徐霞客所遭受的家庭软暴力才成就了《徐霞客游记》

一颗沙里看出一个世界，
一朵野花里一座天堂，
把无限放在你的手掌上，
永恒在一刹那里收藏。

 ——布莱克  (英国)

徐霞客所遭受的家庭软暴力

才成就了《徐霞客游记》

▷菩提之恶花

《徐霞客游记》内容丰富，最重要的是记述了地理和地貌，而不是其他什么之类的流水账。其所处的时代是明朝最为糊涂，而皇帝自以为是的崇祯，所以徐霞客的游历日记，说是爱国，倒不如说是郁闷散心。

在故纸堆里拔来拔去，不意也能窥见徐霞客的个人感情生活，史书廖了，故不能妄加推测。不过对《徐霞客游记》贡献最大的却是徐霞客的小儿子李介立，又名李寄，小儿子为徐霞客侍妾周氏所生，周氏孕后因“不容于嫡,改嫁于李”，遂名李介立。

翻阅古人的文字，似懂非懂，便去刨根问底，当然《辞源》是少不了的。像案头这本上海古籍出版社1982版的《徐霞客游记》，竟然发现盖有市图书馆的圆印，实在想不起来这本书突兀地躺在自己陋室的理由。

读《徐霞客游记》，首先被他特殊的文学气质所感染，近一时期，人人都叫嚣着一场说走就走的旅行，小资很二的出了书，令人汗颜的是，世界环游少不了金钱的支持，徐霞客从一六〇七年开始游历山川大地，穿的是草鞋，夜深人静，昏暗如豆的灯下，还能忍着劳累记下白日的观察。

自然徐霞客抗拒科举仕途，足遍天下，也是有原因的。宏祖游历的时间横亘万历、天启、崇祯，家族元明之际就是精英阶层，徐家九代人恰好穿过了明朝的三个世纪，盛极渐衰姑且不谈，最关键的是徐霞客的高祖父徐经，在弘治十二年的春闺会试，身陷科场大案，事涉官场斗争，最后身败名裂，止步仕途。

这段历史又和唐寅联系在一起，通俗而言，徐霞客的爷爷的爷爷叫徐经，当年和唐寅一起上京考试。结果有一道题只有两个人答出来，一个是唐寅，一个就是徐经。有人就告他们合谋作弊，结果都被贬为平民，不得为官。史书上写唐寅可能是真答出来了，而徐经可能是买的考题。

没有继续考证此事的真伪，不过那时徐经有钱嚣张招人嫉妒倒也可能。事情大都如此，不管真假，先臭死你。就此传说中多了浪子唐伯虎，仕途中也少了老徐家的人。信马由缰，有点远，但是《徐霞客游记》不只是一本好玩的乐山乐水的游记，即便读的磕磕巴巴，总少不了景仰之情。

徐先生提倡徒步出行，一时期他也有驿站的马牌，可是那只是用来混顿饱餐而已，“余谓游不必骑，亦不必同，惟指示之功，胜于追逐。余之欲行者，正恐其同；其不欲同者，正虑其骑也”，风景还是需要慢慢品味的。

用今天语言称呼徐霞客为超级驴子或者背包客差不多，所以有点搞不明白徐先生的旅费从哪里来？有次在省城过街天桥上，看见二三个驴友装束的人向路人要钱，忽然明白徐先生的出行大概也是如此吧？唉，这不是穷游吗？

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【油画：奥迪隆·雷东（法国）】

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【菩提之恶花】

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