也？（《信陵君窃符救赵》）②吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？（《庄暴见孟子》）
③使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？
5）．用在句末，表示祈使语气。
①攻之不克，围之不继，吾其还也。（《崤之战》）②当相与共谋之，勿令姊有穷途之虑也（《杜十娘》）
（二）句中语气词。用在句中，表示语气停顿。
①是说也，人常疑之。（《石钟山记》）②其闻道也亦先乎吾。（《师说》）
【……之谓也】【其……之谓也】【其……之谓乎】意思是“说的就是……啊”
①诗云：“他人有心，予忖度之。”——夫子之谓也（《齐桓晋文之事》）
【也哉】语气助词连用，为加强语气，多有感叹或反诘之意。例：
①岂非计久长，有子孙相继为王也哉？（《触龙说赵太后》）②穷予生之光阴以疗梅也哉！（《病梅馆记》）
③岂独伶人也哉！（《伶官传序》）
五、【乃】
（一）用作副词。
1)．表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“才”“这才”“就”等
①设九宾于廷，臣乃敢上璧。（《廉颇蔺相如列传》）②悉使蠃兵负草填之，骑乃得过。（《赤壁之战》）③度我至军中，公乃入。（《鸿门宴》）
2)．强调某一行为出乎意料或违背常理，可译为"却""竟（然）""反而"等；
①问今是何世，乃不知不汉。（《桃花源记》）②今其智乃反不能及。（《师说》）③而陋者乃以斧斤考击而求之。（《石钟山记》）④夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕。（《廉颇蔺相如列传》）
3)．可表示对事物范围的一种限制，可译为"只""仅"等。
①项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。（《项羽本纪》）
4)．用在判断句中，起确认作用，可译为"是""就是"等。
①若事之不济，此乃天也。（《赤壁之战》）②嬴乃夷门抱关者也。（《信陵君窃符救赵》）
③无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也（《齐桓晋文之事》）
（二）用作代词。
1)．用作第二人称，常作定语，译为"你的"；也作主语，译为"你"。不能作宾语。
①王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（陆游《示儿》）
2)．用作指示代词，译为“这样”。①夫我乃行之，反而求之，不得吾心（《齐桓晋文之事》）
3)．还可作连词用，释为"若夫"、"至于""如果"等。
【无乃】表猜测，译为“恐怕……”。
①今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎（《勾践灭吴》）②无乃尔是过与（《季氏将伐颛臾》）③今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆私心剌谬乎（《报任安书》）
【乃尔】译为“这样”。①府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立（《孔雀东南飞》）
六、【何】
（一）用作疑问代词。
1)．单独作谓语，后面常有语气助词"哉""也"，可译为"为什么""什么原因"。
①何者？严大国之威以修敬也。（《廉颇蔺相如列传》）②予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（《岳阳楼记》）③齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？（《六国论》）
2)．作动词或介词的宾语，可译为"哪里""什么"。译时，"何"要后置。
①豫州今欲何至？（《赤壁之战》）②大王来何操？（《鸿门宴》）③一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？（《触龙说赵太后》）
3)．作定语，可译为"什么""哪"
①其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。（《琵琶行》）②然则何时而乐耶？（《岳阳楼记》）
（二）用作疑问副词。
1)．用在句首或动词前，常表示反问，可译为"为什么""怎么"。
①何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之战》）②徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》）
2）．用在形容词前，表示程度深，可译为"怎么""多么""怎么这样"。
①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》）
（三）作语助词，相当于“啊”。
①新妇车在后，隐隐何甸甸。（《孔雀东南飞》）
（四）何：通“呵”，喝问。
①信臣精卒陈利兵而谁何。（谁何：呵问他是谁何。意思是检查盘问。）（《过秦论》）
【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问，译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。
①以五十步笑百步，则何如（《季氏将伐颛臾》）②其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉（《五人墓碑记》）③沛公大惊，曰："为之奈何?"（《鸿门宴》）④奈何取之尽锱铢，用之如泥沙（《阿房宫赋》）
【何以】即“以何”，介宾短语，用于疑问句中作状语，分别相当于"拿什么""凭什么"等。
①一旦山陵崩，长安君何以自托于赵（《触龙说赵太后》）②不为者与不能者之形何以异（《齐桓晋文之事》）③吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也（《庄暴见孟子》）
【无何】译为“不久”“没多久”。①抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役（《促织》）
【何乃】译为“怎能”①阿母谓府吏：何乃太区区（《孔雀东南飞》）
七、【而】
（一）用作连词。
（1）．表示并列关系。一般不译，有时可译为“又”。
①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》）②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》）③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》）
（2）．表示递进关系。可译为"并且"或"而且"。
①君子博学而日参省乎己。（《劝学》）②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》③回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻（《登泰山记》）④以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》）
（3）．表示承接关系。可译为"就""接着"，或不译。
①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《陈情表》）②置之地，拔剑撞而破之。（《鸿门宴》）③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》）
（4）．表示转折关系。可译为"但是""却"。
①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》）②有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》）③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陈情表》）
（5）．表示假设关系。可译为"如果""假如"。
①诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》②死而有知，其几何离（《祭十二郎文》）
（6)．表示修饰关系，即连接状语。可不译。
①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》）②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》）③项王按剑而跽曰：“客何为者？”（《鸿门宴》）
（7)．表示因果关系。
①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》）②表恶其能而不用也（《赤壁之战》）
（8)．表示目的关系，①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》）②籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》）
（二）通“尔”，用作代词，第二人称，译为"你的"；偶尔也作主语，译为"你"。
①而翁归，自与汝复算耳（《促织》）②妪每谓余曰：“某所，而母立于兹（《项脊轩志》）
（三）通“如”：好像，如同。①军惊而坏都舍。（《察今》）
【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。
①未几而摇头顿足者，得数十人而已（《虎丘记》）②闻道有先后，术业有专攻，如是而已（《师说》）③我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣（《逍遥游》）
【而后】才，方才。①臣鞠躬尽瘁，死而后已。②三月而后成。
【而况】即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。
①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎②技经肯綮之未尝，而况大軱乎！
③臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎（《谏太宗十思疏》）
【既而】不久，一会儿。①既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（《五人墓碑记》）②既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝（《促织》）
八、【且】
（一）用作连词。
1)．递进关系，而且，并且。例：
①且立石于其墓之门（《五人墓碑记》）②肃宣权旨，论天下事势，致殷勤之意，且问备曰。（《赤壁之战》）③彼所将中国人不过十五六万，且己久疲。（《赤壁之战》）
2)．递进关系，况且，再说。
①且壮士不死即已，死即举大名耳。（《陈涉世家》）②且将军大势可以拒操者，长江也。（《赤壁之战》）③且燕赵处秦革灭殆尽之际。（《六国论》）
3)．让步关系，尚且，还。
①臣死且不避，卮酒安足辞！（《鸿门宴》）②故之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉（《师说》）
4)．并列关系：又，又……又……，一面……，一面……
①示赵弱且怯也。（《廉颇蔺相如列传》）②命如南山石，四体康且直（《孔雀东南飞》）③又有若老人咳且笑于山谷中者（《石钟山记》④凡四方之士无有不过而拜且泣者。（《五人墓碑记》）
（二）用作副词。
1)．将，将要。①有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽”（《游褒禅山记》）②且为之奈何（《鸿门宴》）③若属皆且为所虏（《鸿门宴》）④卿但暂还家，吾今且报府。（《孔雀东南飞》）
2）．暂且，姑且。①存者且偷生，死者长已矣！（《石壕吏》）②誓不相隔卿，且暂还家去。（《孔雀东南飞》）
【且夫】句首助词，表示下文是更进一步的议论，“况且”，“再说”。例：
①且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自若也（《过秦论》）②且夫天地之间，物各有主（《赤壁赋》）③且夫臧获婢妾，犹能引决，况仆之不得已乎（《报任安书》）
【且如】就像。①且如今年冬，未休关西卒（《兵车行》）
九、【与】
（一）介词。
1)．介词。和，跟，同。
①沛公军霸上，未得与项羽相见（《鸿门宴》）②而翁归，自与汝复算耳（《促织》）
2).给，替。①陈涉少时，尝与人佣耕。（《陈涉世家》）②与尔三矢，尔其无忘乃父之志!（《伶官传序》）
3）．比，和……比较。①吾孰与徐公美（《邹忌讽齐王纳谏》）②较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍（《六国论》）
（二）连词。
1）．连词。和，跟，同。
①然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也（《勾践灭吴》）②勾践载稻与脂于舟以行。（《勾践灭吴》）
（三）动词。
1）．给予，授予。
①生三人，公与之母；生二子，公与之饩。（《勾践灭吴》）②则与一生彘肩（《鸿门宴》）③与尔三矢，尔其无忘乃父之志。（《伶官传序》）
2）．结交，亲附。
①因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知（《烛之武退秦师》）②合从缔交，相与为一（《过秦论》）③与嬴而不助五国也（《《六国论》》）
3）．对付。①庞煖易与耳。
4）．参加，参与。①骞叔之子与师。（《骞叔哭师》）
5）．赞许，同意。①吾与点也。②朝过夕改，君子与之。
（四）通假。通“欤”。句末语气词，表示感叹或疑问。
①无乃尔是过与（《《季氏将伐颛臾》》）②虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与（《《季氏将伐颛臾》》）
③然则废衅钟与（《齐桓晋文之事》）
【孰与】【与……孰】表示比较与选择，译为：“跟……比较，哪一个……”
①谓其妻曰："我孰与城北徐公美（《邹忌讽齐王纳谏》）②沛公曰：“孰与君少长？”（《鸿门宴》）
③公之视廉将军孰与秦王（《廉颇蔺相如列传》）④吾与徐公孰美（《邹忌讽齐王纳谏》）
【孰若】【与其……孰若】表示选择（舍前取后），译为：“哪如”“与其……哪如……”
①与其坐而待亡，孰若起而拯之（《冯婉贞》）②与其杀是童，孰若卖之（《童区寄传》）
十、【其】
（一）用作代词，又分几种情况：
1)．第三人称代词。作领属性定语，可译为"他的"，"它的"（包括复数）。
①臣从其计，大王亦幸赦臣。（《廉颇蔺相如列传》）
2)．第三人称代词。作主谓短语中的小主语，应译为"他""它"（包括复数）。
①秦王恐其破壁。（《廉颇蔺相如列传》）②其闻道也固先乎吾。（《师说》）
3)．活用为第一人称或第二人称。译为“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”。
①今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。（《赤壁之战》）②而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（《游褒禅山记》）③老臣以媪为长安君计短也，故以为其爱不若燕后（《触龙说赵太后》）
4)．指示代词，表示远指。可译为"那""那个""那些""那里"。
①及其出，则或咎其欲出者。（《游褒禅山记》）②今操得荆州，奄有其地。（《赤壁之战》）③不嫁义郎体，其往欲何云？（《孔雀东南飞》）
5)．指示代词，表示近指，相当于“这”“这个”“这些”。
①有蒋氏者，专其利三世矣。（《捕蛇者说》）②今存其本不忍废。（其：这）
6)．指示代词，表示"其中的"，后面多为数词。①于乱石间择其一二扣之。（《石钟山记》）
（二）用作副词。
1)．加强祈使语气，相当于“可”、“还是”。
①寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！（其：可要）②攻之不克，围之不继，吾其还也。（《烛之武退秦师》）③与尔三矢，尔其无忘乃父之志！（《伶官传序》）
2)．加强揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”。
①圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（《师说》）②王之好乐甚，则齐国其庶几乎？（《庄暴见孟子》）
3)．加强反问语气，相当于“难道”、“怎么”。
①以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？（《愚公移山》）②尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？（《游褒禅山记》）③且行千里，其谁不知？
（三）用作连词。
1)．表示选择关系，相当于“是……还是……”。
①其真无马邪？其真不知马也？（《马说》）②呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？（《祭十二郎文》）
2)．表示假设关系，相当于“如果”。
①其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。②沛然下雨，则苗浡然兴之矣。其若是，孰能御之？（《孟子见梁襄王》）
（四）助词，起调节音节的作用，可不译。
①路曼曼其修远兮，吾将上下而求索（《离骚》）②佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章（《离骚》）
【何其】译为“多么”。①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!（《伶官传序》）
十一、【所】
（一）名词，处所，地方。
①又间令吴广之次所旁丛祠中。（《陈涉世家》）②成反复自念，得无教我猎虫所耶？（《促织》③某所，而母立于兹。（《项脊轩志》）
（二）助词
1)．放在动词前同动词组成"所"字结构，表示"所……的人"、"所……的事物"、"所……的情况"等。
①会征促织，成不敢敛户口，而又无所赔偿（《促织》）②道之所存，师之所存也。（《师说》）③过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀（《陈情表》）
2)．“所”和动词结合，后面再有名词性结构，则所字结构起定语的作用。
①夜则以兵围所寓舍。（《〈指南录〉后序》）②臣所过屠者朱亥（《信陵君窃符救赵》）
【为……所】“为”和“所”呼应，组成"为……所……"的格式，表示被动。
①嬴闻如姬父为人所杀。（《信陵君窃符救赵》）②仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑，以污辱先人（《报任安书》）
【所以】
1).表示行为所凭借的方式、方法或依据，相当于“用来……的方法”“是用来……的”"等。
①吾所以待侯生者备矣，天下莫不闻（《信陵君窃符救赵》）②师者，所以传道受业解惑也。（《师说》）
2).表示原因。相当于“……的原因（缘故）”
①臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。（《廉颇蔺相如列传》）②吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。（《廉颇蔺相如列传》）③所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。（《鸿门宴》）
【所谓】所说的。
①此所谓战胜于朝廷。（《邹忌讽齐王纳谏》）②非吾所谓传其道解其惑者也。（《师说》）
【所在】
1).到处。①石之铿然有声音者，所在皆是也。（《石钟山记》）
2).所在之处，处所。①原来有这等一个所在，且回衙去（《闺塾》）②急趋之，折过墙隅，迷其所在。（《促织》）
十二、【为】
（一）动词。
1)．有“做”“作为”“充当”“变成”“成为”等义，翻译比较灵活。
①斩木为兵，揭竿为旗。（《过秦论》）②然后以六合为家，崤函为宫。（《过秦论》）③卒相与欢，为刎颈之交。（《廉颇蔺相如列传》）④冰，水为之，而寒于水。（《劝学》）⑤赵王窃闻秦王善为（演奏）秦声。（《廉颇蔺相如列传》）⑥今日嬴之为（帮助）公子亦足矣（《信陵君窃符救赵》）⑦南取百越之地，以为（划为）桂林、象郡。（《过秦论》）⑧为（治理）国以礼，其言不让，是故晒之。（《论语》）
2)．以为，认为。
①此亡秦之续耳。窃为大王不取也（《鸿门宴》）②两小儿笑曰：“孰为汝多知乎！”（《两小儿辩日》）
3)．判断词，是。
①如今人方为刀俎，我为鱼肉。（《廉颇蔺相如列传》）②非为织作迟，群家妇难为。（《孔雀东南飞》）
（二）介词。
1)．表被动，有时跟"所"结合，构成"为所"或"为……所"，译为“被”。
①吾属今为之虏矣。（《鸿门宴》）②遂为猾胥报充里正役。（《促织》）③身死国灭，为天下笑，（《过秦论》）④不者，若属皆且为所虏。（《鸿门宴》）⑤羸兵为人马所蹈藉，陷泥中死者甚众。（《赤壁之战》）
2)．介绍原因或目的。为了，因为。
①慎勿为归死，贵贱轻何薄（《孔雀东南飞》）②为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤（《庄暴见孟子》）③今为宫室之美为之。（《庄暴见孟子》）
3)．介绍涉及的对象。给，替。
①于是秦王不怿，为一击缶。（《廉颇蔺相如列传》）②请以赵十五城为秦王寿。（《廉颇蔺相如列传》）③臣请为王言乐。（《庄暴见孟子》）
4)．对，向。
①为之奈何？（《鸿门宴》）②如姬为公子泣（《信陵君窃符救赵》）
5)．表示动作、行为的时间。可译为"当""等到"等。①为其来也，臣请缚一人过王而行。（《晏子使楚》）
（三）句末语气词，表示疑问或反诘。呢。
①如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为（《鸿门宴》）②是社稷之臣也。何以伐为？（《季氏将伐颛臾》）③何故怀瑾握瑜而自令见放为？（《屈原列传》）
十三、【因】
（一）介词。
1）．依照，根据。①罔不因势象形。（《核舟记》）②变法者因时而化。③善战者因其势而利导之。
2）．依靠，凭借。
①因利乘便，宰割天下，分裂山河（《过秦论》）②因人之力而敝之，不仁（《烛之武退秦师》）③又因厚币用事者臣靳尚。（《屈原列传》）
3）．趁着，趁此。①不如因而厚遇之。（《鸿门宴》）②因击沛公于坐。（《鸿门宴》）
4）．通过，经由。①因宾客至蔺相如门谢罪。（《鸿门宴》）
5）．因为，由于。①因造玉清宫，伐山取材，方有人见之。②恩所加则思无因喜以谬赏。（《谏太宗十思书》）
（二）副词。
1）．于是，就；因而。①因拔刀斫前奏案。（《赤壁之战》）②相如因持璧却立……（《廉颇蔺相如列传》）
2）．原因，缘由，机缘。①于今无会因。（《孔雀东南飞》）
（三）动词
1．根据 ①故事因于世，而备适于事（《五蠹》）
2）．沿袭，继续。①蒙故业，因遗策。（《过秦论》）②加之以师旅，因之以饥馑。
十四、【若】
（一）动词，像，好像。
①视之，形若土狗，梅花翅，方首，长胫，意似良（《促织》）②吾不忍其觳觫，若无罪而就死地（《齐桓晋文之事》）③其若是，孰有御之。（《孟子见梁襄王》）
（二）用作代词。
1）.表对称，相当于"你""你们"；作定语时则译为"你的"。
①若入前为寿，寿毕，请以剑舞（《鸿门宴》）②不者，若属皆且为所虏（《鸿门宴》若属：你们这些）③更若役，复若赋……（《捕蛇者说》你的）
2）．表近指，相当于"这""这样""如此"。
①以若所为求若所欲，犹缘木而求鱼也（《齐桓晋文之事》）
（三）用作连词。
1）．表假设，相当于"如果""假设"等。
①若据而有之，此帝王之资也。（《赤壁之战》）②若备与彼协心，上下齐同，则宜抚安，与结盟好。（《赤壁之战》）③若不能，何不按兵束甲，北面而事之！（《赤壁之战》）
2）．表选择，相当于"或""或者"。①以万人若一郡降者，封万户。（《汉书·高帝纪》）
3)．至，至于。①若民，则无恒产，因无恒心。（《齐桓晋文之事》）
【若夫】是用在一段话的开头、引起论述的词。近似“要说那”、“像那”的意思。
①若夫霪雨霏霏，连月不开。（《岳阳楼记》）②若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉（《逍遥游》）
【若定】心中有数，从容不迫。①指挥若定。（《赤壁之战》）
【若何】怎么样。①以闲敝邑，若何？（《崤之战》）
【若干】约计之词，相当于“几许”、“多少”。①车后若干递送夫。
十五、【以】
（一）介词
1）．表示工具。译为：拿，用，凭着。
①愿以十五城请易璧。（《廉颇蔺相如列传》）②士大夫终不肯以小舟夜泊绝璧之下。（《石钟山记》）
2）．表示凭借。译为：凭，靠。
①以勇气闻于诸侯。（《廉颇蔺相如列传》）②久之，能以足音辨人。（《项脊轩志》）③皆好辞而以赋见称。（《屈原列传》）
3）．表示所处置的对象。译为：把。①操当以肃还付乡党。（《赤壁之战》）
4）．表示时间、处所。译为：于，在，从。
①以八月十三斩于市。②以崇祯十七年夏，自京师徒步入华山为黄冠。③果予以未时还家，而汝以辰时气绝。
5）．表示原因。译为：因为，由于。
①赵王岂以一璧之故欺秦邪？（《廉颇蔺相如列传》）②卒以吾郡这发愤一击，不敢复有株治。（《五人墓碑记》）③怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪。（《屈原列传》）
6）．表示依据。译为：按照，依照，根据。
①今以实校之。（《赤壁之战》）②余船以次俱进。（《赤壁之战》）
说明：“以”字的宾语有时可以前置，有时可以省略。
①以一当十（成语）②夜以继日（成语）③秋以为期（《诗经·氓》）
（二）连词。
1）．表示并列或递进关系。可译为“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。
①夫夷以近，则游者众。（《游褒禅山记》）②忽魂悸以魄动。（《梦游天姥吟留别》）
2）．表示承接关系，前一动作行为往往是后一动作行为的手段或方式。可译为"而"或省去。
①余与四人拥火以入。（《石钟山记》）②樊哙侧其盾以撞。（《鸿门宴》）③各各竦立以听。（《促织》）
3）．表示目的关系，后一动作行为往往是前一动作行为的目的或结果。可译“而”“来”“用来”“以致”等。
①请立太子为王，以绝秦望。（《廉颇蔺相如列传》）②当求数顷之田，于伊、颍之上，以待余年，教吾子与汝子（《祭十二郎文》）③为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡（《六国论》）
4）．表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为"因为"。例如：
①不赂者以赂者丧（《六国论》）②所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也（《游褒禅山记》）③诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。（《信陵君窃符救赵》）
5）．表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为"而"，或省去。例如：
①木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（陶渊明《归去来辞》）
（三）助词
1）．作语助，表示时间、方位和范围。例：
①受命以来，夙夜忧叹。（以：表时间）（《出师表》）②指从此以往十五都予赵。（以：方位）（《廉颇蔺相如列传》）③自王侯以下莫不逾侈。（以：表范围）
2）．作语助，起调整音节作用。例：①逆以煎我怀。（《孔雀东南飞》）
（四）动词
1）．以为，认为。①老臣以媪为长安君计短也。（《触龙说赵太后》）②皆以美于徐公。（《邹忌讽齐王纳谏》）
2）．用，任用。①忠不必用兮，贤不必以。（《涉江》）
（五）名词。译为：缘由，原因。①古人秉烛游，良有以也（李白《春夜宴桃李园序》）
（六）通假
1）．通“已”，已经。①固以怪之矣。②日以尽矣。
2）．通“已”，止。①无以，则王乎？
【以为】
1）．认为,把……当作或看作。①虎视之，庞然大物也，以为神。②医之好治不病以为功！
2.）把……作为或制成。①南取百越之地，以为桂林、象郡。（以为：把它设为。）②铸以为金人十二。
【以是】【是以】相当"因此"，引出事理发展或推断的结果。
①余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。（《石钟山记》）
②公子往而臣不送，以是知公子恨之复返也（《信陵君窃符救赵》）
【有以】【无以】意思分别是“有什么办法用来……”“没有什么办法用来……”
①项王未有以应，曰：“坐。”（《鸿门宴》）②王语暴以好乐，暴未有以对也（《庄暴见孟子》）③故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江（《劝学》）④臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年（《陈情表》）
十六、【则】
（一）连词。
1）．表示承接关系。译为"就""便"，或译为"原来是""已经是"。例如：
①项王曰："壮士！赐之卮酒。"则与斗卮酒。（《鸿门宴》）②故木受绳则直，金就砺则利。（《劝学》）③徐而察之，则山下皆石穴罅。（《石钟山记》）④临视，则虫集冠上（《促织》）
2)．表示条件、假设关系。译为“假使”“如果”“要是……就”“那么”“就”“便”。
①入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。（《生于忧患，死于安乐》）②向吾不为斯役，则久已病矣。（《捕蛇者说》）
3)．表示并列关系。这种用法都是两个或两个以上的"则"连用，每个"则"字都用在意思相对、结构相似的一个分句里，表示分句之间是并列关系。可译为"就"，或不译。
①位卑则足羞，官盛则近谀。（《师说》）②入则孝，出则弟。（《论语·学而》）③小则获邑，大则得城。④位卑则足羞，官盛则近谀。
4)．表示转折、让步关系。表示转折时，用在后一分句，译为"可是""却"；表示让步时，用在前一分句，译为"虽然""倒是"。
①于其身也，则耻师焉，惑矣。（《师说》）②手裁举，则双超忽而跃（《促织》）③其室则迩，其人甚远。（《诗经》）
5)．表示选择关系。常和“非”“不”呼应着用，译为“就是”“不是……就是”。
①非死则徙尔（《捕蛇者说》）②非其身之所种则不食（《勾践灭吴》）
（二）副词。
1)．用在判断句中，起强调和确认作用，可译作"是""就是"。例如：①此则岳阳楼之大观也。（《岳阳楼记》）
2)．表对已然或发现的强调。可译为“已经”“原来”“原来已经”。①及诸河，则在舟中矣。（《殽之战）
（三）名词。
1》．指分项或自成段落的文字的条数。①《论语》六则。
2).准则，法则。①以身作则。
（四）动词。效法。①遵后稷、公刘之业，则古公、公季之法。
（五）通假。同“辄”，总是，常常。①居则曰：“不吾知也！”
【则是】只当是。①与窦娥烧一陌儿，则是看你死的孩儿面上。（《窦娥冤》）
【则则】赞叹的声音。①连呼则则。
十七、【于】
（一）介词。
1）．在，从，到
①乃设九宾礼于庭。（在）《廉颇蔺相如列传》②缙绅、大夫、士萃于左丞相府，莫知计所出。③青，取之于蓝，而青于蓝。（前一个“于”：从）（《劝学》）④从径道亡，归璧于赵。（到）《廉颇蔺相如列传》
2）．“在……方面”“从……中”
①荆国有余地而不足于民。②于人为可讥，而在己为悔。（《游褒禅山记》）
3）．由于 ①业精于勤、荒于嬉（《进学解》）
4)．向，对，对于。
①请奉命求救于孙将军（《赤壁之战》）②鲁肃闻刘表卒，言于孙权曰……（《赤壁之战》）③爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉。（《师说》）
5)．被。①君幸于赵王。《廉颇蔺相如列传》②故内惑于郑袖，外欺于张仪。（《屈原列传》）
6)．与，跟，同。
①身长八尺，每自比于管仲、乐毅。②燕王欲结于君。《廉颇蔺相如列传》③莫若遣腹心自结于东，以共济世业。《赤壁之战》
7)．比。①孔子曰：“苛政猛于虎也。”②青，取之于蓝，而青于蓝。（后一个“于”：比）（《劝学》）
【于是】
1)．相当于“于+此”，在这时，在这种情况下，对此，从此，因此。例：
①于是宾客无不变色离席。（在这时）②吾祖死于是，吾父死于是。（在这种情况下）（《捕蛇者说》）③于是秦王不怿，为一击罅。（对此）《廉颇蔺相如列传》④于是余有叹焉。（因此）（《游褒禅山记》）⑤遂墨以葬文公，晋于是始墨。（从此）
2)．连词，表前后句的承接或因果关系，与现代汉语“于是”相同。例：
①于是秦王不怿，为一击缻。（《廉颇蔺相如列传》）②吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。（《五人墓碑记》）③于是为长安君约车百乘，质于齐。（《触龙说赵太后》）
【见……于】表示被动。
①吾长见笑于大方之家（《秋水》）②今是溪独见辱于愚，何哉（《愚溪诗序》）
十八、【焉】
（一）兼词。
1）．相当于“于之”、“于此”、“于彼”。
①三人行，必有我师焉（在其中）。（《论语》）②积土成山，风雨兴焉（从这里）。（《劝学》）③五人者，盖当蓼洲周公子被逮，激于义而死焉（在这件事情上）者也。（《五人墓碑记》）
2）．相当于“于何”。译为“在哪里”“从哪里”等。
①且焉置土石？（《愚公移山》）②非再至，焉知其若此？③焉有仁人在位，罔民而可为也？（《齐桓晋文之事》）
（二）代词。
1）．相当于“之”。
①惟俟夫观人风者得焉。（《捕蛇者说》）②犹且从师而问焉。（《师说》）③去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳。（《五人墓碑记》）
2）．哪里，怎么。①未知生，焉知死（《论语》）②割鸡焉用牛刀（《论语》）
（三）语气词。
1）.句末语气词，了，啊，呢。
①至丹以荆卿为计，始速祸焉。（《六国论》）②一羽之不举，为不用力焉。（《齐桓晋文之事》）③则牛羊何择焉？（《齐桓晋文之事》）
2）．作句中语气词，表示停顿，相当于“也”。
①句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗（《师说》）②少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间（《赤壁赋》）
3）．作词尾，相当于“然”，译为“……的样子”“……地”。
①盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知乎几千万落（《阿房宫赋》）②于乱石间择其一二扣之，硿硿焉（《石钟山记》）
第三部分 理解并翻译文中的句子
【考点简说】《考试说明》规定：理解并翻译文中的句子，分值是8分到10分。“文言文翻译主观题”考查的固然是全句的翻译，但命题人选择文言文句是独具慧眼的，他们总是选择那些带有重要的语法现象的文言文句来让考生翻译，同时也将其列为高考阅卷的采分点。这些语法现象大致可以分为两大类：第一类是积累性的——实词方面的通假字、重要实词、一词多义、古今异义，虚词方面的重要虚词、固定结构；第二类是规律性的——词类活用和各类句式。为此，考生必须将上述两大类八个方面列为复习重点，并加以重点地强化和灵活地把握。
【命题规律】文言文翻译的句子均出自一卷中，但今后二卷中有可能有另一段相对独立的议论、说理的短小文章，翻译的句子均出自其中。2006年福建卷就采取的这种形式，要特别注意。句子的翻译一般要达到这样几个目的：①考查对较难词语的理解；②对人称的把握；③对省略内容的把握；④对句式等特殊现象的把握；⑤对局部及全文意思的理解。
【知识归纳】
一、文言翻译的原则：
1. 译文忠于原文，要做到“信”。所谓“信”，也就是不能脱离原文语义，与原文语义要保持完全一样。
2. 译文要符合现代汉语的语言习惯，就是要做到“达”。所谓“达”，也就是行文通顺，意思表达清楚明白。
3. 译文要体现原文的语言风格和艺术风格，语言要“雅”。所谓“雅”，就是要注意语言的美化，尽量用最美的语言翻译原文。
二. 翻译的技法。
直译的方法——“对”、“换”、“留”、“删”、“补”、“调”六个字。
①对――对译。把文言文中的单音词译成以该词为词素的合成词。
[例]天下事有难易乎？（《为学》）――天下的事情有困难和容易（之分）吗？
②换――替换。有些词在古书里常用，但在现代汉语里不用或不常用，或词义已经转移。在这种情况下，就要用现代汉语里的词去替换原文里的词。
[例]先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。（《出师表》）――先帝不认为我地位低微，见识浅陋，降低自己的身份，三次到草庐来探望我。
“卑鄙”一词古今汉语都常用，但词义已转移，所以译文用“地位低微、见识浅陋”来替换它。“顾”今天不常用，译文用“探望”来替换。
③留――保留。古文中的人名、地名、年号、国名、官职名、朝代名等，以及古今词义相同的词，如“山、水、中、笑、有”等，都按原文保留不译。
[例]庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。（《岳阳楼记》）――庆历四年的春天，滕子京被贬为巴陵郡太守。
④删――删略。古文里有些虚词，现代汉语没有对等的词来翻译，或者现代汉语在这个地方不用虚词，便可删略。
[例1]夫战，勇气也。（《曹刿论战》）――作战，（是靠）勇气的。（夫，句首发语词）
[例2]战于长久，公将鼓之。（《曹刿论战》）――长勺这个地方与齐军交战，鲁庄公将要击鼓（命令将士前进）。（之，句末语气助词）
⑤补――补充。古书中的省略现象比较突出，为了完满的表达文章的内容，译文就应补出原文省略的而现代汉语又不能省略的某些词句。
[例]见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。（《桃花源记》）――（桃花源里面的人）见了渔人，竟大吃一惊，问（渔人）从哪里来，（渔人）详尽地回答了他。
⑥调――调整。古汉语句子成分的位置与现代汉语有一些不同之处，翻译时就应根据现代汉语的语言规律作些调整。
[例]忌不自信。（《邹忌讽齐王纳谏》）――邹忌不相信自己（比徐公美）。
这是宾语前置句，译时要调为“动＋宾”语序。
四、“文言文翻译”的主要训练点：
1．文言实词
注意要点：（1）基本模式是单音节词变双音节词。（2）积累与根据上下文意推断相结合。（3）重点是古今异义词类活用通假字。（4）专用词语不译，一般词语译彻底。
2．文言虚词
注意要点：（1）积累，大体了解重点虚词的一般用法。（2）对句中的关键虚词要确译。
（3）根据上下文和相关实词意义进行推断。
3．文言句式
注意要点：（1）注意并准确反映分句间的关系。（2）注意并准确补上句中省略成分。（3）注意词语调序以符合现代习惯。（4）注意根据全文和上下文意推断。