大汉系列13丨屈贾谊于长沙 非无圣主

△鹤立鸡群

对于贾谊和汉文帝之间的纠葛，自古也是众说纷纭，看上去贾谊的人品倒是不错，大多数人都为他鸣不平，更是指责汉文帝知贤而不用。

确实，在汉初民生凋敝之时，汉文帝广纳贤才，以贾谊的才学自然是如鱼得水。可贾谊被汉文帝赏识，召入朝廷时才21岁；仅仅三年时间便被贬谪到长沙国；而又过了三年才再次被召回任梁王太傅，此时的他年仅27岁；而去世时，不过三十又三。

然而，要说汉文帝不能知人善用，确实有些冤枉。我们不能只看到朝廷对贾谊的贬谪，在贾谊上任不到三年的时间，汉文帝更是要提议让贾谊位列公卿，这对于贾谊来说，绝对算得上是莫大的知遇之恩了。

由此看来，贾谊在如此短的时间内遭遇这“冰火两重天”，并非是文帝对于他的偏见，也无关时运和天命，而是在这复杂的朝廷上有了些不为众人知的隐情罢了。那么，究竟是什么样的隐情让文帝将贾谊“束之高阁”、不再予以重用呢？

要说才学，天下或许确实再难找出第二个贾谊，但要立足朝堂，才学是资本，却不是最重要的，如若不能恰当地审时度势，或者按照今天的说法，如果没有较高的情商，是着实走不远的，甚至只会因树大招风而被小人算计。

我们回想一下，汉文帝与贾谊的分歧是从对待功臣的态度上开始的，而在处置刘氏宗室的问题上，二人的分歧更是越开越大。无论是对待宗亲还是功臣，汉文帝向来是宽容忍让，而贾谊则相反，他认为诸侯国势力庞大、威胁中央的问题已经刻不容缓，所以提出了“众建诸侯而少其力”的意见。

在一封贾谊的《治安策》中有这样一句话：“臣谨稽之天地，验之往古，按之当今之务，日夜念此至孰也，虽使禹舜复生，为陛下计，亡以易此。”这一句是贾谊抱怨文帝对待诸侯王太过纵容。文帝对刘长不好吗？好得不能再好，可最后呢？还不是刀兵相见？如果你刘恒继续一再纵容，不听我的劝告，到时候等诸侯坐大，即便是尧舜再世也无力回天！

这是怎样的口气和傲骄？

类似于这样的例子还有很多。就贾谊个人而言，或许是年少轻狂吧，总是有些恃才傲物，周勃曾说：贾谊这小子只不过学了点皮毛，怎么就敢对朝政指手画脚？这话或许不乏有些醋意，但至少还有一半是相对客观的。这样的心态，在官场上绝对是致命的，太过于自负的人，走到哪里都不太讨喜。

话说回来，刘恒对于自己骄纵的弟弟尚且能纵容到那般地步，难道对于贾谊，就因为他态度不好就要将其贬谪到长沙国吗？似乎不太可能。

文帝确实可以忍，但并不代表其他人能忍。况且贾谊与汉文帝，虽然在具体的政治策略上有分歧，但两人在立场和方向上是一致的，那就是增强汉文帝的皇权，削弱功臣和宗室的势力。

贾谊的那些意见听起来是很不错，可一旦实施起来呢？朝廷的安稳要维护，但并不意味着能打散作为基石的宗室和朝臣。贾谊想当然地提出了建议，却没有做风险预估，但汉文帝却不能不预估。

汉文帝虽惜才，但是为了维护朝堂的稳定，贾谊更需要一番磨练。汉文帝的贬谪，也是无奈之举！

贾谊在长沙国待了三年后，此时的西汉朝廷，功臣势力已经掀不起什么风浪，针对贾谊的人也少了很多，汉文帝还是放不下贾谊的才，所以才将他召了回去。

虽然没有让他直接在朝中担任职务，却将他封为梁王刘揖的太傅，刘揖是汉文帝最宠爱的小儿子，汉文帝将刘揖交给贾谊教导，可见对贾谊之看重。

后来，刘揖意外坠马而死，这本是天灾，贾谊却将其归咎为“人祸”，认为自己没有尽好照顾梁王的责任，郁郁而终。

其实，对于贾谊的这一生，苏轼的评价倒是颇为中肯：贾生志大而量小，才有余而识不足也。您认为呢？