2首冷门中秋诗词，出自名人之手，滋味百般寄明月

中秋节是传统佳节，团圆的日子里，对着天上的明月，让人思绪翻涌。

古代的诗人们对于中秋节尤其有感触。在千百年的中秋节里，诗人们留下了众多诗篇。

我是真游泳的猫，一个喜欢诗词的读书人。

关注我，一起来欣赏2首冷门中秋诗词，出自名人之手，滋味百般寄明月

第1首，《月夕》：草下阴虫叶上霜，朱栏迢递压湖光。兔寒蟾冷桂花白，此夜姮娥应断肠。

这首诗的作者是唐代诗人李商隐。李商隐写月亮，有一首《霜月》非常出名：“初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。”

《霜月》里面的嫦娥是飒爽精神的，是在孤芳自赏之上的自信从容。而我们看这首《月夕》的嫦娥，是“断肠”的，是充满了愁绪的。这两个不同嫦娥的形象，比较起来，还是挺有意思的。

月夕，也就是中秋节。李商隐在中秋节这一天写的这首诗，几乎全是写景。写眼中的虫子，写湖边的月光。而“迢递”，则具有延绵之状，体现了李商隐这个观察者目光移动的幅度。

而李商隐眼中的月光，不是温暖的，而是凄冷的。一个“寒”字，一个“冷”字，加上一个“白”字，触感与视觉两种感受巧妙结合在一起，感染力十足，瞬间让人泛起共鸣来。

李白说：“秋风清，秋月明， 落叶聚还散，寒鸦栖复惊。相思相见知何日？此时此夜难为情！”

在中秋节这样的团圆日子里，天上的嫦娥却是孤独一个人。

如果传说不假，嫦娥偷了灵药，得了长生，却永远失去了后羿，一个人在无涯的时光里孤独着。

平日里就是这样苦闷寂寞的心灵，在中秋节这个特殊的日子里，自然便只有“断肠”一个结局了。

李商隐说：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”他对于嫦娥是有着特殊的感情的。所以，他在中秋节想到孤独的嫦娥，是很自然的。

是不是李商隐也很寂寞？是不是李商隐也很孤独？虽然诗才出众，然而一生坎坷，知己无多，对着天上的月亮，李商隐是不是想起了什么？

我们后人，联系到李商隐一生纠缠于牛李之间，实在有太多叹息。李商隐一生在牛李两党的夹缝中求生存，但是最终受到两党的排挤，成为了一个牺牲品。

李商隐是不是自己也后悔了？他是不是把自己比喻成了偷灵药的嫦娥？是不是在那个中秋节充满了感伤断肠之意？

后人时隔千年，再阅读这首中秋诗，还真是感触满满啊。

第2首，《月夜》：处处中秋此月明，不知何处亦群英？须怜绝学经千载，莫负男儿过一生。影响尚疑朱仲晦，支离羞作郑康成。铿然舍瑟春风里，点也虽狂得我情。

这首诗的作者是明代大师王守仁，也就是大家熟悉的圣人王阳明。

王阳明在明代因为心学而扬名海内外，成为天下读书人崇拜的对象。

某一年的中秋节，月光明照，景色大好。王阳明与学生们一起来到外面，欣赏月色，喝着美酒，相当舒服。

一大群弟子，足有百来号人，有的唱歌，有的弹琴，有的吹笛子，有的在玩骰子。

说起玩骰子，这里要插入一段王阳明的趣事。当年有个才子，叫作王畿。王畿才华横溢，却没有珍惜自己的才华，每天在酒馆和赌场里瞎胡闹。

王阳明从别人口中知道了王畿这个人，比较欣赏王畿的才华，就想要找机会见一见王畿。

结果王畿也是牛皮，他对于王阳明不屑一顾，完全不搭理。

结果王阳明微微一笑，决定降服王畿。他就让最擅长赌术的学生苦练骰子的技巧，然后学生去找王畿比试。

王畿一瞧来人是读书人模样，冷冷一笑：“书呆子也懂玩骰子吗？”

结果，王阳明的学生轻松赢下了王畿，还对王畿说：“我是王阳明先生门下，每天都在玩骰子。”

王畿一听，大为惊奇：“这个王阳明难道真的是奇人吗？”就主动要求会见王阳明。

王畿一见王阳明的面，立刻被王阳明的见识和胸襟折服，就拜王阳明为师。后来，王畿还发展了心学的理论，成为王门七派中“浙中派”的创始人。

从这个故事里，我们知道王阳明也像孔子那样因材施教，不拘一格，不拘泥于形式，比较讲究让学生们心服口服。

话题扯远了，总之那一年的中秋节，王阳明和学生们都很开心。

王阳明于是诗兴大发，写下了上面这首诗。

诗的意思很明白。前两句是说今日此处群英荟萃，不知天下还有哪出这般文风茂盛？

中间两句则是说，读书一场，应当有所作为，这才不算辱没了儒家的经世致用传统。

“影响尚疑朱仲晦，支离羞作郑康成”，这两句则是王阳明根据儒学发展，对经学的郑玄和理学的朱熹提出了看法，表达了王阳明对自己学说的自信。

“铿然舍瑟春风里，点也虽狂得我情。”最后两句则是用《论语·先进》的典故，曾皙表达自己的志向：“冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”而孔子则赞同曾皙：“吾与点也！”

这首诗其实表达的是王阳明看到学生们一个个都很有才华，心中非常开心，感到“聚天下英才而教之”的莫大快乐。

同时，王阳明对自己的学说也十分自信，对朱熹等人都有所批评，而直接把自己与孔子联系起来，表达了王阳明的踌躇满志。

朋友们，你们还知道哪些中秋诗词呢？你们自己创作过中秋诗词吗？欢迎留言哦。