站桩如何进入“独立守神”

“独立守神”出于黄帝内经《素问.上古天真论》的一段话：“黄帝曰：余闻上古有真人者，提掣天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一。故能寿敝天地，无有终时，此其道生。”

初闻词句，单一理解为独自守卫自己的精神。“独”为独立、独自，与他人无关，仅仅是自己的事。“立”，最初理解为站立，但随着站桩的深入，转为理解为生命力更为妥当。“守”是动词，守卫、守护、护卫等。“神”，一开始认为是精神，后来认为是意识，最后发现应该是意识后面的那个天然混成的“神”。这个神与生俱来，与你身影不离，只是你会经常忽略、忽视。

在站桩的时候，要想进入独立守神的黄金时间段，确实需要一段时间。在经历痛苦、烦思三千丝后，整个人会逐步沉淀下来，会安静、安然、甚至是安详、安稳。你的意识和意识背后的“神”会回来，回到你的体内。在你不断关注的环境中，这个“神”会越来越强大，越来越容易出现。

独立守神

站大成拳桩功是在相对静止时，放松精神和形体，从而培养正确的基本间架。人们在日常生活、生产中，养成了许多习惯动作，主要表现为肌肉伸缩和胸部用力(横膈肌发紧)，从生产上看是一种进步，但对于养生及技击则是背道而驰的。改变这种状况的有效途径即是独立守神——站桩。

站桩第一步，即在精神松静集中的状态下达到形体的放松，同时培养合理的间架，这就是“敛神听微雨”和做到松静自然等要领。似坐非坐，似展非展等意念是为了胸腹部放松而进行的诱导，其它意念，都是为去除拙力和放松形体而设，明于此，才能不执着的站桩。一味放松就会散了间架，那还不如去睡觉。所以，站桩时还要头顶项竖，身正体端，使人体各部位按站桩的要领做到正确。为达到强身之效，初始站桩时，首先要解决的是双肩和胸部的放松及人体各部位合理的间架结构，并逐渐养成习惯。

这是独立守神的深入阶段，仍以站桩为本。在弄清“松”的概念后，就应进入“紧”的训练。大多数习者，极易混淆紧与僵的概念。多以为此项训练于己不利，或从未进行过此项训练，更有人因片面追求松而不敢稍微发紧。为数不少的习者为使下肢放松而使双腿直立，这就失去了站桩的原则，使下肢“断劲儿”，这是不可取的。