黄道吉日起源考证

（来源：弘易文化/风水顾问：林石玉）

“黄道”是古代天文学的一个名词，起源于古巴比伦，后传入古希腊，又从希腊传入印度。隋唐时，这一概念随着佛经的翻译传入了中国。

当时中国天文历法已经有了发展成熟的二十八宿星象体系，因此，黄道十二宫传入之后，对中国传统学并没有产生多大的影响。

直到明朝末期，西方天文学知识介绍进中国，黄道十二宫才逐渐被广泛应用。

黄道十二宫星座分布的位置和中国太阳历（夏历，也是民间所说的阴历、农历）的二十四节气、二十八宿的分布是一样，也正是这个原因，黄道十二宫才融入了中国的天文学之中，在农耕、气象预测等领域发挥了很大的作用。

黄道吉日，是中国传统历法“黄历”（万年历）中的特有词汇，指的是诸事皆宜的日子。

黄历以十二神煞中的“青龙、天德、玉堂、司命、明堂、金匮”称为六黄道（十二值日中的“除、危、定、执、成、开"称为小黄道日），这黄道六神值日之时，诸事皆宜、不避凶忌，即为“黄道吉日”。

“黄道吉日”，古人做任何事都讲究“天时、地利、人和”。其中“天时”一说，很大程度上包括气象条件在内。所以，通过看“黄道吉日”来预测未来变化还是颇有可取之处。

二、“黄道吉日”推算方法综合阐述

中国人自古有观天象测凶吉的理论观，出土的甲骨文中就有了关于日子的吉凶的记载。

这种独特的测吉凶择日文化源远流长，深入人心，在民间具有深远而广泛的影响；中国人并没有特意保护其存在，而是自然而然的传承了下来。自古以来，择吉日的选择有佛、儒、道等诸学派，流传下来的就有《玉匣记》、《万宝楼》、《敖头通书》、《灵棋经》、《协纪辨方书》等书，对怎样选择良辰吉日法门甚多。择选吉日术形成完善于汉，汉后至元代以前的有关著述，大都湮没无存致使许多问题难以考辨；现今可见的择吉文献，以清朝乾隆时所编纂的《协纪辨方书》最详备、最具代表性。

（1）传统历法：“黄道十二宫”

用天干、地支纪年、月、日、时是中国特有的一种方法，黄历便是用天干地支纪年月日时的传统历法。黄历是在中国农历基础上产生出来的一种万年历，相传是由轩辕黄帝创制，故称为黄历；在民间又俗称为「通书」，但因通书的「书」字跟「输」字同音，因避忌故又名通胜。黄历主要内容为二十四节气，每天的宜忌、干支、值神、星宿、月相、生肖运程、吉神凶煞（黄道、黑道）等。"黄道”本是天文学上的专门术语，天文学上还有白道、赤道，但并无“黑道”；"黑道凶日"这概念是古代黄历编制者相对“黄道吉日”而创的术语。

古人认为，吉日的选择并不是不顾年、月、时的吉凶，而要相互观览，综合选择。

传统历法选择将“白虎、天刑、朱雀、天牢、玄武、勾陈”等六辰为凶神，认为犯之不吉；

将“青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命”称为六黄道，所谓黄道吉日就是这六神所在的日子。这六神所值日的那一天就叫黄道吉日，诸事皆宜、不避凶忌、吉祥如意。

正统的黄道吉日必须结合用事者的生辰进行参详选择。

（2）择吉推算综合阐述

《汉书·天文志》记载：“日有中道，月有九行。中道者，黄道，一曰光道。”黄道天空中共分布着十二个亮度最高的星座，它们是青龙、白虎、明堂、天刑、朱雀、金匮、天德、玉堂、天牢、玄武、司命、勾陈等。

所谓黄黑道是天体中的自然现象，古人总结了这种现象对人类影响的规律，围绕二十八宿星运行、值日，制定了黄黑道日。从而对人类的生存与发展、趋吉避凶，提供了一定的参考与选择。

黄道日有小黄道日和大黄道日两类。大黄道日通常以青龙黄道为首来进行推算，有六个黄道吉日和六个黑道凶日；同时，每日的十二个黄黑道时辰也用大黄道来推算。小黄道日是以月建为首顺排的十二建星。如果没有大黄道日可用，即选小黄道日。

黄道吉日的推算方法主要有两种，一种是“十二值日”，另一种是十二地支配“十二神煞”。

十二值日为：黄历以“建日、除日、满日、平日、定日、执日、成日、收日、破日、危日、开日、闭日”等日以定吉凶。将“建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭”12个字分别注在黄历中的每个日期的下方。凡与“除、危、定、执、成、开”6个字对应的日子，就是黄道吉日；与“建、满、平、破、收、闭”6个字对应的日子，就是黑道凶日。

（3）十二值日口诀：

除危定执-黄（黄道），建满平收-黑（黑道）；

成开-皆可用（黄道），破闭-不可当（黑道）。

十二神煞为：“青龙、白虎、明堂、天刑、朱雀、金匮、天德、玉堂、天牢、玄武、司命、勾陈”等十二吉凶神煞。将“青龙、天德、玉堂、司命、明堂、金匮”称为六黄道，“白虎、天刑、朱雀、天牢、玄武、勾陈”为六黑道。

（4）基本原则：

择吉日的基本原则就是八个字：“以事为纲，以神为目”，或者是“以事为经，以神为纬”。这两句话的意思都是说，选择吉日因事而起，根据所办事情的性质去寻找最能带来大吉大利的善神，同时明确最可能造成大灾大难的凶神恶煞，然后推算出善神所值之日与所理之方，这便是所需要的“黄道吉日”与吉山吉方。然后推算出凶神恶煞所值之日与所理之方，这便是所需避忌的“黑道凶日”与凶方。

因此，择吉的第一步就是要弄清日子里有哪些神煞，其吉凶宜忌如何，力量大小与善恶轻重之程度怎样等等。接着根据所要办理的事情，寻找最适宜于它的吉神，以及它最忌讳的凶神，趋吉避凶。从原则上说，每一位事情，都有一至若干个最适宜于它的吉神和为它所忌讳的凶神。所办事情明确，所宜所忌神煞清楚，然后根据诸神煞之所从起，逐一推排，即可获得所需的吉时吉方。

（5）吉凶宜忌取舍原则：

据《协纪辨方书》卷十：“凡吉足胜凶，从宜不从忌；凡吉凶相抵，德喜之事仍忌；吉不足胜凶，则从忌不从宜。”

具体而言，吉凶神煞互相掺杂及其对待方法不外这样六种情况：

其一，吉足胜凶，从宜不从忌；

其二，吉足抵凶，遇德则从宜不从忌；不遇，从宜亦从忌；

其三，吉不抵凶，遇德则吉胜，从宜不从忌；不遇，从忌不从宜；

其四，凶胜于吉，遇德始相抵，从宜不从忌；不遇，从忌不从宜；

其五，凶又逢凶，遇德从忌不从宜；不遇，诸事皆忌；

其六，凶叠大凶，遇德仍诸事皆忌。

并非一遇凶煞，不分力量大小轻重主次一概回避。



（6）择吉步骤：

1、首选黄道日，然后根据己的八字进行择日，再过滤掉民俗忌日，最后每日的宜忌按照“建除法”的规则去挑选，这时所挑选的日子就是最适合自身的。

黄道吉日是指“青龙、天德、玉堂、司命、明堂、金匮”六神所在的日子。

2、使用八字择日，使用自身的年岁干支信息与当日的五行干支信息进行运算，去掉冲、克、刑、害对自身不好的日子，挑选有助自身的好日子。

3、再过滤掉民俗忌日，各地的民俗忌日有很多，下面只列出最主要的一些忌日，择日时最好避开下面的日子。

①四离日：二十四节气中的春分、秋分、夏至、冬至的前一天叫做离日。一年中共有四个离日。

②四绝日：二十四节气中的立春、立夏、立秋、立冬的前一天，叫做绝日。一年中共有四个绝日。

③四废日：春季：庚申、辛酉日。夏季：壬子、癸亥日。秋季：甲寅、乙卯日。冬季：丙午、丁巳日。

④十恶大败日：日逢甲辰、乙巳、丙申、丁亥、戊戌、己丑、庚辰、辛巳、壬申、癸亥，为十恶大败日。

⑤三娘煞日：初三又逢庚午日，初七又逢辛未日，十三又逢戊申日，十八又逢己酉日，廿二又逢丙午日，廿七又逢丁未日，共六日，这种机率就不会太高。

⑥杨公忌日：世传为唐代风水宗师杨筠松所订定。在玄空家的眼里，在这十三个日子里不宜办大事。

按照"建除法"确定每日的宜忌进行选择。

（7）十二值日：

十二值日是古代阴阳五行家用“建除”等十二个规定的字，配合十二地支，以决定时日的吉凶的一种术数之法。《淮南子》曰：正月建寅，则寅为建，卯为除，辰为满，巳为平，主生；午为定，未为执，主陷；申为破，主衡；酉为危，主杓；戍为成，主小德；亥为收，主大备；子为开，主太阳；丑为闭，主太阴。

以“建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭”等十二值日周而复始观其所值，以定吉凶。每月交节则叠两值日，其法以月建上起建，与斗杓所指相应，如正月建寅，则在寅日上起建，顺行十二辰是也。

十二值日就是十二建星轮流值日。其顺序是：建太岁、除青龙、满丧门、平六合、定官符、执少耗、破大耗、危朱雀、成白虎、收贵神、开吊客、闭病符。一般情况下，每个字值一天，但也有连续值两天的。排序是这样的：在月柱时段内，与月柱地支相同的日即为“建”日。“建”乃一月之主。所以从“建”起义。“建”之后为“除”，“除旧布新”。由一而生二，二而生三，三为数之极，所以叫“满”。满则必溢，溢则平，故“满”后为“平”，平则定，定则可执，所以相继为“定”为“执”。执是守成之意，而物不成不毁，所以继之以“破”。破则知危，知危则事能成，事成则必有收获。所以“破”之后为“危”为“成”为“收”。至“收”，数恰为十，十为极数，然数无终极之理，势必要 “开”，开不太过，须加约束，受之以“闭”。“唯其能闭，故复能建”，周而复始。

寻查某建星关键得知道从何处起“建太岁”，从每个月所值的地以起。每年从立春后第一个寅日起“建”，一天一位，按以上顺序以此往后排。比如正月地支为寅，那么就从寅日上起“建太岁”，以下顺数，卯日则为除青龙，辰日则为满丧门，巳日则为平六合，午日则为定官符，未日则为执小耗，申日则为破大耗，酉日则为危朱雀，戌日则为成白虎，亥日则为收贵神，子日则为开吊客，丑日则为闭病符。其它月份以此类推。

一年共重复12次（十二建星排列顺序为建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭），这样刚好保证下一年立春后的第一个寅日为“建”。查月建同排四柱一样，以节为准，即：立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒。

（8）十二值星也分别归入黑道日或黄道日，分别如下：

建满平收-黑（黑道）；除危定执-黄（黄道）；成开-皆可用（黄道）；破闭-不可当（黑道）。

民间在运用黄道日与黑道日上有所变通，歌诀于下：

建宜出行收嫁娶；定宜上梁满修仓；

破除疗病执宜捕；危利安床闭丈量；

成开所遇均大吉；平日做事总平常。

十二值不管是黄道还是黑道，都有宜和忌，吉凶要根据具体事项而定，不是固定不变的。要根据具体的事项择日。



（9）【十二值位名词解释】：

黄历里，在每个日子的下面标有：“建、除、满、平、定、执、成、收、破、危、开、闭”（俗称12值位）字样，就是说明该日吉凶宜忌的，十二值位的宜忌也称“建除法”。其具体含意如下：

十二值位具体含意：

建日指事情未成之初始。诸事可为，但不宜动土修建。

除日指清除的含意。除旧迎新大吉。

满日指圆满的含意。祭祀吉，其它不吉。最宜嫁娶。

平日指平顺之意。喜、凶事均可办。

定日指凡事皆有定。宜采纳、商贾、拜访、考试等，此外诸凶事不宜。

执日指凡事固执无变通。一切喜、凶事均宜忌。

成日指凡事成就。喜凶诸事均可办理。

收日指收回、收敛的含义。只宜收敛、索取、埋葬。此外诸凶事不宜。

破日指破裂，冲破的含义。忌办一切喜凶事，刑破日就是指此日而说。

危日凡事应小心之意。可办事但要小心，大事小用。

开日指开通顺利，百事可行。

闭日指不通闭塞。可以收敛、埋葬，余事不宜。

十二神煞：

古时以星象神煞来推算吉凶祸福，择吉推算的神秘难解在于神煞。《协纪辨方书》认为，所谓神煞，只是天地自然日月五星运行的规律以及它们相互间的关系，神煞就是这些规律或关系的代名词，并不是真的有叫做某某的神或煞存在。神煞是天地自然日月五星运行的规律以及它们相互间的关系，择吉术根据神煞择日选方，实质上就是尊崇自然，按照天地自然的规律办事。

神煞有年月日时之分，各有所主，吉日的选择主要是对日的选择，就象算命术一样重视日干，但吉日的选择并不是不顾年、月、时的吉凶，而要相互观览，综合选择。

黄道黑道神煞有十二个：“青龙、白虎、明堂、天刑，朱雀、金匮、天德、玉堂、天牢、玄武、司命、勾陈”。将“青龙、天德、玉堂、司命、明堂、金匮”称为六黄道，这六神所值日的那一天叫黄道吉日，指百事吉利、不避凶忌、万事如意。

【十二地支配十二神】：

子日青龙，丑日明堂

寅日天刑，卯日朱雀

辰日金贵，巳日天德

午日白虎，未日玉堂

申日天牢，酉日玄武

戌日司命，亥日勾陈

十二原神吉凶宜忌论断：

青龙

消息吉。青龙黄道，天乙星，天贵星，利有攸往，所作必成，所求皆得。

明堂

吉。明堂黄道，贵人星，明辅星，利见大人，利有攸往，怕作必成。

天刑

驿马强动。天刑黑道，天刑星，利于出师，战无不克，其他动作谋为皆不宜用，大忌词讼。

朱雀

口舌。朱雀黑道，天讼星，利用公事，常人凶，诸事忌用，谨防争讼。

金匮

财星吉。金匮黄道，福德星，月仙星，利释道用事，阍者女子用事，吉；宜嫁娶，不宜整戎伍。

天德

官贵吉。天德黄道，宝光星，天德星，其时大郭，作事有成，利有攸往，出行吉。

白虎

口舌官非。白虎黑道，天杀星，宜出师畋猎祭祀，皆吉，其余都不利。

玉堂

吉。玉堂黄道，少微星，天开星，百事吉，求事成，出行有财，宜文书喜庆之事，利见大人，利安葬，不利泥灶。

天牢

凶星宜忌。天牢黑道，镇神星，阴人用事皆吉，其余都不利。

玄武

内小人盗贼暗害。玄武黑道，天狱星，君子用之吉，小人用之凶，忌词讼博戏。

司命

官长吉。司命黄道，凤辇星，月仙星，此时从寅至申时用事大吉，从酉至丑时有事不吉，即白天吉，晚上不利。

勾陈

口舌牵连。勾陈黑道，地狱星，此时所作一切事，有始无终，先喜后悲，不利攸往；起造安葬，犯此不利。