直肠癌大概有三个发展阶段，那么我们先看早...
直肠癌：大概有三个发展阶段，我们先看早期的直肠癌治疗时，中医是怎么做的。
以前治疗肠痈就是用大黄牡丹皮汤，因为过去中医治疗急腹症，是从肠痈开始的，就是从大黄牡丹皮汤治疗肠痈开始的。 牡丹皮汤：能治疗急性阑尾炎，这在几十年前对中医来说是长脸的，让中医倍感荣耀的。恰恰是这个长脸，掩盖了肠痈的本质，肠痈就是阑尾炎吗? 大黄牡丹皮汤能治疗肠痈，肠痈就是阑尾炎? 我看不是，为什么?
张仲景书是这样讲的，“肠痈之为病，其身甲错，腹皮急，按之濡如肿状，腹无积聚，身无热，脉数，此为肠内有痈脓，薏苡附子败酱散主之”。 肠痈是一个病，人家正式讲肠痛了，就是像《伤寒论》第1条“太阳之为病”一样。他可是特意提到，“其身甲错”，那就是有这个理解，人家皮肤上有鳞甲了，这显然不是一般阑尾炎的意思，这可是慢性病的一个表现啊。大黄蜇虫丸中就有两目暗黑，肌肤甲错，这个肠痈的皮肤甲错，显然就不是阑尾炎，尤其不是结肠炎。腹皮急，有肿状了，但是按之濡，濡指的什么?关键就是在这里，得前后对比，如肿状，似乎有肿块，那说明或者还不能确认，如肿块，腹无积聚，这是什么意思?张仲景可是好多地方提到身无热、身无大热，用反向排除的方法，妙机就在这里。用我的话说，腹无积聚，那个积聚在哪里?腹无积聚，说明是积聚，说明在这个时候腹部上没有积聚，那这是在哪儿?早期么，还在肠道里面，是不是这个意思? 肠子有病了，还不能有外在证明，是不是这个意思? 所以张仲景已经把积聚和肠痈相提并论。身无热，说明什么问题? 说明积聚、肿瘤是常发热的，发热是迟早的，不发热是暂时的，发热是晚期的，不发热是早期的。后边还有，脉数就是一个恶性肿瘤典型脉象。后面也有，我这里给大家先提到。
你看张仲景说，此腹内有痈脓，这个腹内还在肠道，是这个意思。肠痈，薏苡附子败酱散主之。我说这就是大肠癌的早期表现，也可以说肠痈就是结肠癌。现在似乎下结论太早，关键是后边，一看就知道不早。更主要的是，张仲景只有200多首经方，我们用薏苡附子败酱散，肯定有人用过，我相信都不是很得心应手的。不一定就理解很深厚的。因为你不知道它治什么病，我是反证，这就是我的治学方法，也希望教给大家。用张仲景的话证明张仲景的思想，前后反复证明，用我们专业话叫以经证经，这就是研究古籍，尤其是研究张仲景学说的一种方法，以经证经不是后来的人怎么说，而是他自己怎么说的。-《临证传奇 中医消化病实战巡讲录》直肠癌大概有三个发展阶段，那么我们先看早期的直肠癌，中医是怎么做的。
以前治疗肠痈就是用大黄牡丹皮汤，因为过去中医治疗急腹症，是从肠痈开始的，就是从大黄牡丹皮汤治疗肠痈开始的。大黄牡丹皮汤能治疗急性阑尾炎，这在几十年前对中医来说是长脸的，让中医倍感荣耀的。恰恰是这个长脸，掩盖了肠痈的本质，肠痈就是阑尾炎吗?大黄牡丹皮汤能治疗肠痈，肠痈就是阑尾炎?我看不是，为什么?
张仲景书是这样讲的，“肠痈之为病，其身甲错，腹皮急，按之濡如肿状，腹无积聚，身无热，脉数，此为肠内有痈脓，薏苡附子败酱散主之”。肠痈是一个病，人家正式讲肠痛了，就是像《伤寒论》第1条“太阳之为病”一样。他可是特意提到，“其身甲错”，那就是有这个理解，人家皮肤上有鳞甲了，这显然不是一般阑尾炎的意思，这可是慢性病的一个表现啊。大黄蜇虫丸中就有两目暗黑，肌肤甲错，这个肠痈的皮肤甲错，显然就不是阑尾炎，尤其不是结肠炎。腹皮急，有肿状了，但是按之濡，濡指的什么?关键就是在这里，得前后对比，如肿状，似乎有肿块，那说明或者还不能确认，如肿块，腹无积聚，这是什么意思?张仲景可是好多地方提到身无热、身无大热，用反排除的方法，妙机就在这里。用我的话说，腹无积聚，那个积聚在哪里?腹无积聚说明是积聚，说明在这个时候腹部上没有积聚，那这是在哪儿?早期么，还在肠道里面，是不是这个意思?肠子有病了，还不能有外在证明，是不是这个意思?所以张仲景已经把积聚和肠痈相提并论。身无热，说明什么问题?说明积聚、肿瘤是常发热的，发热是迟早的，不发热是暂时的，发热是晚期的，不发热是早期的。后边还有，脉数就是一个恶性肿瘤典型脉象。后面也有，我这里给大家先提到。
你看张仲景说，此腹内有痈脓，这个腹内还在肠道，是这个意思。 肠痈，薏苡附子败酱散主之。我说这就是大肠癌的早期表现，也可以说肠痈就是结肠癌。现在似乎下结论太早，关键是后边，一看就知道不早。更主要的是，张仲景只有200多首经方，我们用薏苡附子败酱散，肯定有人用过，我相信都不是很得心应手的。不一定就理解很深厚的。因为你不知道它治什么病，我是反证，这就是我的治学方法，也希望教给大家。用张仲景的话证明张仲景的思想，前后反复证明，用我们专业话叫以经证经，这就是研究古籍，尤其是研究张仲景学说的一种方法，以经证经不是后来的人怎么说，而是他自己怎么说的。-《临证传奇 中医消化病实战巡讲录》
