色列斯救女、摩西举蛇、艾尔西莉亚劝和、佩内洛普拒婚|旧宫-下

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旧宫内房间的名称大多以其壁画命名,就象刚才看到的元素室。下面一个叫西布莉室,因为它的天花板上画着一幅西布莉的凯旋。西布莉在古罗马帝国时代被尊崇为人类和动物之母。其实这个屋里比较有特色的是代表四季的四幅画。

这幅是:春,花儿开了。

夏,麦子熟了。

秋,果子坠了。

冬,火旁睡了。

再往前走是色列斯室。色列斯在罗马神话中是谷物女神,相当于古希腊神话中的得墨忒耳,主管农业和丰收。她是宙斯的姐姐,为宙斯生了个女儿叫普罗瑟皮纳(在古希腊和罗马神话中乱伦根本不是事)。可能大家还记得我们在罗马的博盖塞美术馆中看到过贝尔尼尼的雕塑作品《普鲁托劫持普罗瑟皮纳》,也就是说色列斯的女儿被冥王普鲁托劫走做老婆去了。色列斯非常悲痛,她驾着怪兽拉的战车杀向冥界,想讨回自己的女儿,无奈实力不济,只好求助宙斯。在宙斯的干预下,冥王答应母女每年可以相聚一次,此时因为色列斯的离开,农耕停顿,大地失去生机,也就是每年的冬季。这幅由瓦萨里的助手杰拉迪绘制的油画表现的就是色列斯驾车杀向冥界。

下一间是朱庇特室。罗马神话中的朱庇特相当于古希腊神话中的宙斯,他的父亲就是我们之前看到的农神萨图尔努斯(古希腊神话中的克洛诺斯),母亲是俄普斯(古希腊神话中的瑞亚)。前面讲过萨图尔努斯阉割了自己的父亲,因此他被预言自己也将被子女推翻。他非常害怕,于是一有孩子生下来就将其吞掉。俄普斯生下朱庇特后,来了个狸猫换太子,用一块石头放在襁褓中让萨图尔努斯吞下,然后将朱庇特藏了起来。俄普斯不敢自己给朱庇特哺乳,就找来母山羊阿玛尔忒亚做朱庇特的奶妈。这幅画表现的就是水泽仙女梅丽莎抱着母山羊阿玛尔忒亚给小朱庇特哺乳的场景,亦由瓦萨里和他的助手杰拉迪等于1556年完成。朱庇特长大后果然推翻了萨图尔努斯的统治,将其驱逐到拉丁姆地区教人种地去了。

旁边亦有很多神的画像,我只记得这个是战神马尔斯。

其他几个神你认得吗?

再往前是赫拉克勒斯室,还记得这位大力神吗?他是宙斯(罗马神话中称朱庇特)和阿尔克墨涅的儿子,宙斯的老婆赫拉(罗马神话中称朱诺)想害死他,曾派两条毒蛇去杀他,结果被小小的赫拉克勒斯一手一条直接给捏死了。

接着走就来到科西莫一世的老婆埃利诺拉的居所,我们首先看到的是她的私人礼拜堂,由意大利风格主义画家布隆奇诺进行装饰。正面墙上挂着一幅木板油画《基督解下十字架》,场面类似米开朗基罗雕塑的《圣殇》。

另外三面墙上画着摩西预言基督牺牲的故事。按圣经新约所言,旧约中的人物早已对耶稣基督的降临和牺牲进行了预言。比如雅各曾梦见天梯,天使从天梯上走到人间,预示着耶稣将作为上帝与子民之间的使者来到人间。这里所画的摩西曾带领犹太人逃离埃及,跨过红海,回到应许地。可是在路上,他们经历了许多苦难,此时一些意志不坚定的人就埋怨摩西,“你把我们从埃及带出来,难道是让我们死在旷野吗?”上帝知道后不高兴了,就降下火蛇咬死许多人,大家害怕了,便央求摩西向上帝祷告。于是上帝让摩西制造一条铜蛇挂在十字架上,凡被咬过的看一眼那铜蛇便没事了。若干年后,耶稣当众讲过一句话:“摩西在旷野怎样举蛇,人子也必照样被举起。”此言预示了基督的牺牲。

房顶上的壁画则描绘了天使长米开勒、写福音书的圣约翰、忏悔者圣杰罗姆、接受圣痕的圣方济各。

萨宾人室曾作为埃利诺拉的佣人房,房间因房顶正中的《艾尔西莉亚劝阻罗马与萨宾之战》而得名。早在罗慕路斯创建罗马城的时候,曾提出与萨宾人通婚,萨宾人那时根本看不上罗马人,就没同意。后来罗慕路斯心生一计,他假意邀请萨宾人来罗马参加庆典,席间突然发动袭击,抢劫了萨宾妇女,其中包括萨宾国王的女儿艾尔西莉亚。萨宾人虽然很愤怒,但苦于本国的许多女人成了人质,不敢轻举妄动。在周边几个小城邦攻打罗马失败后,终于由萨宾国王亲自率军进攻罗马。可是戏剧性的场面发生了,被劫掠的萨宾妇女走上战场,一边是自己的兄弟,一边是自己现在的丈夫,她们不希望双方兵戎相见。已嫁给罗慕路斯的艾尔西莉亚带领其他萨宾妇女极力劝阻双方,呼吁和平解决。最后双方达成一致,互相承认对方的国家地位并相互通婚。这幅画由瓦萨里和他的助手完成。

接下来一间叫佩内洛普室。佩内洛普是荷马史诗《奥德赛》中尤利西斯的妻子,尤利西斯参加特洛伊战争一去就是二十年,其实战争十年就结束了,远征的士兵们陆续回到家园,但尤利西斯在归途中遇到困难迟迟未归,有传言甚至说他已经死了。此时许多男士跑来向漂亮的佩内洛普求婚,禁不起百般纠缠的佩内洛普就想了一个办法,她假装答应求婚者等她给公公织完做寿衣的布料就再婚,但她白天织布晚上却悄悄地再拆掉。就这样日复一日,布料总也织不好,终于等到丈夫的归来。“佩内洛普”成为忠贞的代名词。这幅画亦由瓦萨里和他的助手完成,周围画的是河神。

属于埃利诺拉居所的最后一间叫瓜尔德拉达室。瓜尔德拉达出生于十三世纪的一个贵族家庭,在佛罗伦萨一座教堂的庆典中,当时的神圣罗马帝国国王奥托四世在众人中一眼看到了这个美丽的姑娘,他问旁边一个人“这个穿着得体、气质高雅的美女是谁呀?”赶巧旁边的人就是瓜尔德拉达的父亲博迪,博迪一方面想讨好奥托四世,另一方面也想炫耀一下自己,就回答说“陛下,无论她是谁,只要您喜欢,我都可以命令她过来亲吻您。”站在不远处的瓜尔德拉达听到了二人的对话,感到无比的羞辱,她勇敢地站出来说:“尊敬的父亲请不要再说了,苍天在上,除了我未来的丈夫,我不会亲吻任何人!”奥托四世被她得体的回答震慑了,不仅未敢非礼反而对这位姑娘十分钦佩。这个故事也体现了佛罗伦萨不卑不亢坚持独立的精神,画作由瓦萨里和他的助手完成。

另外我在这里看到描绘佛罗伦萨几个著名广场的油画,大家可以从中了解它们以前的样子。

领主广场

圣十字圣殿广场

新圣母教堂广场

圣母百花圣殿和洗礼堂之间的广场

圣洛伦佐教堂前的广场

最后这张是美第奇家族的老宅,美第奇·里卡迪宫,现在是马路了。

再往前走是接见室或者叫正义厅,顾名思义这里是旧宫的主人接见臣子的地方。弗朗西斯科.萨尔维亚蒂于16世纪中期在墙上创作了大幅壁画《弗瑞厄斯·卡米勒斯》。卡米勒斯是公元前四世纪古罗马的将军,他曾经四次率军战胜敌人,五次当选罗马独裁官,被尊称为罗马的二次创建者。这幅壁画描绘了他在公元前396年率军攻破维爱城结束维爱战争后,凯旋罗马举行的庆祝活动,据说活动持续了四天,他坐在由四匹马拉着的战车上接受人们的欢呼。

这幅画好象是士兵们瓜分胜利果实的场面。

一个小门通往一间小礼拜堂,由于其满墙装饰着金色的百合花图案,因此又称为百合花厅。墙上的壁画多数由米开朗基罗的老师多米尼克·吉兰达约和他的儿子雷多弗·吉兰达约完成。下图右下方坐在中间的是佛罗伦萨的圣人芝诺比乌斯,他是佛罗伦萨的第一位主教,曾经显现神迹使一个被马车撞死的寡妇的孩子死而复生。

门上方的这幅画则描绘了罗马的三位英雄人物:布鲁托、穆齐奥·塞沃拉和刚刚提到的卡米勒斯。左边的这位右手持短剑的是布鲁托,他因刺杀凯撒而闻名。中间的这位将右手伸进火堆的是穆齐奥·塞沃拉,公元前508年罗马与克鲁修姆发生战争,塞沃拉作为三百勇士之一刺杀克鲁修姆国王,可惜他只刺中了国王的替身,被抓住后他在国王面前视死如归,将右手伸进火堆,眼都不眨地对国王说:“我想让你知道作为一个真正的男人,身体相对于荣耀是多么的微不足道。”国王被他的举动震撼了,决定放他回罗马,并派出使者与罗马讲和。右边的这位就是我们刚刚讲过的被称为罗马的二次创建者的卡米勒斯。

上面的这两幅画都是老吉兰达约的作品,而下面的这幅《天使报喜图》则由他的儿子雷多弗·吉兰达约完成。

走出百合花厅,我们最后来到地图厅。意大利是个航海非常发达的国家,在很早以前就有非常精准的航海图和地图。他们不仅对地中海和欧洲了如指掌,甚至绘制了离他们无比遥远的东方的地图,下面这张就是古代中国。

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