活成自己好看，别人才能把你当成风景

偶然间，翻看了三毛的一段话，非常有感触。

我来不及认真地年轻，待明白过来时，只能选择认真地老去。于是，学会在年长深远的路上，留住最初的那个自己，在光阴的暮色里，温良慈悲。人到了一定年龄，就不再感叹时光无情了，毕竟岁月未曾饶过我，我也未曾饶过岁月。认真地活着，优雅地老去，活到自己好看，别人才能把你当成风景。

这难免会引发思考，人间匆匆百年，我到底是谁，是一个来此世间的躯壳，还是一个丰富的有内涵有滋味感的存在体，甚或是能在此红尘里留下一些痕迹的灵物。

答案只有在自己的行程里，在漫漫的践行修行里。

何样才算“活到自己好看”，也怎样才能别人把你当成风景？

个人觉得，至少有三：

一是投入于一种情趣之物

吃穿住用行，琴棋书画诗酒茶，花鸟草木山水天，等等，都能成为一趣。

记得读汪曾祺的散文集，经常能感受到，其文字似乎永远都是慢慢悠悠、温温柔柔的，有童趣，有热度，有人间烟火味。

吃个栗子，他是这样描述的：“冬天，生一个铜火盆，丢几个栗子在通红的炭火里，一会儿，砰的一声，蹦出一个裂了壳的熟栗子，抓起来，在手里来回倒，连连吹气使冷，剥壳入口，香甜无比，是雪天的乐事。”

也自己琢磨个茶粥出来：茶粥是啥样的呢?我曾用粗茶叶煎汁，加大米熬粥，自以为这便是“茶粥”了。

对茶也深有讲究。不仅就茶本身，而且对水也有细究。他说，喝茶，水是至关重要的。跑了很多出名的泉区，第一泉、第二泉、昆明的黑龙潭泉，也知道盐城的水咸，菏泽的水碱含量过多。

最不好吃的水是菏泽。菏泽牡丹甲天下，因为菏泽土中含碱，牡丹喜碱性土。我们到菏泽看牡丹，牡丹极好，但是茶没法喝。不论是青茶、绿茶，沏出来一会儿就变成红茶了，颜色深如酱油，入口咸涩。

生活何尝不是如此呢？我们很多时候都觉得枯燥无味，可人生中很多事情想起来是很有意思的，是能成为生动之趣的：比如路边的一朵花、荒野的一棵草，平日的一杯茶，还有三餐一食，人间烟火……

屋后青山，山中可采茶；篱笆小院，院里可种菜；绵绵细雨，雨后可垂钓。风来，鸟来，你也来，还有什么比这更好的生活？

据说，汪曾祺老先生告别这世界前，曾留过这么一句话：“唉，出院后第一件事，就是喝上一杯晶莹透亮的龙井茶！”

茶也是一趣物，如能投入，也足以了慰此生。能领略气味清和兼骨鲠，淡而有味水含香的妙境，也是人生难得的趣味。

你投入了，世间一草一木，便在你的举止投足间落下精彩。好看也随然而生。

二是投入于一件意义之事

无事无心便是佳境，“若无烦事挂心头，便是人间好时节。”人还是喜欢休闲时光、闲散状态的。

但实质是，我们所看到的那些惬意、闲适、无拘无束、不受金钱困扰的慢生活，其实都是人生给予那些艰辛奋斗者的奖赏，是紧张而富有意义的生活的某一个甜美瞬间，是一种调味剂，并不是全部的日常。

人来此世间，还是得做点事，方可称圆满。不管多大，但凡你全心投入了，在你力所能及的条件里尽力了，就自己而言，便是满满的意义，也足以交代此生，问心无愧。

当然，既然是做事，就得有做事的样子。至少得注意三个方面：

讲体系。把相关事情的各种层级的要素和关系理清楚，理成一个体系性的结构认知。比如做销售，销售的技术要素、核心要点、关键步骤，相关的人事物都得先学会理清，然后慢慢建立体系，从低层思维里向无意识的高层体系性思维迈进。其实做什么事情，都得有这种体系性思维，这样，事情就能办得顺顺利利，出较好的成效。

讲规则。人和社会的运行都是有潜在的规律和规则在其间运行着，你得通过观察分析，通过领悟去感知，按着规律办事，就能事半功倍。得吃透规则，才能玩转规则，让自己游刃有余。

讲格局。世界是不完美的，人也是。要有足够的包容和理解，并在更高的站位上思考谋划，在更大更长的视野中看待一件事情，并身体力行。只有这样，才能吸引更多的人团结在身边，共同推进，做出成效。

把有意义的事做漂亮了，你自己也就漂亮了。生命自带阳光，那里便是风景。

三是投入于一份慈悲之念

人来到此世间，其实都是孤单的，都是弱小的。这种境况无人可以逃脱。既然如此，何不给予别人、给予世界更多的观照与慈悲。

芸芸众生，因各自的基础不一，禀赋、天资、悟性和后天家庭、教育、工作环境等条件不同，每个人的修炼境界都会不一样。能有幸更早修达更高层次的人，何不释放自己已有的光芒，照亮周遭之人。一方面自己有所成就，另一方面也拉动周边的人，一起走向更好的生命状态。

我想，可以为此三事：

一是自我的精进精修。把自己修成美丽的状态，便是对自己生命最大的慈悲。正如有个作者所说，当你以一颗滚烫而热忱的心去看世界时，再凡俗的生活都能被炖煮出玫瑰味。在历事历苦的修炼里，陶冶自己的情操与意志，提升自己的情怀与使命，知世故而不世故，历圆滑而弥单纯，这才是世界上最温柔笃定的力量，也是自己最亮丽的风景。

二是身体力行的利他践行。曾看过一个禅师的一句话，很有道理，“利他是觉悟的过程，非仅为觉悟后的愿行”，人就是在不断的利他中，一步步走向终极的圆满，那里有对自己的自律和各种艰难中的坚持，那是一种伟大而坚强的生命力，何为不是光彩夺人。

三是思想的引领感化。心间的点化是润物细无声的默默输出，你的思想亮了，周遭一定跟随亮堂。但愿我们都能点亮那盏心灯，给更多修行路上迷茫之人，一点点指向，且行且引，或许此生已足矣。

一个人真做到如此，生命于己，便是足足的满分，何愁不是风景。