劝刘备称帝的有哪些人，反对刘备称帝的又有哪些人，结局如何
刘备是三国时期唯一一个白手起家并成功建立政权的帝王，从公元184年黄巾起义开始，刘备就出来创业，历经37年，终于建立了自己的蜀汉政权，事实上，刘备从小就有帝王之志，小时候的刘备就说自己长大要乘坐羽葆盖车，要知道羽葆盖车可是皇帝的车驾。
刘备有了孩子之后，给自己的长子，同时也是收养的儿子取名为刘封，给自己的次子，同时也是亲生儿子取名刘禅，两个儿子的名字连起来就是”封禅“，只有皇帝才能封禅，刘备一直就有皇帝梦，刘备虽然很想当皇帝，但是，他不能说出来，也不能跟手下说：我要想当皇帝。
因为中国人一直是含蓄的，并且有着礼仪之邦的称号，皇帝在当时是天子的意思，也就是天的儿子，想成为皇帝有一套严格的程序并且还要看你的出身，要么是像尧舜禹那样禅让成为皇帝，要么是像刘邦那样是龙的儿子，并且以赤帝之子身份斩杀了白帝之子当上皇帝，那么刘备是如何当上皇帝的呢？
刘备称帝
刘备称帝这事第一个要感谢的人是曹丕。
众所周知，曹操终身没有称帝，但是把称帝前的所有准备工作全做好了，并且曹操在生前已经做到了魏王的爵位，离皇帝只差一步了，曹操不称帝，所以刘备也不能称帝，因为汉朝的正宗皇帝汉献帝还在曹操手中，并且还好好的活着，汉献帝不死，刘备如果称帝，那就是篡位。
曹操去世后，形势发生了变化，曹操的儿子曹丕先是继承了曹操魏王的爵位，然后又逼迫汉献帝禅让帝位给自己，曹丕故做姿态还推辞了三次，第四次才肯接收禅让，这都是称帝的程序而已，于是曹丕建立魏朝，东汉正式灭亡。
当曹丕称帝的消息传到益州时，刘备知道曹丕称帝，但并不知道汉献帝是否还活着，其实，无论汉献帝是否活着，都不影响刘备称帝，因为曹丕称帝之后，汉献帝就已经不是皇帝了，东汉已经灭亡了，这对刘备来说，是一个称帝的好理由，因为刘备要延续汉室，现在的情况是汉室没有皇帝了，那么刘备自己就来当这个皇帝。
群臣劝进
如果刘备不称帝，那按华夏的传统来说，普天这下只有一个皇帝，刘备就要向曹丕称臣，接受魏朝的统治，但这显然是不可能的，刘备毕生的精力都是为了建立一个政权，只是打着兴复汉室的旗号罢了，汉室现在没了，刘备才有理由和权力建立一个，并且还供奉了两汉所有皇帝的牌位，让自己看起来就是汉室的继承者，这是刘备唯一的理由，合情合理，也能说明他人。
所以，当时曹丕篡位的消息传来，蜀汉绝大多数人都劝说刘备称帝，这个必须要大臣来劝说的，刘备不能主动说，根据《三国志 先主传》的记载，当时劝说刘备称帝的人有这些：
太傅许靖、安汉将军糜竺、军师将军诸葛亮、太常赖恭、光禄勋黄柱、少府王谋、议郎阳泉侯刘豹、青衣侯向举、偏将军张裔、黄权、大司马属殷纯、益州别驾从事赵莋、治中从事杨洪、从事祭酒何宗、议曹从事杜琼、劝学从事张爽、尹默、谯周等人。
这些人分成几批轮流劝说刘备称帝，因为根据程序，刘备至少得拒绝三次，才能显得真心实意，刘豹、向举、张裔、黄权、殷纯、赵莋、杨洪、何宗、杜琼、张爽、尹默、谯周等人劝说刘备称帝的理由是：以《河图》、《洛书》，五经谶纬之说，认为益州这个方向会出一位天子，现在汉献帝不在了，就应该称帝恢复汉室，这些东西类似于预言，东汉时期很相信这个，光武帝刘秀就非常痴迷《河图》、《洛书》和五经谶纬之说，所以这个很有说服力。
刘备给汉献帝戴孝
许靖、糜竺、诸葛亮、赖恭、黄柱、王谋等人劝说刘备称帝的理由是：曹丕弑君夺位，人心向汉，蜀汉全国有八百多人联名上书劝刘备称帝，并且各地纷纷上报吉祥的兆头，比如”黄龙在武阳赤水出现，盘旋数日才离开“，诸如此类的，然后还引用《孝经》和《易经》的说法，认为这就是称帝的兆头。
另外，诸葛亮还单独劝说过刘备称帝，诸葛亮以东汉时期的吴汉、耿翕劝说刘秀称帝的例子来劝说刘备，说当年刘秀推辞了四次，才接受称帝，现在如果刘备不称帝，那么忠于汉室的士人就会离开，天下应该有所依附，才能让手下人有所依靠。
刘备经过不断的劝谏，终于称帝了，事实上，刘备这个时候称帝是对的，称帝的合法性有了，正当理由也有，也经过一系列的劝说程序，但是，并不是所有人都赞同刘备称帝，也有极少数人并不赞同，据史书记载的来说，有两个人反对刘备称帝，还有一个人是否反对刘备称帝，史书的记载是有矛盾的。
群臣劝刘备称帝
这两个反对称帝的人是：费诗与雍茂。另一个记载有矛盾的人是：刘巴。
费诗原本是刘璋手下的绵竹县令，刘备攻打刘璋，打到绵竹时，费诗不做抵抗便举城投降，之后成为刘备的手下，费诗最有名的事件，就是奉刘备的命令出使荆州给关羽授职，当时刘备封关羽为前将军，关羽不满黄忠被封为后将军与他的地位一样，费诗以汉高祖刘邦封韩信的爵位最高，也不见萧何、曹参不满为由说服关羽。
刘备称帝时，费诗是为数不多的反对者之一，费诗反对刘备的理由是：
曹操父子篡位，所以我们才在这里起兵讨伐，现在敌人没有消灭就自立为帝，恐怕众人会感到疑惑，当年刘邦与项羽约定，先灭亡秦国的人可以做王，刘邦先攻入咸阳后，还不敢称王，何况现在我们还没有走出益州，怎么能自立呢！
其实费诗所举的理由是不成立的，当年刘邦第一个打进咸阳，并非不想称王，只是项羽更为强大，不让刘邦称王，现在刘备的情况如果不称帝，那汉朝由谁来继承？没有一面汉朝的大旗存在，怎么去攻打曹魏呢，以什么正当理由去攻打曹魏，就是因为曹魏篡汉了嘛，需要树立一面旗帜，情况不同，不能拿来比较。
费诗
就连后来的《汉晋春秋》的作者习凿齿和《三国志注解》的作者裴松之都认为费诗的理由站不住脚，这两人认为汉朝的宗庙和社稷都没了，如果刘备还不称帝的，拿什么跟曹魏打？古人对宗高和社稷是最为重视的，没有这个，后世无法活在世间，这个是最重要的，所以也证明了刘备称帝是正确的，那费诗就是错误的了。
费诗最终的结局就是被刘备贬官，贬为永昌郡从事，永昌郡在今天的云南省西部靠近缅甸一带，相当于流放了，不过刘备也算仁慈，没有杀费诗，只是贬官而已，相对于费诗来说，另一位反对者雍茂可就没那么幸运了。
雍茂在史书上的记载只有一个名字出现，他的官职是主薄，被刘备以其他的理由杀了，并不是以反对刘备称帝的理由杀的。
刘巴
此外还有一个叫刘巴的，这个人可是当时的名士，很有才能，还参与了编撰蜀汉基本法《蜀科》，根据《零陵先贤传》这部地方志的记载，刘巴也反对刘备称帝了，但从《三国志》来看，刘巴亲自为刘备称帝撰写了祷文、诏诰和文书，所以刘巴是否反对刘备称帝是矛盾的，也许刘巴有反对，后来又改变了主意，转而支持刘备了，也说不定了。
或者是因为刘巴名气很大，刘备历来仰慕刘巴，所以并没有追究刘巴反对的罪名，要知道刘巴连张飞都不放在眼中，张飞来拜见刘巴，刘巴理都不理，刘备照样恭恭谨谨地对待刘巴，可见刘备非常重视刘巴，也有可能有其他人劝说刘巴，转而支持刘备称帝也有可能。