【杂文】祸莫大于不知足 | 田荣
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祸莫大于不知足 田 荣 |
《列子》里面有一则寓言故事，讲的是一个人想钱想疯了，光天化日之下拿起金银珠宝店里的金子就走。别人抓住他问你怎么敢当众偷金子。他回答说在偷金子的时候，只看到金子没看到人。可见这个人一旦被贪欲迷住了双眼，就会利令智昏，忘记一切。在现实生活中，警惕贪欲之害，就不能只看到眼前的好处，而是要想一想好处背后的陷阱和它可能带来的不可收拾的后果。
《贞观政要》里面有一段唐太宗李世民与臣下的对话。记得是有一次，唐太宗对侍臣说：我听说西域的胡商为了藏匿美丽的珠宝，竟剖开身体把珠宝藏在肚子里面。于是，人们都笑胡商爱珠宝而不爱身体。宦吏贪赃枉法，以及帝王贪图奢欲而亡国杀身者，与胡商的那种可笑行为又有什么区别呢?魏征说，昔日鲁哀公对孔子说：有一种患健忘症的人，搬了新居后，连妻子来了也不认识了。孔子说：还有比这更厉害的，桀纣为了贪欲竟连性命都忘了。唐太宗说：是这样的！我与大家齐心协力，尽心国事免得为人所笑。唐太宗与臣下讨论的话题，事实上就是我们今天讲的修身养德，避免贪欲之害的问题。
贪欲往往不是产生在一贫如洗之时，它常常是伴随着权力而来的，现代大贪官胡长清、成克杰、王怀忠之流的蜕变过程，便是最好的例证。警惕贪欲之害，就要正确认识和运用手中的权力，经常想想权是谁赋与的，我们应该用它来干什么。而对于党员，特别是党员干部来说，造福于人民是我们入党时的选择，以权谋私与我们入党的初衷相违背。党和人民把权力交给我们，也同时给了我们一种约束，就是权力只能用于人民大众，为广大人民群众谋利益，而不能用来为个人谋私利。
有人总结贪欲之害，打了这样一个比方：贪欲犹如刀刃之蜜，虽能求得一时之甜，却有截舌之患。不论读史书，还是观现实生活中的众多事实，古今为贪刀刃之蜜遭杀身之祸的比比皆是。贪欲为害古今中外，事虽有别，其害则同：一害国家、二害自身、三害家庭。故而古人总结说：“祸莫惨于欲利，悲莫痛于伤心”、“贪如火，不遇则自焚；欲如水，不遏则自溺”。古代清官崇尚的是：“治国、修身、齐家、平天下”。作为今天的人民公仆，更应该是：“情为民所系，利为民所谋，权为民所用。”
“祸莫大于不知足”。贪欲往往是祸患的根源。警惕贪欲之害，就要节制私欲，做到知足常乐。仔细想一想，人的一生，吃的穿的用的需要十分有限。大厦千间，夜眠七尺；珍肴百味，无非一餐。生不带来，死不带去，聚敛再多，又有何用?而顶风冒险，半夜心惊，有何趣味?正如一位领导干部讲的：“无私无欲，喜气洋洋；追名逐利，终日惶惶。”贪与贫就像一对孪生姐妹，有时真难一下子分出彼此，贪多苟得，弄得妻离子散，家破人亡，可不就是一贫如洗了吗?
汉代思想家桓宽说过：“香饵非不美也，鱼龙闻而深藏，鸾凤见而高逝者，知其害身也。”贪欲之害，连本能的动物都知道休而远避。而我们人类更应该节制私欲，免得被“香饵”钩住了嘴巴，最终断送了自己的身家性命与政治前途。
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