循所闻而得其意，心之察也

赏析 / 严勇、音频 / 张佳

译文

通过见闻而把握事物的本意，这是心的明察。

赏析

这是墨子讲“循所闻而得其意”的一句话。

所谓“闻”，即耳之聪也。这句之前还有一句“穷，域有前不容尺也。”进一步补充了有穷与无穷的关系。耳朵能听到的是有限的，必须要通过眼睛，通过思考，来达到看见事物本质的目的。

与之相对应的还有一句，“执所言而意得见，心之辩也。”即，通过掌握语言而把事物的本意表达出来，这是心的明辩。

“心察”与“心辩”相互补充，成为共同认知与表达世界的两个重要手段。

“心察”是为了更好的“心辩”，“心辩”，必须建立在“心察”的基础上。

一个人只有明察秋毫，才能把事物的本意表达出来。那些对世界本就看不清楚的人，你让他说什么呢?

从纷繁复杂的世界里，去寻找真相，去透过想象看本质，才是聪明的人。

看看得见的世界是简单的，唯有去看看不见的世界，才是厉害的。正如下棋，看得见当下一步，谁都可以，要是能看到后面两三步，那才算本领。

遇见是缘，点亮在看