鄂州衜公支族谱总序

鄂州衜公支族谱总序

中华民族五千年辉煌历史、悠悠扬扬，独树世界文明文化之瑰宝，这颗瑰宝，它是由国史，方志和族谱三大传统文化所共同构成的。编修族谱不仅是弘扬和彪炳中华民族文明史的一项光荣工程，同时也是承前启后、继往开来、维系亲情、睦邻善邦、构建和谐社会之伟大壮举。我李氏为世界首姓，华夏巨族其谱牒家乘的作用和地位，不言而喻了！千百年来，社会沧桑，人类进步，我李氏子孙，满布九州，遍居世界，过去家谱，因居住分散，联络困难，经济落后，人手短缺，从未合修过，以致唐以前，世系近乎模糊，派行编排不一，尊卑难辨，长幼无序，时至今天，一批李氏精英，于首都北京成立陇西堂姓氏文化交流中心和《世界李氏族谱全书》编纂委员会。通过考证中华诸史，遍访历史专家、学者，不仅理清唐以前李氏世系，同时为统一李氏派行，不辞辛苦，作了大量工作，开局甚好。此举深得我族各界人民鼎力支持，目前形势堪称我族之盛事，子孙之福音也！
   仰瞻中华无际的光明星空，皆有多少颗李氏明星在闪耀，展开人类历史长卷，皆有多少朵李氏鲜花在盛开，我中华李氏为推动人类历史进程，繁荣中华文化，无不作出伟大而又卓越的贡献。每当我们缅怀先人，回顾前贤伟业，作为李氏后人，的确无不感到欢欣和鼓舞，荣耀和自豪！
   群星灿烂长空朗，五彩缤纷大地丰。我中华李氏，自皋陶以官受姓，理徵直谏蒙冤至亡，利贞避乱树下，承恩报德，易理为李，此举得天地之灵气，一树立地，根深叶茂，代代人才济济，行行业绩煌煌，政治家、军事家、思想家、法学家、哲学家、文学家、艺术家和科学家数以万计，驰誉中外，冠盖古今，上溯秦、汉、晋、隋，下及唐、宋、明、清，哪一代没有我氏贤臣，哪一朝没有我氏良将，早在唐尧，虞舜，殷商时代，自皋陶于理徵，凡历二十七世，皆任大理之官。战国时李悝总结历代李氏法学成果，著成了中国法制史上第一部成文的封建法典——《法经》，成为我国法学之鼻祖，春秋末的李耳，道学始祖，著《道德经》，虽仅有五千言，但其应用诗一般的语言，阐明德性和人本理念，人与自然的深奥哲理，否定了天的最高权威，把人们从天命神学思想束缚中解脱出来，是一部朴素的辨证唯物主义哲学宝典，他以踏仁义而张大德，捐智慧而谋民利，绝奢靡而崇简约，贵忠良而鄙邪佞。乃至与时俱进，至今仍被世界人民所传诵。秦李斯统一文字，汉李广戎马倥偬，威慑匈奴，功勋盖世，隋代李春建造拱形石桥，造型美观，结构新颖，行车走船，方便省力，千古称“奇巧固护，甲于天下”堪称桥梁巧匠，李冰建造都江堰，为我国最早的农田水利工程，创科学治水之先例，称水利先驱。宋李诫总结我国二千多年的建筑技术，编著了我国第一部建筑书籍《营造法式》，明李时珍以自己的聪明才智和非凡毅力，写成《本草纲目》，还有李泰组撰的《括土志》，李四光发现的地质力学等等，无一不是登峰造极，泽惠古今的丰碑。李太白、李贺、李商隐诗坛泰斗，李后主、李清照词苑奇才，李唐乃丹青圣手，李邕为翰墨高人，还有汉代李膺，人盼一登龙门，称作天下楷模，李大钊的“铁肩担道义”，李嘉诚的捐资助学等等，无一不是中华民族精神长河之中的瑰宝，熠熠生光，不仅如此，在国内建立政权的就达十六个，帝王五十六人，在越南、朝鲜亦各掌乾坤数百载，称帝者三十五人，唐太宗世民，开创大唐盛世，誉为千古明君……。翻开史册，面对和缅怀这些先祖，凡李姓子孙，能不为之骄傲乎？！
    大唐帝国，自高祖李渊，至哀帝李祝，凡历二十一帝，二百八十九年，后因朱温作乱，纂权犯上，血雨腥风，天子蒙尘，帝胄遭殃，衟公携堂弟術，避乱于湖湘，后又转徙江西建昌磨刀，衟公我支之始祖也，字少贤，乃高祖李渊十三代孙。唐昭宗天佑中，由承事郎历太子太傅，特进光禄大夫，上柱国，娶中书令晋公裴度之孙女为妻，诰封一品夫人，生轩、辕、軿、辂四公，子孙遍佈大江南北，不下百万于众，可谓果硕枝荣矣！能臣勇将，清官廉吏，人间称颂；祖孙共榜，兄弟同科，世上美谈，李震、李纲同扶宋室，士彬，蘅石共佐清廷，衟公后裔，人才济济，难以一一枚举，额以辉古耀今，实当无愧色也！
“唤起金鸡报晓，招来玉凤鸣岗”。为共襄世界李氏大同之盛举，弘扬先祖之美德，加深宗族之间亲情，衟公派下，以鄂州市地区为中心，一批有识之士，组成专门机构，对鄂州及其周边地区包括武汉、黄石、黄冈、郧阳、以及四川等部分地区，衜公后裔和附近術公支系宗亲的李氏宗族历届宗谱，进行统一订正，辨讹选优，在族人上下同心，左右协力之下，经一寒暑，已编成《世界李氏族谱全书“衟公支族谱”》首卷，及轩辕軿辂四公支卷并将其汇入《世界李氏族谱全书》之中。“风入竹林神韵远，水归东海意思深”。此谱付梓发行，无疑是中华谱学之一件大事，李氏子孙之一件幸事也！在编纂过程中，尊重历史事实，考证诸谱谬讹，既保留原谱优秀文化精华，又本着与时俱进，推陈出新的精神，以新思想，新文化审视一切人和事。一是打破旧谱重男轻女的封建陋习，充分体现男女平等的原则，做到男女一视同仁。二是改变旧谱书无目录、无标点、语言古奥，晦涩难懂之弊端，除部分引用文章外，一律采用白话，或半文言半白话之语言撰写，书前加目录，文中加标，使读者阅读顺畅，一目了然。三是除个别特定名词外，全部采用简化汉字，拼弃旧谱运用的繁体字，俗字，古字和自造字。四是改变旧谱装帧简陋、纸质低劣、字迹模糊、开本过大、不易收藏之毛病，体现出装帧美观、图文并茂、纸质洁净、字迹清楚、开本适中、易于珍藏之特点。此外，还在编排和内容上作了不少充实和修正，将史实性和艺术性，可读性和趣味性集于一谱。
    我衟公子孙，遍及大江南北，世界各地，不易一一联络，很难全录，挂一漏万在所难免，不可以偏概全，“善行美德难全梓，大概粗陈见一斑”，在这里敬请宗亲开诚体谅。
   本谱中引用和选用一些宗亲及谱牒之文章，或全篇，或段落，因体例关系，未一一标明作者姓名，在此表示感谢，并请原宥。
   是为序。