整体论与还原论

• 就当下的科学现状而言，还原论是占据绝对主流的地位的，整体论只在小部分领域在发挥作用，而在社会领域，虽然还原论并不适应，但在整个社会舆论与主流分析的视角中，还原论也是绝对的主角
• 就当下的世界思想而言，从历史上来看，中国在近代之前，是一个整体论占主导的环境，许多的所谓科技被斥为奇技淫巧，在整体放论为主流的知识圈中，无法占据主导地位，同时在整体耕战的背景下，许多所谓的科技，并未给中原的生产力带来明显的进步，这进一步压缩的科技的空间，当时，对于整个社会与世界的认知是一个相对静态的看法，而在近代以来，西方的科技突破，打破了整体论对社会生产力的认知，而这种突破也使得还原论占据了近五百年的历史
• 当然，不论是还原论还是整体论，其都本质都是一种形而上学的思想，就类似于清末对所谓德先生与赛先生的讨论，只要赛先生的想法，至少在实践中没有成功，而就未来而言，当下社会发展中面临许多用还原论思想无法解决的问题，或许整体论是指导未来相当长一段时间的思想，当然想占据主流，还需要中华民族复兴的同时继往圣绝学

还原论及其背景

• 就我个人的认知而言，还原论的发展更多来自西方，不论是几何原本与原子论的古希腊时期，还是文艺复兴的经院大学时期，西方对于科学的探索，更多是从小外着手，不论是对于重力，天体等的研究，还是关于后来的蒸汽机的研发，都是在不断的解决问题的过程中，而在这个过程，通过对世界的认知，更多的是一种不断细分的理解，更多是一种对物理变化的理解 ，是一种希望对单个积木分析进而了解一个积木组合的理解，这种想法在近五百年的时间内，极大的发展了社会的生产力，通过在能源方式、生产机的改进，通讯和管理机的进步上，基本对整个世界进行了重塑，如果没有当下中国的崛起，这个世界就是还原论的天下，整体论或许只能在材料、生物等部分领域有所应用，但同样会被用还原论来做另外的解释
• 还原论的基本思想是相对简单的，整体是部分之和是其基本思想，这在物理层面，尤其是物质没有发生性质变化的情况下，非常有用，许多形式的再组合是非常有助于生产力的改善，但在需要性质变化的领域，其思想的指导作用就开始不那么适用了，简单的比如烹饪，西方的菜，基本少用到化学变化，基本就是面粉、蔬菜和肉的叠加，而在中餐上，归简单了比如料酒与醋调合生成脂，也即香味的来源，另外即使的科技上，比如掺杂、烧结、生长等理论，用还原论的思想也能忙解释
• 就我来年，还原论是一种重组的思想，是一种在当下改善的思想，难有真正的突破

整体论及背景

• 整体论在中国的历史上贯穿始终，且在生产力未有突破之前 ，一直维持了一个相当平和的局面，但在近五百年的时间内，确实并未给民族和世界带来较大的改变，但我们也无法否认其在过去五千年的功绩，整体论在认知上，对事物的认知更多是从整体的角度来看，并不太注重事物的细节，这也使得其观察微小变化方面，表现得较差，但在跳跃的进步方面，其进步就是一个吓人的节奏了，非常显然的一点是，两千年前，中国就实现了统一，民族也实现了融合，但在除中国以外的世界，没有发生这种现象，分化才是主流，不论是三大一神教还是黑非洲，其世界在不断的强调差别，分化，即使到了现在，所谓种族、肤色甚至当下LGBT之类，仍然是一个不断分化的进程
• 在社会领域，可以说是整体论最容易成功的领域，一个以整体利益为重的群体，其在大概率上要好玩强调个人利益的团体，从公司与个人的对比，当下中国疫情与西方的对比，而在科学领域，传统的还原论难以处理的领域，也是整体论可以尝试的方向，尤其在生物领域，这是一个还原论本质错误的方向，同时在中医，也是非常重要的，对于未知的疾病，西医无药可用，但中医的思想就可以应对，至少在本次疫情之间就体现出来了
• 从思想上说，有一个重要的说法，中国是一个早熟的文明，过单的实现了统一，在个人的能力还未进行较充分的发挥的情况下，就率先感受了整体的魅力

历史的适应性

• 就历史而言，其在不同的进项，有不同的适应性，并非是某一种理论，从一而终的始终适应，古代的中国统一，使其杠住的游牧民族的侵袭，保住了民族与文化的传承，也因为如此，形成了中国的三百年兴衰交替，也因整体论过于深入人心，错失了近代的工作革命与科技大进步，虽然当下赶上了一些，但还需要更努力，才能重回世界之巅，而在还原论方面，其在历史上未保住罗马，形成了大分裂，但在个人的发展上，其极大的发展了科技，这种适合个体突破的领域，极大的提高的社会的生产力，但在发展进入深水区之后，无限的个体是无法再提高整体的能力了，这就需要融合，整体来实现1+1>2的进程了
• 除了历史，还有领域的不同，依思想性质与所在领域的不同，各自会有各自的发展，

未来的前景

• 就未来来看，整体与还原的思想还将继续共存，在不同的时期，不同的领域，其有各自的优缺点，期待未来的星辰大海å