故宫、颐和园、圆明园、天坛、北海公园,这些皇家建筑有什么区别

从明成祖朱棣一键搬家到大北京之后,以紫禁城为中心的北京城,就开启了“基建狂魔”的模式。
明清两朝大修小补不断,长达几百年时间里,北京城各地常见脚手架、手推车。
▲刚建好的北京城复原图
故宫(紫禁城)、颐和园(清漪园)、圆明园……一座座皇家建筑拔地而起,终于建成了宏美绝伦的大都市。
不过,这些皇家建筑很容易傻傻分不清。它们到底有什么区别呢?
▲颐和园十七孔桥

一、故宫/紫禁城,核心皇家大院

紫禁城,就是如今的故宫,是明清两代皇帝办公、居住的地方。北京城也是以它为核心营造的。
紫禁城说白了,就是明清老大们办公与生活的大院。以乾清门为界,主要分为皇帝和老婆们的住宅小区(后寝区);国家各种大典、要事的门面办公室(前朝区)。
▲故宫角楼

二、太庙、社稷坛、五坛,皇帝搞信仰的地方

人活着,要有梦想和信仰,皇帝也是这样管理国家的,要定期搞搞信仰方面的建设,主要的呈现方式就是祭祀。
祭祀按照“装门面”的程度,还分成了三个等级:
▲天坛
规格最高的是“大祀”,主要是祭祀天地、祖宗和社稷。
祭祀天在天坛,皇帝因为是“天子”,天的儿子,所以天坛的规格很高。天坛也就是现存最大的坛庙建筑群;
祭祀地在地坛,80后的课本里面,大作家史铁生最稀罕的地方。
▲北京城门
祭祀祖宗的地方在太庙,就是如今的北京市劳动人民文化宫;祭祀国家社稷的地方在社稷坛,就是如今的中山公园。
这两个地方和故宫都紧挨着,社稷坛在西、太庙在东,这也是有讲究的,根据“左祖右庙”的布局设计。
在“大祀”下面就是“中祀”,主要是祭祀日月,分别在日坛和月坛举办。
今天日坛的周边是极为繁华的商业区,著名的侨福芳草地就在这里;月坛的周边是高大上的金融街,晚上十二点之前基本都有加班的白领们。
“小祀”的代表之一就是祭祀农耕,主要在先农坛,在牛街一带,有各种清真美食。
▲牛街美食

三、北海公园,辽国就建立的行宫

北京帝王的园子不少,尤其是三山五园,每年吸引大批游客。但这些园子和北海公园相比,辈份就差得多了。
北海公园最初就是一片湖泊,中间有座小岛,辽国在此建立了“瑶屿行宫”。后来经过金、元、明、清帝王们的不断完善,成为风景优美的皇家御园。
▲北海公园

四、三山五园(颐和园等),清朝皇帝开心的地方

明朝皇帝大部分可以安份在紫禁城里,但是轮到清朝的时候呆不住了。他们兴起于黑山白水之间,这里天高气爽,江天辽阔。让清朝的皇帝们,尤其是清中期的皇帝们住在四四方方的紫禁城,憋屈得很。
所以他们看中了京城西郊这块风水宝地,在三山(万寿山、香山、玉泉山)中兴建了五座皇家园林,以供皇帝happy,清朝皇帝经常在这里的时间,比在紫禁城的时间还长。
▲三山五园地图
五园指的是颐和园(清漪园)、静宜园、静明园、畅春园和圆明园这五座皇家园林。其中比较有名的是颐和园和圆明园。
因为清朝皇帝下了江南之后,对当地的园林颇为喜欢,所以就在西郊开始高仿,还走出了自己的风格。
▲畅春园
在清朝全盛时期,从海淀镇到香山,分布着九十多处皇家离宫御苑与赐园,园林连绵二十余里。
以上。
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