【学生作品】（65）别让“国粹”成“国脆 （《作文指导报》第857期）

别让“国粹”成为“国脆”江西省大余中学高二（3）班刘玲珑近月，作为我国十大国粹之一的中医，受到网民的强烈抨击，原因是女演员徐婷在选择中医疗法后死于恶性肿瘤；这些网民认为徐婷就是“被中医害死的”，认为中医是“伪科学”。作为十大国粹之一的中医，真的像他们所说的一样，是“伪科学”，而西方的医理论才是“科学”吗？此等言论，不免过于偏激。中医是我国人民三千年智慧的结晶，它从起源到现在，一直被不断的补充、修改与完善，治愈过无数的华夏子孙。不论是中医“大夫”们精湛的医术，还是中医典籍中详细记载的药方，都体现出中医丰富的内涵。它流传千年，经久不衰，即便是到了西医普遍的今天，中医也占着重要的地位。固然，西医效果十分明显，治愈的时间也短，但中医却是从根本出发，虽不能立竿见影，却温和地调养了身体，作用也不比西医差。那么，为什么会有网民说“徐婷就是被中医害死的”呢？徐婷的确是选择了中医疗法，也的确因病而死，但这并不能代表中医“毫无作用”；得了恶性肿瘤、选择西医最后死亡的人大有人在。病能不能治好，与病人的病情关系最大。网民们忽视这一点，盲目地对中医大加指责，正是他们对中医的偏见蒙蔽了他们的双眼，甚至乎，是对中国传统国粹的偏见。反观日本，恰恰与我国人对中医的贬低形成鲜明对比。他们把我国中医典籍《伤寒论》《金匮要略》中的一百多味药方制成药剂并申请了专利，广泛应用于临床治疗，疗效十分明显著。这说明了什么呢？我以为，有两点。其一，中医并不像那些有偏见的网民所说的那般，是“伪科学”；相反，它“疗效显著，深受患者欢迎”。其二，日本对中医的改良并申请专利的做法，正体现出他们对中医乃至传统国粹的认同与重视，显示出我们把自己优秀的东西盲目的丢弃了。我国国民对中国传统文化抱有偏见甚至抵制，而日本国民却重视、认同中国传统文化并加以利用，收到了很好的效果，这种现状让人觉得讽刺、可悲。属于中国的文化，我们确实应该重视、珍惜！中国，正在快速发展，而越来越重视的精神文化，也在不断发展。保护中国传统文化，重拾中国传统国粹，继承、完善亲发扬它们，是我们每一个人的责任。只有重视他们，才不至于让“国粹”成为“国脆”。点评：本文标题 “别让‘国粹’成为‘国脆’”，除利用谐音有之外，还表明了作者的观点，“国粹”变得“脆弱”，为人所遗忘甚至岌岌可危。针对网上言中医为“伪科学”这一谬论，作者一方面指出这种言论的偏激，一方面指出医能治病不能治命的常识，同时用日本的正确继承开发利用的事例，说明中医的光荣传统，由此反观我们对传统优秀文化重视的不足。文章紧扣“伪科学”一点展开立论，层层设问，层层分析，联系历史、联系现实，有理有据，说服力强。【写作指导】一、审题这是一个时事类的综合性材料作文题。两个材料，分别从两个角度来展示不同的人对同一事物的不同态度。做这类题，要求我们要综合两则材料来审题立意，提出自己的观点。如果只扣一个材料，往往容易偏题。第一则材料，展现一个事实，即徐婷选择中医疗法来治恶性肿瘤，最终不愈身亡；然后是许多网友因此对“中医”的怀疑与否定，甚至称中医是“伪科学”，拿出西医的“科学”与中医对立。中医科学不科学？中医是否是害死徐婷的罪魁祸首？我们如何看待传统的中医？西医真的胜于中医？这是这则材料所提出的问题。第二则材料，展现的是另一个事实，即日本借鉴中医传统，制作出许多药剂，不仅有疗效，而且申请了专利，受到世人的欢迎。这则材料从日本对传统中医重视且利用的角度，引起我们如下的思考：中医确实是国粹，它可以造福人类；我们应对传统国粹加以珍惜，不能盲目信服国外的西医；中医在新时代要发展，必须加入现代科技；我们在盲目相信西医的同时，传统的中医真被日本人利用，这是否有忘本之嫌？等等。二、立意联系这两则材料的内容，寻找二者的共同点与不同点，我们可以从以下几个方面立意：（一）尊重传统，不能盲目崇洋媚外孙婷选择中医，不治身亡，网友便因此指责中医是“伪科学”，盛称西医才是“科学”，这是媚外的表现。中医有治不了的病，西医也有冶不了的病，但因为崇洋思想作怪，他们便只看见中医的不足而忽视西医的不足。而我们所“崇”的“洋”何止于中医，传统节日也好，影视文学作品也罢，中国许多美好的东西都处在边缘化，这值得我们思考。从这个角度分析，可以由中医联系到其他的传统文化，由点及面地展开，反思我们应如何对待中国的传统文化这一主题。（二）传统文化，在新时期应有新发展同样是中医，许多网友斥之为“伪科学”，而日本却让中医在他们国家发扬光大，不仅制成药剂，而且申请了专利。这就向我们提示，我们的传统文化自有其价值，但在新时期，必须与现代工艺相结合，才能让其更适应现代生活，为人民谋福利。把传统与现代相结合，进行开发创新，这是包括中医在内的传统文化必须走出的新路子。从这个角度立意，可深入发掘如何继承发展传统文化问题。（三）遗忘传统，就是背叛在全球化的今天，处于尴尬局面的何止中医。端午节已成为韩国人的传统节日，由唐服而变化成的日本和服已成日本的标志性服装，茶道在日本也是大盛……这一切向我们警示，不是我们的传统文化不足，而是我们对传统文化重视不够；我们忽视传统，某种意义上讲是对民族的被叛。这个角度是对现实的反观，对传统的怀念，对现实的期望。