解读红楼梦之贾迎春的美在哪儿 | 赵玉田

贾迎春的美在哪儿

文：赵玉田

《红楼梦》是一部伟大的文学巨著，是我国小说发展史的最高峰。鲁迅曾说，写小说，说到底，就是写人物，小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。

《红楼梦》这部书，单女性人物形象就创造了一百零八位，并且个个性格迥异，不一而同。现在我说的贾迎春，就是《红楼梦》中的典型人物，是金陵十二钗正册里第一个被嫁“中山狼”，而悲剧色彩极浓的一个人，她的身上寄托了曹雪芹对弱者的同情和喟叹，对权力的任性、男人的浊臭充满愤懑之情。

《红楼梦》全书的总基调是“千红一窟（哭），万艳同杯（悲）”，我觉着迎春之“美”首先在于之“悲”，有的人不禁要问，悲剧很痛很伤感，怎么反而说“美”呢？我们先看何谓悲剧，鲁迅说，悲剧就是将人生有价值的东西毁灭给人看。越是美好的事物，它的毁灭带给人的震撼就越大，悲剧的感染力也就越是强烈。从一个文学人物的悲剧激发你的同情心，并生发开来，转化为服务社会和弱势群体的正能量，我以为这就是悲剧的力量所在吧。贾迎春悲剧的直接制造者是孙绍祖，她曾哭丧着说：“孙绍祖一味好色，好赌、酗酒，家中所有的媳妇丫头，将及淫遍。略劝过两三次，便骂我是醋汁子老婆拧出来的，还说，是你老子使了我五千银子，把你准折卖给我的，好不好，打你一顿，撵到你下房里睡去！”大观园、贾府里等众姊妹无不落泪，又都无之奈何，每当读到此处，我的心犹如刀扎一般。

迎春的“美”在于她的“善良”。这儿的善良是说迎春不喜欢勾心斗角，随其自然，与世无争，她不比宝钗，又会做诗又会针黹，她只会下棋，在大观园里是最软弱的一姑娘。在书中第三十七回“秋爽斋偶结海棠社，蘅芜院夜拟菊花题”中，探春让出题限韵时，迎春姑娘说：“依我说，也不必随一人出题限韵，竟是拈阄儿公道。”在第七十三回“痴丫头误拾秀春囊，懦小姐不问累金凤”里，大观园由于开赌局，贾母让查领头聚赌之人，迎春的乳娘被抓，邢夫人对迎春说，你这么大了，你妈妈子行此事，你也不说说她。迎春低头弄衣带，半晌答道：“我说她两次，她不听，也叫我没法儿。况因她是妈妈，只有她说我的，没有我说她的。”其它有关迎春的章节，不多赘述。不管是拈阄儿还是弄衣带语，都表现了一个弱女子的善良面。

而迎春的这种善良往往被人利用或者糟践。俗话说，人善被人欺，马善被人骑。在第六十一回“投鼠忌器宝玉瞒赃，判冤决狱平儿行权”里，迎春的小丫头莲花儿向厨房柳家的要一碗炖鸡蛋，遭到了柳家的拒绝。在晴雯要吃蒿子杆的时候，柳家的忙问是肉炒还是鸡炒？我们知道，晴雯是个厉害的角色，说话尖酸刻薄，甚有威严，没有几个丫头敢得罪于她。从柳家的行事可知迎春的懦弱和善良，当司棋得知后，命令小丫头把箱柜所有的蔬菜，只管扔出去喂狗，柳家的认识到问题的严重性，赶快蒸了一碗鸡蛋让人送去，司棋全泼在了地下。作为弱者，主子往往被奴才欺负，而司棋正是善良的维护者。现实生活的我们要随时做好善良的围墙不被偷去。

迎春的美还在于她的“孤独”。孤独也算美丽的吗？答案是肯定的，每个人都有自己的生活环境（空间），享受属于自己的时空，不是一种美吗？宝钗曾说，迎春是个老实人，连她自己尚未照管齐全，如何能管到她（邢岫烟）身上，凡闺阁中家常一应需用之物，或有亏乏，无人照管，她又不与人张口。她不喜欢求人，不喜欢世间的嘈杂纷争，不喜欢强权者的狰狞。她喜欢什么呢？她单喜欢“独在花阴下，拿着个针儿穿茉莉花。（见第三十八回）”她喜欢那种恬静安怡的生活状态，她真的不希望别人冲进她美丽的个人世界。这就是“孤独”所带来的另一番景致。

“子系中山狼，得志便猖狂。金闺花柳质，一载赴黄粱。”这是曹雪芹给贾迎春的判词，就这样一个弱小的生命体，终究逃不过权力的角逐，被狠心的父亲贾赦作为商品交换，卖给了狠心的孙绍祖，可怜的贾迎春！

贾迎春是柔弱的，是善良的，是孤独的，我们应该像贾宝玉爱护大观园里的众姐妹一样，去爱护她，去保护她，我们若是以这样的心态去品位红楼，去发现人性之美，我相信，你会获得好多的人生启迪！

作者简介：赵玉田，男，山西陵川人氏，喜欢文学、戏曲、红学，喜欢思考，独立于世俗之外，遨游于蓝天之下。作品曾在各种报刊发表，最喜欢的两句话：文学是语言的艺术，思想是艺术的灵魂。

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