【8月刊 ·卷首】奥运:让体育回归人性
“就像在白天,天空中没有哪颗恒星比太阳更明亮,
同样,也没有比奥运会更伟大的竞赛。”
与孔子同时代的古希腊诗人品达如此歌唱奥运,在诗人去世一个世纪后,亚历山大大帝远征经过品达故乡时,令大军绕行,以表达对诗人写出《奥林匹克颂》的敬意。
奥运会之所以伟大,是因为生命的伟大。在今年夏天巴西奥运会上,人们将看见那些闪光的人性,见证生命的奇迹。
多年之后,人们会忘记这个夏天,忘记谁拿了多少奖牌,但一定会记得赛场上的人。百年前,现代奥运之父顾拜旦之所以复兴奥林匹克,正是希望全世界的青年人走到一起,彼此了解,尊重对方,从而促进世界和平。
虽然,现代奥运精神要求运动员只代表个人,但过去的奥运却经常打上“国家主义”和“民族主义”的烙印。1936年的柏林奥运会成了宣传日耳曼种族优越的舞台,二战后的奥运又成为东西方冷战的舞台,成了用奖牌数目来评判文明优劣的大会。
2008年的北京奥运会前夕,中国外交部新闻发言人明确指出,反对将奥运政治化。此后的2012伦敦奥运会、以及本届的巴西奥运会,现代奥运正在逐渐回归人性的常识,回归体育的本质。
体育的本质在于游戏,在于让人快乐和健康。以我本人来说吧,我从小就热爱体育,特别是拳击和围棋,对于这两项体育项目,我有把握战胜世界冠军,比如拳王泰森和棋王聂卫平。当然,前提是和泰森先生下围棋,再和聂卫平老师打拳击。
当然这是玩笑,这个玩笑告诉了我一个关于体育的常识,那就是“重在参与”,北京奥运前夕的中国田径公开赛上,“鸟巢”涌进了几万名观众。他们关心的并不是体育,只是刘翔,当广播介绍别的运动员时,几乎没有掌声。邓亚萍公开表达了自己的遗憾:“等到刘翔退场,虽然比赛还没结束,人却走得差不多了。”
奥运不仅是展现体育之美,也是公民素质的展现。虽然中国人关注奥运会多年,现在,依然有必要普及奥运精神:奥运是人类的狂欢节,是对个体生命的礼赞,是对团队合作的追求,它虽然以城市、国家的名义举办。正如亚里士多德亚里士多德所说:“国家起源于生活,它为美好生活而存在。”比赛中,虽有国家之间潜在的竞争,其实很多国家并不看重金牌,在他们眼里,体育不应该是代表国家更优越的工具,而应该是生活的一部分。比如瑞典乒坛老将瓦尔德内尔,仅仅出于自己喜欢,而不是为入谁争光。
如果有一天,某女子举重代表队拿了所有金牌,这不代表其妇女的地位,就比从来没有拿过的法国妇女更高。
现在的体育,也是当代教育的重要科目,那么,体育可以承载多大的教育功能,可以在多大程度上促进人类心性的自由和健康,这值得今天的教育工作者思考。
《时代教育▪教育家》
报道这个时代的教育家
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