家谱不能随便修，关于这些“重点”，你知道吗？
家谱不是随随便便可以修的，尤其是在一些字眼的使用上，一定要小心，千万别用错了。
名、字、号
名：
宗谱中一般都有名（即谱名，宗谱的字辈通过谱名来体现）。
现在修谱，一般不再搞谱名，名字即为谱名。
旧时人们在日常交往中，只呼其字而不叫其名，即所谓避讳，直呼其名是对这个人的不尊重。
字：
就是古人平时的称呼。如李白，字太白，杜甫字子美，平时见面就称呼对方为“太白”、“子美”，而不叫其李白，杜甫，就是避讳，表示尊重。
现代人很少用字。
号：
号不是每个人都有的。旧谱中的号一般是年长者或有一定功名的人出于一种成就感，或出于某种因素，自己给自己提出的。
所以不能把几岁孩子的小名称为号，那是对号的一种误解。
注意：
古人有姓、名、字、号，字通常由长辈来命名，男子可在成年后由父亲取字。
如今修谱时，如族内形成共识按字辈定新录入成员的谱名，拟将原名写为“一名××”或“字××”。
同时，不能把旧谱中的名随意去掉，也不能把旧谱中名、字随意调换。如有曾用名，可用“又名××”加以弥补。
配、娶、继配、聘
配：
宗谱中的“配”是男子结婚的专用词，配即元配。即对方为未婚，也称处子，书“配某地某姓某公女”。
娶：
“娶”则指对方为再婚女子，也称“醮妇”。书“娶某地某姓某公女”。
继配：
“继配”指前任妻子已死亡或离异，又与后任妻子结婚。
再配若是处子则书“继配某地某姓某公女”；再配若是醮妇则书“续娶某地某姓某公女”。
聘：
“聘”指男子定亲，双方夫妻关系已经确立，但未完婚。旧社会对定亲非常重视，一旦定亲，女方即为夫家人。
故有“未婚卒，葬某地”之记载。
注意：
在“配”和“娶”两字并用于一宗谱时，配和娶用词含义是有区别的，一字之差，意义不一样。
所以不要随便把旧谱的配改为娶，个别宗谱只写娶而不写配，这种情况另当别论。
另外，现在修谱，一般不写聘，而以结婚为准，年近五十未结婚者，可写“未娶”。
适、字、未字、待字
适：
该女子已出嫁结婚书“适”。
字：
旧时女子通常在出嫁前才由父母或婆家取字。该女子已定亲尚未出嫁曰“字”，与男方的“聘”相对应。
未字：
该女子尚未定亲曰“未字”。
待字：
该女子已介绍对象，但尚未举行定亲仪式曰待字。因称女子待嫁为“待字”。故又成语“待字闺中”。
注意：
宗谱中“适”为女子结婚的专用词，因此现在修谱，不要惟恐别人看不懂，就把“适”改成“嫁”，这就与历次修谱用词不一致，而且失去了“谱味”，故女儿出嫁仍写“适”为宜。
出赘、入赘、招赘、孀赘
出赘：
指本姓男子招女婿出去，宗谱中书“出赘某地某姓”。
入赘：
指外姓男子招女婿进来。
招赘：
旧谱世系表均以男子为主体，本姓女子招女婿都以女婿挂线，故表述为“××赘婿，本姓×”。
现在修谱，招女婿多数以本姓女子挂线，这里主语变成了女性，故应用“招赘”，也可用“赘”或“招”。
孀赘：
孀赘即丈夫死后，妻子再找一个男人上门，俗称“黄泥畔”。
注意：
认定是否招赘不是以女方住在娘家为准，而应以所生子女姓母姓为准。
孀赘情况目前时而可见，我们在修谱时要注意，入谱均以正式婚姻为准，如果找个老来伴，但未领结婚证，还是不录为好。
出继、继子、出嗣、入嗣、承祧、兼祧
出继：
指本姓男子过继给外姓做继子，并改为外姓。
此种情况，在世表中仍需要挂线，并注明出生年月，出继何地何姓，方便后人明了本源。
继子：
指外姓男子被本姓领养，并由外姓改为本姓。
出嗣：
本宗族由多子方承嗣无子方。
入嗣：
本宗族无子方由多子方来承嗣,俗称“顶嗣”。
承祧：
在家谱中将某甲之子给某乙一人当儿子，不再给甲当儿子。这种完全带子的关系叫承祧。
兼祧：
兼祧是以独子兼承叔（或伯）两房宗祀的特殊继承方式,又称“一子两后”或“两房共一子”。
清乾隆朝起规定兼祧子可在两房各配一妻，二妻间非妻妾关系，而是妯娌关系。
注意：
旧时对继子入谱都有严格规定，一般都要得到宗族同意，并要交一定的田产或财产给本姓宗祠，有的把继子编入另谱。
现在修谱，继子和亲生子都一视同仁，不再编入另谱，但为了区别亲生还是领养，仍写“继子”为宜。
“嗣”即继承。旧时承嗣都有严格规定，一是必须得到宗族同意，二是在辈份上必须一致，三是亲疏上应该由近及远。
承嗣的目的，主要是延续香火，同时也继承财产，故世表一般在入嗣方详述，在出嗣方略述。
殇、夭、年、享、寿
殇：
7岁及其以前身亡书“早殇”。
夭：
8岁至15岁未成年而身亡称“早夭”。
年：
50岁以下去世，书“卒于某时，年若干岁”。
享：
51岁至59岁去世，书“卒于某时，享年若干岁”。
寿：
60岁及以上去世，书“卒于某时，享寿若干岁”。
注意：
古代对不同年龄人的死亡，用词有讲究，读其词即知年龄大概，宜慎用。
另据本宗古谱，作古之人书“生于某年某月某日某时，卒于某年某月某日某时”，在世之人书“某年某月某日某时生” 。
家谱在编修过程中付出了很大的功夫和精力，最后的制作和校对是非常关键的。如果处理不好，就功亏一篑，等于白干了。下面小编再和各位前辈共同探讨一下家谱校对时要注意什么。
校对名字是否正确
调查中经常会问这个人叫什么名字，但对这个人的名字具体是哪个字，往往会被一些人忽视。
因此，在校对时要特别注意同音字以及字形相似的字。比如“清和青”，“有和友”，“主和玉”，“全和金”。
核对出生年月
旧谱常常以农历纪年，而现在公历农历并用。因此，在相互转换的同时，要核对其是否准确。一定要问清到底是阴历还是公历。
如果宗谱中有干支，可以核对年月表，还要结合生肖核实生年的准确性，一般生肖是不会错的。
核对时，一定要注意和本人核对或户或将身份证为准。现在有一点好处是，医院都会开出生证明，户口本和身份证也以此为准，修改的可能性很小，且都是以公历去记录。
核对配偶情况
在这里说的配偶主要是指妻子，一般需要进行登记核实的信息有叫什么名字，什么地方人，谁的女儿，排行第几。
这样能让后代也知道舅家是哪里。如果是出嫁女，要注意登记清楚嫁给何村何人。
核对地名
现在的地名和之前的地名有所改变，如在本县可以写某镇某村，如在外地要写明省市县镇，然后在具体到村。免得造成后人寻根困难。
核对学历
对于学历的要求，新旧谱不一。古代由于教育受限，凡是进土、举人、贡生都可以写入新谱。
现在文化程度的表述是大学专科以上进行登记，切勿登记成“大学本科”“大学文化”等，应该具体到学校和专业。
核对职称职务
职称职务体现出族人的业务能力。世系中职称应该写到科级以上，职务应该写道具体的层级，如处级局长，还是厅级局长。
核对独生子女挂线
由于计划生育政策，绝大多数宗谱都存在子女挂线情况。出嫁的独生女挂线应该包括夫妻双方出生年月日，夫婿居住地，所生子女姓和名。
出嫁女且不可省去姓氏，因为有一部分跟随父姓，有一部分跟随母姓。省略了姓氏就不知道这个子女姓什么了。
核对迁徙地
古代往往是聚族而居，世代不变，如果迁徙到外地会在宗谱中注明村落，免得查找不便。但是现在由于网络的普及，许多人在婚姻、工作、教育等原因频繁更换地址。因此，登记的时候，一定要注明什么原因造成的迁徙。
校对内容是否完整
以往修谱时间往往是几十年到几百年不等，可能存在缺代或者断代的现象。
对于上次宗谱中登记的人，如果已经去世，就要补完亡者死亡时间和舞地。
对于未详及失考的部分，要尽可能的去核实，以免后人更难考证。
许多年后，假如有人问我，当年你为社会做过的贡献是什么？我会说：我传播了很多。
——这句话，，无从考证，但说得好！
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