宜兴东坡提梁紫砂壶记
奚梅根
早知宜兴紫砂名壶，价随市涨，令人咋舌。而我所拥有的这把东坡提梁壶，虽非出自名家，却款式古朴，足可怡情；爱之愈深，就愈使自己在纷纷扰扰的人世中活得有滋有味。宜兴丁蜀镇为我国著名的陶都，尽世所知。我曾去过几次，观龙窑、看制陶、又赏博物馆里的藏品。伫立橱窗前，大壶小壶，古今皆有，耳目为之开涤，神情以之怡悦，而一把东坡提梁紫砂壶峭拔凝立，造型别致，见者啧啧。当时，我心窃慕之，然客车频频催人赶路，求而不得，遂惆怅而归。无心寻古，古已入心。作为“枕边书”之一的《东坡选集》，诗文皆备，常读常新。东坡文思泉涌，行文如流水，以达天地万物之情，其《赤壁赋》、《石钟山记》、《承天寺夜游》……广博而深远，造意尖新。最爱读《汲江煎茶》：“活水还须活火烹，自临钓石取深清。大瓢贮月归春瓮，小杓分江入夜瓶。雪乳已翻煎处脚，松风忽作泻时声。枯肠未易禁三碗，坐听荒城长短更。”诗中，月夜临江烹茶，为人所神往，四体超爽，不觉两腋习习生风，个中妙趣非亲身经历则难以体会，趣者，生气与灵机也。越三年，举家移居蠡湖之畔，而博古架上空空如也，一如夜空中无星月，碧水中少游鱼，好不乏味呀！寒来暑往，友人始而赠我玉雕小象、唐三彩、惠山泥人，我继而搜访套娃、陶埙、葫芦丝、苏绣、银牛，最终藏品日富，但独少东坡提梁壶，且无日不思，兴不可遏。忽一日，有宜兴籍文友来访，啜茗清谈，他乡音浓重地将苏东坡客居宜兴制壶娓娓道来。东坡喜欢喝茶，当时的紫砂茶壶很小，屡喝屡续，甚是费事。一天夜里，小书僮打着灯笼来请东坡去吃夜点心。他看着灯笼计上心来，何不照灯笼的样子做把壶呢？他精思巧构，一番左旋右捏，肚大的灯笼壶做好了，但又光又滑不好拿，于是，他又搓条泥巴，这头搭那头，就像房屋上头的梁，烧制出来后，壶形屈曲槎桠，滑泽坚润，名之“提梁壶”。无出其右，为世人所脍炙，且以“东坡提梁壶”名焉。我闻之，叹道：“东坡先生制壶浑然天机，神乎其技，这也是才气功力使然。我们不能不为他敏感细腻的发现和创造而感动啊！”友人见我如此动情，当即许诺回老家购壶相赠于我，不日，盒装携来，欣然供之，顿时架上诸物，难以比肩，珍若拱璧。一有空暇，我常用绒布小心擦拭，使壶不染纤尘，光泽锃亮；敲之，铿鸣金石，声声入耳，极有韵致，若闻天籁之音。古人云，独乐乐不如众乐乐。每逢假日，亲友光顾作客，相向啜茗，尤爱把玩此壶，正看、侧看、横看、竖看，工中富拙，别开生面。那壶肩以三根形如树枝作梁，紫节湘斑，居中较粗为抓手，节节有致，与曲指相应，妙在称手，而壶身扁圆、鼓腹、平底、盖凸、嘴曲，色如荸荠，写意图案尽传其神，所刻镂的“东坡蜀居烹中峡”刀法精劲，表情达意，笔壶底款识清晰。制壶者集造型、书画、雕刻之大成，绘物态，状人情，将历史、文化、人文、精神融为一体，尽得自然的美感和人文情趣，最与东坡安贫乐道、随遇而安的精神相通。一时，赏壶者无不喜形于色。是夜，湖风拂帘，月色入户，茶香盈室，久久地凝视那壶，清人心目，壶之美，美在简朴，美在神韵，而不在于取悦一时，更不在于价高。原来，美是领会不尽的，也是享受不尽的，这让我体宁心恬，渐入梦境。只见青山隐隐，古木杈丫，茶树数丛，竹篱茅舍，一童子在炉边烹茶，东坡峨冠修髯，执壶品茗，仰观山，俯观泉，一蓑烟雨任平生……窗外，朝曦初露，小鸟啁啾，始知梦中情景，竟为那壶上的人物写意图也，不禁哂然而笑，精妙入理，遂为之记。
为华光股份《华光》报编辑，无锡市文艺家评论协会会员，无锡日报特约评报员。作品发表于《芒种》《江苏工运》《江苏工人报》《新民晚报》《中国质量报》《无锡日报》《江南晚报》《华东旅游报》等报刊，其中散文《承德夜市》获江苏省副刊一等奖，《醉读钱钟书》获得无锡日报“写在钟书边上”征文一等奖，《无酒不成趣》获“酒故事”佳作奖，《独邀书香入梦来》获南京图书馆征文二等奖，还发表《不读红楼枉读书》《我与<聊斋志异>》《汪曾祺与吴文化》《品读“书简文学”》，《淮安茶馓香》《湖居记》等散文入选《美食情怀》《遇见最美》书中。
记忆里的故乡，在巍峨的太行山脚下，一个让我牵肠挂肚、欲说还休却又无法言尽的古老而又迷人的小山村。按照村里老人的八卦，明初燕王扫北时本地人烟荒芜，十室九空，我祖先安徽淮南郝氏分支北迁，经山西洪洞县大槐树下集结，后迁至顺德府境内。“问我祖先来何处，山西洪洞大槐树”，夏天停电的晚上村里人在房顶纳凉，辈分最高的老树杈爷爷最喜讲一些陈谷子烂芝麻的旧闻轶事，总是以这样一句话结束。要是谁说上一句不信，他马上脱了臭烘烘的鞋扔过去，指着自己脚上说：“不信？你们瞅瞅自己脚上的小拇指，那指甲盖是不是分成两块？人家本地人就一块。当年燕王扫北，燕王他老人家怕咱们混了胡人血统忘了本，给每个北迁的人脚上都秘密盖了个戳，后来长着长着就变成两块指甲了。”我看着自己的脚趾头，果然如此，加之村里祖坟的残砖断瓦，华表石狮，经风水先生考证多为明清物事，于是对老树杈爷爷的话深信不疑，一度想长大了要回安徽寻根。等后来读了大学，有了闲情逸致研究，才知并非如此，老树杈爷爷的话十有八九是杜撰的。村里有个传说，在村东的石板桥下埋着一个铁狮子，镇着一个凶物，千万不能挖。不然的话，将会爆发无边洪水，冲垮泜水，淹没整个鸽城。据说从前村里人十分羡慕鸽城几个大型煤矿周边村民的富裕，亦有地质队前来考察，说村子下面也有一个超级煤矿。但惧于铁狮子传说，被鸽城方面严禁开采。当然，这个说法来自于村中老人，可信度极低。前几年回老家，在村口看到一个水泥平台，上有三寸高断足，似被利器齐齐削断。听说后来还是有人挖出了狮子，不过不是铁狮子而是石狮子，约莫为元朝至元年间文物。村里选了黄道吉日，于一个月圆之夜请了一帮和尚道士善男信女夤夜诵经，不想天亮一看，一两吨重的石狮子居然不翼而飞，只留下四只断足。村南边是一条无名的小河，河水自太行山蜿蜒而下，纳入鸽城旁边的泜水绕城而过，流入滏阳河，最终汇入海河，抵渤海湾。遥想二百五十多年前，郑板桥在“泜水清且浅，沙砾明可数”的泜水边驻足，看着远处群山倒影，翠黛一片，他脱下衣衫恣意游泳，白日放歌缅怀千古。在更久远的两千两百多年前，韩信和张耳的军队袭击了赵国国君的大营，两千轻骑追击成安君于泜水，陈馀兵败被斩，赵王歇被擒横剑自刎。若是时间再稍微往前推移几十年，一场暴风雨过后树倒屋塌，道路泥泞不堪。盛夏赤日炎炎，南巡队伍汗如雨下，车马粼粼，静若寒蝉。那位始皇帝已经昏迷多日，水米不进，大将军赵高的怀里揣着一封密件，他的目光穿过绵延流淌的泜水，望向遥远的西北。几日后，始皇崩，祖龙灭。在那里，周游列国的孔子遇到了一个叫程子华的年轻人，他与年轻人在城北七里桥相遇，在路边的野荆上坐而论道，相谈甚欢。“野有蔓草，零露溥兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。”桥下泜水清冷，溪边荻花飞舞，圣人心向往之，吾心悦之。在那里，邢侯靖渊，一个单凭名字就可以写一部玛丽苏小说的英俊男子正把酒言欢，俯视着脚下这片广袤的土地。之后一千三百年，有一个名叫冉闵的男子与他交相辉映，成为这块土地的主宰。他是周公的第四子，现任周王的堂兄弟，与周王关系和睦，颇受重任。故周王将这重要畿辅方国、北部屏障封予了他，代天子戍边，镇守国门。这块土地自祖乙迁邢，曾为商朝国都百余年，最后一任商王纣在离宫里酒池肉林，妖后苏妲己觊觎伯邑考的美貌，又剖了比干的心。在那里，曾是一片浩泽。高山险峻，密林幽谷，沙丘地上，一群古鸵鸟正在嬉戏追逐。不远处，几头剑齿象在还不叫泜水的河边饮水。此后沧海桑田，白云苍狗，一群穿着兽衣草裙的两脚类生物在这片土地上繁衍生息，他们手持石斧、石片，悄无声息靠近一头正在河边栖息的野马……愈靠近，愈吸引。我深深的爱着这片土地，何其幸也能在一片天真蒙昧的时候，生活在这样的土地上，于不知不觉中被熏陶、滋养，熔铸在灵魂深处。无论之后我走的多远，天涯海角，吾心安处，魂牵梦系，我永远走不出的故乡。小时候，我曾无数次坐在山顶古柏树下，看着天上的流云。身后正在开花的芝麻地里蜜蜂嘤嘤嗡嗡，一头怀崽的母牛在路边啃着青草，趁人不备就把舌头卷向了道路两旁秀穗的谷子地。脚边一队行军蚁举着巨大的草籽、碎屑，沿着既定的线路步履匆匆。若是在路中间划上一条线，小蚂蚁就会乱做一做，急得团团转。但是很快领头的蚂蚁找到了路，队伍又恢复了整齐划一。那时到了六一儿童节，学校通常不上课，上午开运动会，下午到邻近的且停寺游玩。说是千年古刹，宋元时期的皇家寺院，其实就是一个小破庙，里面塑着几个泥胎，先时由于“破四旧”几经摧残，毁损严重。四周断桥残垣，驮着石碑的大鼋、断腿的石马埋在荒草深处，甚是荒凉。倒是院子里的一株千年白果树，二三十米高，曾在历史上数次遇天火，一半焦枯，一半郁郁，结着青色的果子。树杈中间横了个磨盘，一群小孩子在上面喊叫、玩耍。庙的旁边竖着一个高高的避雷针，调皮的小男孩爬上爬下，惹来老师一顿呵斥。大约是一九九七年夏天，刮了一夜大风。第二日村人来看，古树倾倒，一片狼藉，断枝压在小庙上，只余层次不齐残根。有不死心者日日浇水照看，盼着能枯木逢春老树新芽，然而半年过去，连残根也枯了。去年某日读到了“黑衣宰相”姚广孝的一首《且停诗》，真伪不可考，曰：临近不惑的我忍不住泪落如雨。千载刹那过，青山依旧，几度夕阳红，白了少年头。
作者简介：郝红梅，笔名巴夫人，河北内丘人，文学学士，法律硕士，从事检察新闻宣传工作，多次荣获全国检察宣传先进个人，资深文学爱好者。
我不善棋艺，却喜欢看人下棋，注意力不在对弈双方棋艺之高下，对弈者输赢间所表现出的各种神态和心态才是我的兴趣点。类似于垂钓者陶醉于悠悠然挥杆之洒脱，目的并不在吃鱼。《池上二绝》有道:“山僧对棋坐，局上竹阴清”。云山雾罩间，瓜棚豆架下，纹枰论道，清茶淡酒。追求的是那一份天高云淡的闲情逸致，输赢反成了其次。高人之间的这份雅趣自然不是普通人能达到的境界。
真正吸引我的还是街头巷尾，老少爷们挤挤一堆用来打发无聊时间的消遣棋局，其状可掬！其态可俊！文人雅士关于这方面的描写可谓数不胜数，梁实秋先生关于下棋的一番精彩描述堪称其中的梦幻“传彩笔”，读来真是欲罢不能，不妨在此摘录几段以飨众位看客。
“有一种人我最不喜欢和他下棋，那便是太有涵养的人，杀死他一大块，或是抽了他一个车，他神色自若，不动火，不生气，好像是无关痛痒，使你觉得索然寡味。君子无所争，下棋却是要争的。当你给对方一个严重威胁的时候，对方的头上青筋暴露，黄豆般的汗珠一颗颗地在额上陈列出来，或哭丧着脸惨笑，或咕嘟着嘴做吃屎状，或抓耳挠腮，或大叫一声，或长吁短叹，或自怨自艾口中念念有词，或一串串地噎嗝打个不休，或红头涨脸如关公，种种现象，不一而足，这时节你“行有余力”便可以点起一支烟，或啜一碗茶，静静地欣赏对方的苦闷的象征。我想猎人追逐一只野兔的时候，其愉快大概略相仿佛。因此我悟出一点道理，和人下棋的时候，如果有机会使对方受窘，当然无所不用其极；如果被对方所窘，便努力做出不介意状，因为既然不能积极地给对方以苦痛，只好消极地减少对方的乐趣。”
短短几百字，就让赢者洋洋得意等着看对手的好笑，输者故作镇静其实心里恨得牙痒痒的神态和心态淋漓尽致地跃然纸上了。忍俊不禁的同时，也将人性中一些深藏不露的弱点和私欲一览无余。
这种对弈算文斗，梁先生接下去的描述就有“武斗”之趣了。
“下棋不能无争，争的范围有大有小，有斤斤计较因而小失大者，有不拘小节而眼观全局者，有短兵相接，作生死斗者，有各自为战而旗鼓相当者，有赶尽杀绝一步不让者，有好勇斗狠同归于尽者，有一面下棋一面诮骂者，但最不幸的是争的范围超出了棋盘，而拳足交加。有下棋者，久而无声音，排闼视之，阒不见人，原来他们是在门后角里扭作一团，一个人骑在另一个人身上，在他的口里挖车呢。被挖者不敢出声，出声则张口，口张则车被挖回，挖回则必悔棋，悔棋则不得胜，这种认真的态度憨得可爱。”
下棋下到这份上，离闲云野鹤般的高人逸趣就差了不止十万八千里了，境界是无从谈起了，但市井小民朴实的烟火气却浓烈地扑面而来。让人忍不住的要笑出声来。有对弈就会有观棋的，其热闹程度丝毫不会逊色于下棋的。梁先生对观棋者的描写也精彩。
“观棋是有趣的事，如看斗牛，斗鸡，斗蟋蟀一般，但是观棋也有难过处，观棋不语是一种痛苦。喉间硬是痒得出奇，思一吐为快。看见一个人要入陷阱而不作声是几乎不可能的事，如果说的中肯，其中一个人要厌恨你，暗暗地骂你一声“多嘴驴！”，另一个人也不感激你，心想:“难道我还不晓得这样走?”如果说得不中肯，二个人一起嗤之以鼻，“无见识奴！”如果根本不说，憋在心里，受病。所以有人于挨了一个耳光之后还要抚着热辣辣的嘴巴大呼:“要抽车，要抽车”。
真是无声无息硝烟起，方寸之间涌云雨。小小一棋盘，得失寸心知。一回我去苏州桃花坞老街探视老岳母，傍晚时分，一群人里三层外三层围着棋桌挤得水泄不通，二派忠实拥趸互不相让争得个个面红耳赤，忘我投入到丝毫没有察觉天公已是蒙蒙细雨，直到“剩勇追穷寇”，一番激烈酣战分出雌雄来众人才一头雾水各自散去，得胜方盈盈笑意中夹杂着意犹未尽，落败方骂骂咧咧心有不甘。但老少爷们又点到为止不失了和气，这既较真又随和的一幕是胡同里天天上演的美丽风景。王安石“莫将戏事扰真情，且可随缘道我赢。”这般自嘲既是一种洒脱，更是一种豁达的人生智慧。举旗间，三思而后定，落子后，无怨无悔。任风云变幻，坦然笑对便是！作者：谢锡军（老树），江苏无锡人，1971年生，自由职业者，从事餐饮行业近十年，创立的一禾私房菜是无锡十大私房菜之一，所倡导的“复杂的菜简单做，简单的菜用心做”已被越来越多的消费者认同。本人热爱文学和艺术，热衷于网络创作。是无锡市滨湖区作家会员，理事。
对于煎炸类美食，我极力抵制它们的诱惑，却常以失败告终。行走在大街小巷，远远闻见一股炸油条的香味，我的味蕾便分泌贪婪的唾液，七尺身子不由自己，两条腿也不肯迈开步伐，眼里只去寻找那团勾魂的油烟气。直到牙齿咬上那层金灿灿油光光的脆皮，饥饿的肠胃得到片刻满足，才得以安心。去菜场买菜，心里总惦记着角落里那只萝卜丝饼，如一片羽毛刮过，痒痒的落在心头，魂却一点不安分的飘了过去。角落里，支着一张小板凳、一只煤球炉，一口小油锅，老阿婆一个人守着摊子手脚忙碌着。在她面前，食客的目光将摊子围个水泄不通。几只圆滚滚的小圆饼，裹着一圈俏皮的碎花边，在油花里起起伏伏，跳起了欢快的舞蹈。当它们跃出油锅那一刻，滚烫的热油包裹着金色表皮，焦黄脆嫩，嗞嗞作响。萝卜丝田野般的清香混合油炸面粉淳厚醉人的气息，瞬间冲破食客拦阻，挑逗我大饱口福的欲望。还有鸡子大饼、玉兰饼、生煎包，油撒子，粢饭糕等等，如果在街头遇见了，便是我大快朵颐的幸福时刻。享受过后，齿颊间滞留那点余香，绕梁三日不肯散去。而蛰伏在肚子里的馋虫，隔了几天会忍不住爬将出来，勾引我的味蕾，一点点蚕食我对美食的抵抗。人间美食散落在城市角落，犹如繁星点点，掬取它们满足口腹之欲，享受美妙绝伦的滋味，却不是件马上能够实现的事。如果在家里自己动手，不仅需要拥有面食制做功底，还得花费时间成本，忙上半天，累死累活却做不出那个味道，得不偿失。但有一样食物，于我心心念念之际，能立即满足味蕾对美食的渴望，它就是花馄饨。花馄饨虽然姓花，但跟花没有任何关系，只是油煎馄饨，形似而已。只因外婆这么称呼，习惯了这个叫法。馄饨在西汉就有雏形，西汉杨雄在《方言》里提到“饼谓之饨”。馄饨原来是饼，一种有馅的饼，蒸熟后食用，用汤煮了就为饨。后经演变发展，馄饨这种饼在北方成了饺子，而到了南方，则称之为馄饨。所以馄饨是江南地道的特色小吃，其做法简单，馅料五花八门，美味且营养丰富。在南方城市，各式馄饨店铺大隐于市小隐于街，顾客络绎不绝，尝过之后每每令人欲罢不能。但凡普通人家喜欢自己动手包馄饨吃，既实惠，又能享受一家人团聚的乐趣。到了周末，主妇们去菜场采购馄饨皮和馅料，猪肉配青菜馅是最常见的一种。喜欢清淡点的，包些韭菜鸡蛋馅，讲究营养搭配的，买些海鲜代替猪肉。包什么馅料，以自己口味来定，无非吃个惬意和痛快。既然自己包馄饨，当然不能跟外面小店里端上来的馄饨那样，皮多馅少，一口下去总不能尽兴。自家包馄饨，决计不肯亏待自家人胃口。馄饨皮肯定是最筋道的，馅料也是顶足了预备。包馄饨的时候，更是不肯吝啬，亦不心疼，塞进去的馅个个丰满滚圆，像弥勒佛白胖胖的肚子，就差破皮而出了。尽管奢侈，而且放开了肚量吃，依然有不少馄饨皮和馅料多余下来。怎么办？江南主妇向来聪明伶俐，勤俭持家，难不倒巧妇。剩余馄饨倒入锅中煮熟，捞出来置于竹匾上，一个个摊平晾晒。待馄饨清凉下来，控干了水份，一份份装盘，用保鲜膜包裹严实放入冰箱。饥肠辘辘时，只要取出一份来，用友锅煎一下就能享受美味。煎馄饨做法亦十分简单，无需任何技术含量，有耐心就行。油锅先加热，倒入色拉油，热锅冷油，馄饨皮不容易粘锅底。待油烟冒起，火力调到小火，放入冷馄饨，等皮子颜色煎成焦黄，用铲刀将馄饨翻个面，继续小火慢煎，煎至两面金黄，盛盘即可。馄饨皮子如荷叶呈不规则状，与热油亲密接触过的部分焦黄似金，没有煎到的地方则如翡翠白玉，中间馅料金黄厚实，整体造型恰似一朵盛开的花。一只只馄饨蝴蝶一般簇拥在一起，花团锦簇盛放在盘子里。趁油花滋滋冒响，撒上一层椒盐，蒸腾起一股异香，瞬间让肚子里的馋虫苏醒过来。迫不及待咬上一口，焦黄的馄饨皮在齿间轻声破裂，迷人的脆香在舌尖上四下飞散，一股馥郁香浓的肉汁，混合叶菜清香，排山倒海般挤出牙齿缝，在腮颊间横冲直撞，点燃了舌尖上所有味蕾，连同那条馋虫苏醒的灵魂，一起出了窍。世间美食数不清，无论山珍海味还是青菜豆腐，都是大自然馈赠给人类的礼物，珍惜食物是我们回馈大自然最好的抉择。山珍海味上得了台面，青菜豆腐亦能吃饱果腹。就如花馄饨，并不因为是吃剩的，多余的，就蔽之如帚。只要物尽其用，稍加加工利用，再简单的食物，亦能化为人间美味。花馄饨上不了台面，甚至比不上街头美食，说它是残羹冷炙亦不为过，但它却实实在在填饱了饥饿的肚子，让灵魂充满了幸福感。就凭这点，花馄饨这朵花，永远盛开在我的内心深处。
作者简介：陈戈，江苏省作协会员，无锡市作协会员，江苏省电力作协会员，鲁院电力作家高级研修班学员，曾在《青年文学》、《青春》、《脊梁》等文学刊物发表中、短篇小说、非虚构作品及散文。
出差，相对于始发到目的地的距离长与短，我更喜欢前者，行驶中的时间越长越好。只要有书相伴，那就是一段我特别有滋味极其享受的时光。如果是乘高铁出行，我这个腿脚不便的人，除了检票进站怕走长廊及上下楼梯，另外要特别机灵迅速找准正确的站台之外，上了车箱坐定位置，然后翻开小活动桌，从包中拿出一本书，我的惬意时刻就此开始了。没有了在办公室处理个案的紧张与忙碌，没有更多电话的纷扰，很快就能走进书中的世界，带上一本《雨花》杂志，到北京的五个多小时，不用象平常看书那样断断续续，可以尽兴的至少看完六到七个“短篇擂台”，时间如有多余，还能随性翻看体验一下其中的“百味人生”，如果背包的空间足够大，那么除《雨花》之外，我肯定还会另带一本薄薄的《散文》、《翠苑》或者《小小说选刊》，家中杂志其实还有《收获》、《当代》、《芙蓉》等等，有些厚重，篇幅较长，我更多是把它们放在枕边睡前看。当然如果有象乘动车去成都这样需要十几个小时的行程，那我铁定是要带上一本的，哪怕一趟行程只能看上一两个长篇，但可以毫无纷扰的完全沉浸在其中，那种感觉十分畅快。这些杂志都是我自费订阅，哪怕已是好多年之前的，我也不舍得丢弃，我仍然把它们摆得整整齐弃放在书柜的下层，因为这种杂志上的文章都是能经得起时间考验的，出差时我随手抽一本带上回头看看，亦或将来我老了，退休后，再翻出来一本本仔细回看，我想，肯定感觉还是极其有意思的，又如《红楼梦》，从小读到大、阅到老，一回比一回更能感受到经典的无穷魅力。2013年我去北京参加一个产品全国行业标准的专家评审会，我带上的是《雨花》2011年第5期，其中“杂花生树”栏目中，有一篇描写张爱玲和胡兰成的感情故事之“落花流水两无猜”，它说：我最喜欢的爱玲是因为胡兰成的懂得，或者是他的假装懂得，暗暗动了心。阅完，感慨。于是，因为张爱玲而激发、动笔，完成了我的那篇《因为懂了、所以亲近》：“我的爱美之心、时尚感和感情观，甚是跟张爱玲亲近的由来，读张爱玲小说，自已早已幻身于上海里弄，身着旗袍，苍凉的手势夹着雪茄，对旁人爱睬不睬，一幅的自视清高……,张爱玲笔下的流苏只是在找一个喜欢她的男子在一起过日子 ，重要的不在于她是否爱那个男子，而是对方是否爱她。这愿望几近卑微，一如她自己待她的胡先生的期愿……”。短途的出差大多数在高速公路的颠簸中，我是很为我习惯在车内看书且不头晕而庆幸，难道是练出来的？两三个小时，甚至更久，带上一本郁达夫精品集，独立成篇，可以随性翻阅。喜欢从最后一篇往前看，《杨梅烧酒》本以为同在江南的浙江人郁达夫能说说关于杨梅酒的更为精彩之处，却原来根本就是一篇围绕喝杨梅酒的故事，但是最后那句感叹“啊啊，大约这就人生吧”，还是让我体会到了江南才子郁达夫的大气和洒脱。看过《感伤的行旅》，我欣喜的知道了郁达夫是到过无锡，来过了梅园，步上梅园最高处的招鹤坪，他看到的太湖是这样的：“仿佛是由千千万万的银丝织就似的，有月光下照的清辉，有湖波返射的银箭，还有如无却有，似薄还浓，一半透明，一半黏湿的湖雾湖烟，假如你把身子用力的朝南一跳。那这一层透明的白网，必能悠扬地牵举你起来，把你举送到王母娘娘的后宫深处去似的”，如此充满诗意赏湖阅景，最后却因为碰见了那位曾经是他的学生那时际会风云的党国要人，而如“逃狱囚似的”告别了无锡。看着看着我又不禁发起痴来，设想：假如，我穿越回20世纪20年代，郁先生可以来我这边住宿，观太湖赏夜景着实方便，当然郁先生如果生在当今，定是悠闲回归大自然，做他的文章，不用如此飘泊不定，最终被日本人杀害了。以书相伴，在行走间阅读，这些年，我就在书页的一张张翻阅中，就在我自已动笔写作叙述中，既是读者，又是作者，穿越时光，感悟文学；倾听张爱玲，贴近萧红、路遥、林清玄、林语堂、汪曾祺等等，更是在阅读和写作过程中结识太多文友，同时，赢得属于自已的读者。我想通过文字来告诉大家：人的一生难免遇上磕磕碰碰，只要我们有一份积极、留一份坚定，就没有过不去的坎！我是阅读者，那些故事中不经意间有你的影子；我是作家，我的文字中无意间插入了你的人生片段，我和你，一起来爱阅读、爱思考、爱生活。
魏平，女，共产党员，一个非常爱笑、非常自信、非常有爱心、感性到极点的肢体残疾小女人，化学工程师、化学分析技师，无锡作家协会会员，江苏省残疾人作家协会理事，2010年上海世博会英国馆向导。2019年入围“青鸟杯”残障人士诗歌朗诵全国邀请赛，2020年宜兴市优秀阅读推广人。文字分别刊发于《宜兴日报》、《无锡日报》、《江南晚报》、《徐州日报》、济南《都市女报》、《宜兴工人》、《艺界》、《阳羡剧坛》、《翠苑》、山西《都市》、《西南作家文学》、湖北《自强文苑》、吉林《参花》、中残联《仁美文化》等报刊杂志，数十篇文章入选《至味宜兴》、《老宜兴》、《陶都走笔》、《激荡与回望》、《2018当代作家作品精选》、《见证七十年》等合集。
在同一个世界里遇见更好的自己
文/清欢
2020年，稀松平常的年份，却又因为新冠疫情的突然来袭变得极不寻常，每一则信息都牵动着生活在同一个世界的我们。在当下乃至未来较长一段时间内，网络成为我们生活和工作不可或缺的载体。
互联网的出现，真正改变了人们的社会交往方式。置身于互联网时代的我们，面对海量的信息，更加喜欢和习惯于关注自己喜爱的人和事，久而久之，就会被同类信息所环绕、所塑造。
那么，身处于同一个互联网时代的我们，会遇见怎样的自己呢？未来的样子，开始于当下一次从心所欲的浏览，一串惺惺相惜的点赞，一回情不自禁的分享，一场突如其来的感动。
我所喜欢的未来的自己，首先应该是善良的。
新年的一个早上，一位热心的大爷在江苏常州市新北区政府办公室留下一个箱子，工作人员打开一看，竟然是50万元现金！箱子里小纸条上写着：“现在全国上下都在关心武汉，我出一点小力，希望能早日送到最需要的地方，共渡难关，武汉加油！”为善良的常州大爷点个大大的赞！未来的自己或许没有大爷这般财力，但也希望自己能尽己所能，对社会有所付出、对弱小伸出援助之手。一句暖人心脾的话语、一个坚定而温柔的眼神，都是善良的体现。善良不一定需要轰轰烈烈，它可以是渺小的，“渺小”是从个人的角度来看的，“聚沙成塔，集腋成裘”，同一个世界的我们，每一个人付出一点点的善心，社会再炎凉，都可以从中获取能量，陪伴我们一路前行。
我所喜欢的未来的自己，还是一如既往在努力着。
2020年的春节，每每看到逆行使者——来自五湖四海的医护人员离开自己的城市、自己的家，奔赴湖北，泪珠便情不自禁地从我眼眶滑落，“谁还不是个爱美的长发姑娘？谁家里不是上有老和下有小？”火神山医院施工现场，建筑工人们的年夜饭，是一份简单的盒饭，没有桌椅，他们或是站着，或是蹲在角落捧着碗吃，匆匆吃完，冒着寒冬里湿冷的夜雨，带着厚厚的口罩，踩着满是泥泞的土地，继续奋战在医院施工现场。高强度的劳动，工人们个个筋疲力尽，但依然亢奋“医院早一刻完成施工，就能多挽救一个生命！”感动之余，把这些感人画面分享到微信朋友圈，让更多的人知道，在这个世界上有人为了我们的“岁月静好”在拼命！同一个世界的我们，每个人都在自己的岗位上积极且努力，不仅为了更好的自己，也为了更加美好的人世间。
我所喜欢的未来的自己，最好可以成为灵魂有香气的女子。
度娘说，做一个灵魂有香气的女子必须要有四样东西：扬在脸上的自信，长在心底的善良，融进血里的骨气，刻进命里的坚强。这样的人一定是极度自律的，唯有自律的人才可以收获丰盈的人生。当新冠肺炎出现的时候，84岁的钟南山院士呼吁民众待在安全地区，自己连夜只身前往武汉。镜头面前的钟爷爷身材挺拔，完全看不出已是一位耄耋老人，身体状况丝毫不逊色于身旁的年轻人，几十年如一日的锻炼，让他看上去比实际年龄小很多，也没有出现老年人常有的腰腿疼痛、反应迟缓等问题。"除了不能再参加运动量大的竞技比赛外，感觉年龄对我没有太大影响，我现在还可以承担日常工作，这跟坚持身体锻炼有很大关系"。相信自律，可以使女子穿越岁月依然闪闪发光，因为那是有深度的、有灵魂的美。
费孝通先生讲“各美其美、美人之美、美美与共、天下大同”，同声相应，同气相求，我们求同但也可存异；同一个世界，同一个梦想，地球是我们共同的家园；在相同的时间里，做不同的事，会遇见不同的人生。二十年前的我开始阅读和写作，四年前开始跑马，2020年开始朗读，将它们延续，期待着在同一个世界里遇见更好的自己！
作者：清欢（缪苗）——“人间有味是清欢”。
缪苗，笔名若水、素心、清欢，文章发表于《无锡文艺界》、《无锡工人》等报刊杂志，江苏省总“一起读书”专栏作者，无锡博物院志愿者。
责编爱心诗人安娟英推著
《大家》书画：画家赵小杰作品
赵小杰作品发表《天涯诗刊》
赵小杰作品发表《山西日报》
赵小杰，1974年生于秦皇岛，现居住北戴河。2007年师从孟祥顺老师门下学习国画，孟老师赠送堂号【风林堂】，2015年师从唐坚深造国画，现为河北省美术家协会会员，秦皇岛市美术家协会理事，北戴河美术家协会秘书长。
作品曾多次参加国内、国际画展并获奖，作品【瑞雪】入选2012年全国【百年百虎】国画精品展（中国美协江西美协举办），并在印度等国展出，部分作品被国内外收藏家收藏。
赵小杰与冯大中老师和影
赵小杰与孟祥顺老师和影
赵小杰与唐坚老师和影
赵小杰与杨少华合影
赵小杰与宋老师和影
赵小杰与张秀华老师
赵小杰与谢呈祥老师合影
与秦学研老师合影
赵小杰和宋毓敏老师
赵小杰和孟祥顺老师合影
赵小杰与肖伟在动物园现场写生
赵小杰和亨德利
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