《语文报》（初一版》“学林新语”专栏（一）《“柳”与“留”》

【开栏的话】

《管锥编》是钱锺书先生读书心得的结集，全书引经据典，堪称“国学大典”。中学生阅读《管锥编》有一定困难，因此本报特约江西省高级教师程秀全将《管锥编》与初中语文学习结合，每期讲述一点钱锺书论学小知识，“随钱锺书一道与古人对话”，让你轻松走进国学。

“柳”与“留”

（一）

谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。

李白的这首《春夜洛城闻笛》诗，写于客居洛阳之时，写其夜深人静之时被笛声引起的思乡之情。诗前两句描写笛声随春风而传遍洛阳城，后两句写因闻笛而思乡。全诗扣住一个“闻”字，写自己闻笛的感受，运用想象和夸张的手法，条理通畅，感情真挚，余韵无穷。

这里我们只讨论一个小问题：为何听到《折柳曲》，所有的人都起“故园情”呢？听到《折柳曲》便起“故园情”，概括说来有三方面原因：一是“柳”与“留”音似，二是“柳”与“留”形似，三是“柳”与“留”神似。

（二）

古人言“柳”，便有送离别与相思之意，我们通常的分析是——因为“柳”“留”二者读音相似，因而古人言“柳”便有挽“留”之意。

同时，因为柳条修长柔软，风来时，柳随风飘举；风住时，柳枝下垂——与作别时举手告别和人走时伸手挽留，在形态上相似，因而言“柳”便有“留”念之意。

以上两种分析一者从读音考察（音似），一者从形态考察（形似），都直观易懂，一读便晓，一看便知，所以大家都能接受。

但因为易懂易晓，在接受之后，就不再作深入思考了。

（三）

钱锺书不一样，他的思考比我们深！

他在“音似”与“形似”背后，看到了“神似”。

他引用古籍，分析说：柳是易生植物，折根柳枝，横着插、竖着插，甚至倒着插，它都能顺畅地生长，具有顽强的生命力——古人送别时折柳，就是希望游子离开故乡能如柳条一样，随处皆可安身！

这种分析，我们称之为“柳”与“留”的“神似”！

（四）

我们能发现，“神似”在“音似”“形似”的基础上，更进一层；

“音似”“形似”尚属表面，着眼点在送别之时；

“神似”着眼点则不仅在“送别之时”，更虑及到“别离之后”。

——远走他乡者的生活境遇，并表以深切的祝福，思致显得更为细密，情感表达也更为浓厚。

由传统的“音似”“形似”到“神似”，不得不佩服钱锺书读书的独具只眼与睿智思考。

（相关材料见《管锥编》《全上古三代秦汉三国六朝文 一七五 全宋文卷四六》）

附原文：

又按汉以后送别有折赠杨柳之俗，取意难揣，或即以杨柳“易生之木”为说，褚人获《坚觚续集》卷四云：“倒插枝栽，无不可活，絮入水亦化为萍；到处生理畅遂。送行折柳者，以人之去乡，正如木之离土，望其如柳之随处皆安耳。”颇见思致。