韩服=明代服饰山寨版:到底谁误会了谁的历史?(第二次重发)

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《女医明妃传》的服饰也扒得差不多了,由于很多吃瓜群众表示本剧的服饰很像韩服,于是又跳出来一些叉腰群众表示韩服都是明朝服饰来的。究竟是谁说错了呢?
之前在《「传统服饰」维度上的中日韩三国:纠缠、区别、独立》一文里提到过,假设服饰存在图谱的话,那么中韩应该会有各自的坐标,理应不会被混淆(或者说没那么容易混淆),那么究竟是谁偏离了自己的坐标造成了这种混淆呢?
下面这样关于韩服是模仿明朝服饰这样的论调你见过多少了呢?(挑几个有代表性的)
SuH苏杭
我也是醉了,一群说明妃传服装抄袭韩国韩服的傻逼!难道你们不知道韩国的韩服和日本的和服都是抄袭的我们的古装吗!明妃传的服饰都是非常考究的,是专门请教过的历史学家,都是按照真实的明朝服饰的#女医明妃传服饰大战#
龙猫的小窝ccc
韩服是明朝汉服的改良版而且那时的高丽国是我们的一个附属国[微笑]无知真是悲哀[微笑]
景水流笙SS
#女医明妃传服饰大战#说起这个,我也是怒了!咱能不能多读点书,别瞎嚷嚷每天看点韩剧,也不说你什么,别看到点有的没的就乱说一通!历史没学好就别出来现,不是行家也别出来丢人!我也不是什么特别懂,但我至少知道韩服是由中国明朝传过去的!呵,你们可真行,能耐!
呵呵,我就问问你们的论据呢?
春梅狐狸
挺有意思的,作为一个写文章就总会冒出几个人说我态度不好、情绪激动的人,我很想问问这些人为啥不去帮这些小盆友顺顺气呢?你爱国爱族,不表示你国你族最伟大,当年那些韩国申遗的新闻来的时候,大家不是这么说韩国的么?对呀,要拿出论据来,你怎么自己就免责了呢?
抛开前提条件谈服饰
就是存心吵架!
谈服饰的时候,不要求5W1H,至少也要有时间场合这种基本前提吧,否则我俩吵了半天鸡同鸭讲,你时间多我时间可是宝贵得紧。
我们先看看韩服和明朝服饰本身存在的不可跨越的前提——
中国VS朝鲜半岛 朝代对照简表
明朝
清朝
民国
共和国
李朝
大韩帝国
日本殖民
大韩民国
北朝鲜
无论我们所说的韩服还是所谓韩剧,输出方都是大韩民国(1948 - 至今),和明朝(1368-1644)还差着好远呢!而韩国古装剧的大多数历史背景来自于李朝(1392 - 1896),这个王朝近乎中国明朝+清朝的长度。所以说,不要说韩服和明朝服饰的关系几何了,李朝自己内部的服饰变化也够喝一壶的了!
鉴于李朝实在太长了,而且狗血的故事也有点多,所以他就算架空也会默认是在李朝的框架下。
△ 某文提到《拥抱太阳的月亮》根据小说改编,是基于李朝背景的虚拟历史
那么,韩国古装剧里的服饰就和明朝服饰有关系么?
你太天真了!凭什么我国古装剧服装一团乱,别国就跟白莲花一样呢?再严谨的戏服也不是复原,更无法等于历史。你难道就没疑惑过,李朝既然这么这么长,为什么韩国人拍出来的古装剧穿的却相差无几呢?
因为韩国人都把他们的服装统一到了李朝末年,甚至是大韩帝国时期(1897 - 1910)!时不时还喜欢开个脑洞、加点设计之类的,大家的毛病都是一样的嘛!
△ 韩剧《公主的男人》是以癸酉靖难(1453)为背景的爱情戏说故事
所以,韩国古装剧与明朝服饰距离至少得是晚清到明朝的距离啦。估计有人要狡辩说,我们不是剃发易服了么,当然变化剧烈啦,那么就往前换算成北宋中期到明朝好了。
抛开实际差异、具体案例,仅从字面上看说将韩剧和明朝扯在一起,就是一件很荒唐的事儿。至于当代的韩服,它都跟北朝鲜服饰不一样了(相关阅读见《我装作不认识你的样子 | 以传统服饰图说朝鲜半岛的分隔》),你却指望它长得像好久远以前明朝,开什么玩笑!
不是说不能相提并论,只是你的相提并论一听不是来自爆穷短,就是来吵架的!
仿明服饰的路途中
多少通往了韩国?
别急着生气,看完这段下一段就说韩国服饰哪些面向了我天朝上国,为了大家听我说几句实话,我容易么!
当然,其他各种脑洞服饰里韩风痕迹更多更深,不过本文只讨论仿明服饰。
△ 某商家开启的“悬浮襕”风潮
这几乎是仿明服饰中最明显、最普及的一个错误了。以致于《女医明妃传》里几乎全是这样的裙襕装饰错误。(扩展阅读:《浅谈明代马面裙裙襕装饰发展:从双襕裙的流行到清代风格的开启 | 旧文重发》)
△ 《女医明妃传》
我一直强调,没人可以建造空中楼阁,一旦缺失了某块拼图而又不愿意认真考据,那么势必回去找一些捷径,韩服就是这个可怕的捷径。所以我们看到,在裙襕上与韩服是那么相像,尤其是那些审美趣味。
事态到后来,甚至演化成抄袭韩国脑洞并沾沾自喜的局面。你们知道这个像什么么?像那些被她们辱骂的韩国申遗的新闻。区别在于,那些新闻是假的(扩展阅读:《韩国人抢走了中国的端午节?——全方位揭露韩国申遗的端午祭是个啥!》),但是你们的心思是真的!
△ 左下是韩剧《宫》对于韩服的时装画设计
(相关阅读见:《韩国风?盘点韩剧《宫》中的那些韩服元素服装》)
△ 某商家上新给模特的造型整出个“加髢”来,我相信她可能不是故意,这是短板导致脑洞捷径
正是因为那么多人互相叫嚷这,韩日的就是我们的,所以才这么理直气壮、明目张胆。早期的所谓学术考据,几乎就是在帮韩国文物画个线图吧。
△ 上图是朝鲜朱子深衣
不好意思,我感到羞耻!
衣服的长度越来越短,裙子缺越来越蓬。不过是某个作家提出了明朝造型是金字塔,大家都突然有了底气,可劲儿往韩国弄啊!
还有,近年超级流行的发带,完全的韩国货。
所以我们看到在《女医明妃传》里也华丽丽沿袭了。
这就是为什么一群人在追捧《女医明妃传》,但是另一群人却在踩这部剧。追捧的人,认同这些被烙印了种种韩国印记的仿明服饰等于明朝,所以对于《女医明妃传》这个镜像很是满意。但是另一些人,看到了这些韩国烙印,不认同这样的服饰是仿制明朝,也就对这个镜像很不满意。(相关阅读见:《但愿你的大明不是叶公好龙!——《明妃传》先导文,一盆冷水》)
而且韩国的影响往往在一些细微处的,能举例说明的话已经是比较大的痕迹了。你不得不承认,你看过的韩剧、韩服肯定比你看过的明代服饰史料多,哪怕某些人说的看韩剧跟看禁片一样十恶不赦,那些人也不会去看明代服饰史料的。更何况史料是泛黄的平铺、黑白的影印、枯燥的文字,看十页都不如看一眼韩剧来得深刻吧。
就像前面那篇《但愿你的大明不是叶公好龙!——《明妃传》先导文,一盆冷水》里提到的裙带,为什么大家这么纠结,还不是在韩服里它是一个装饰作用的突出位置,结果就是“郑人买履”、“邯郸学步”,一个简单的问题大家都变得回答不出来了。
很多人以为很平常的脑洞,其实就是值得大惊小怪的存在——为什么在明朝根本不存在的思路里,你偏偏填写了韩国的答案?那里其实原来根本就不用填空的,你的画蛇添足是暴露的原因啊!
△ 某商家莫名其妙地加了领子和袖口的绣花。
△ 某商家给上衣莫名其妙加了横条装饰
本朝的古装剧
也没少带坏韩国人!
别急,立马我们就说到韩国这边了,板子不一起打,总有人气不顺。
韩国古装剧有一个特别奇怪的现象,就是一旦离开李朝,他们就完蛋了!画风都特别奇特,很多人表示抄袭所谓“汉服”的剧照往往都是出自这些古装剧。但是某些人自作多情了,人家不是在抄你们,人家是在抄袭我国的古装剧啊!原因如上,都是因为木桶一旦短板,又不想好好补桶或者重做,就会拿最顺手的材料——我们拿的是韩剧,他们拿的就是我们的古装剧啦。
△ 《朱蒙》,时代背景相当于我国西汉
△ 《善德女王》,时代背景相当于我国唐朝
△ 《霜花店》,时代背景想大于我国元朝
是不是各种画风奇特,脑洞清奇啊!而且还存在着各种迷之滞后的天朝古装服设思路,感觉就像在回顾天朝过去的古装剧一样。每次我看到我都觉得天朝终于坑了棒子一次啊!
说回李朝,很多人觉得现在的李朝古装剧也是越来越像明朝了呀!
△ 图右为《仁粹大妃》,时代背景与《明妃传》的后半段重叠

注:左图为导致本文多次被删的原因,由于注明出处+打码后仍然会被判侵权,所以使用直接链接至原始网址的方式,使用方式及原始网址见上图。(原图为发表与百度贴吧的无版权声明图片,却多次被举报)

上图这种就叫做,你往左一点,我往右一点,然后我们就在一起了!不过右边韩服这种上衣长度是有依据的,只是制作思路太过现代韩服了,后面一起总结。
△ 《大王世宗》剧照,时代背景与《明妃传》前半段重叠
熟悉现在仿明服饰的人难免惊呼,这不就是我们的明朝么?我只能说,你不认识对李朝服饰没有认识,大概就认识现在的韩服(在大韩帝国时期定型基础上发展而来的);然而你也不认识明代服饰,明朝服饰啥时候这样子过了?
我们现在很理所当然的韩国女装短衣,是很后来发展的结果,而整个李朝这种衣长趋势是慢慢变短的(跟明朝相反),而上面两部韩剧放明朝也得叫做明朝前期到中期,更何况是比明朝长的李朝。
△ 文物反映了李朝女子上衣的长度变化趋势(图片转自韩国网站,翻译为本人瞎弄)
但是《仁粹大妃》和《大王世宗》的时代背景是15世纪,所以比这张表中最早的更早。就像我们开不出脑洞,余光就会瞄向韩日一样,韩国人也会看我们啊,明朝还是他们的宗主国呢,感觉更理所当然啦。
而《大王世宗》出过圈内很大的一桩抄袭事件。
首先,别人的画作非授权使用,并擅自改动,这个错误是肯定的。但是明朝文物在韩国相近历史背景的古装剧里,有没有仿制权利呢?这种一半历史考据一半民族情绪的问题,大家还是自己回答吧。
但是,和《明妃传》在朝代内穿越一样:英宗时代把手伸到了神宗时代,使用了一百多年后明代晚期定陵的文物。比《明妃传》时代还要更早些的《大王世宗》竟然也是打印定陵文物,使用错误的数据怎么可能求得正确的答案呢?
△ 韩国人的复原(图片转自韩国网站,翻译为本人瞎弄)
于是我们再回头看他们的古装剧服设,竟然也有几分道理了呢!
△ 《仁粹大妃》
时代给我们的局限性
才是不可被偷窃的东西
很多人跟我表达,我看不懂XX,但是我就是一眼看出来A和B的区别。每个人都有自己思维的局限性、审美的固执性,我们称之为“风格”。它不会发生天崩地裂的骤变,只是会随着时间而改变。
所以,脱离了当时当地去谈审美是无意义的。总有人说,韩服好丑哦,民国老照片上的人不好看,你无法拿出理解的态度,你也只是站在2016年的那个围观者而已。并且,随着时间推移,你只会离曾经的审美越来越远、
服饰复原里,尤其怕这种心态。我不举例中国啦,给某些人省点砖头,我举例下韩国吧。
△ 韩国人制作的16世纪服饰
△ 韩国人复原的高丽时代服饰
△ 韩国人根据画像制作的复原服饰
不可逾越的,永远都是我们自己的局限性。同样的,更不可能突破的是时代给我们的局限性。我们在这个时代做了几十年的人,对于服饰来说无论爱好还是专业,你花的时间都远远不及你的生活刻骨印记。
这不是一盆冷水,这只是与君共勉。我们都应该更不信任自己一点,不要轻易说什么“还原”、“复原”,我们只是努力向那个方向进发。本文就不揭露什么人,什么黑料啦,就结束在没有砖头的结尾里吧。

△ 中国网民制作的韩服抄袭图,用错误的古装剧服饰去指责别人的古装剧,以错纠错,不觉羞愧么?

所以,少一点有关“抄袭”的指责。因为你不如你以为的了解中国和朝鲜半岛的服饰历史,而真正的历史偷不走。文化不存在偷窃,模仿的东西永远有时代局限性,太容易被辨认了。更要承认所有文化都有自己的独立性和创造性,曾经他们与你纠缠的过往和如今,都不是谁可以垄断永恒版权的理由。
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