论语：乡人傩（10-14）

本章记录孔子参加乡人举行傩节时的礼节，体现了孔子时时处处尊重风俗、礼待百姓、遵守礼制的君子品德。

乡人傩，朝服而立于阼阶。

【注释】

傩（nuó）：古代在腊月举行的一种驱疫逐鬼的仪式。

阼（zuò）阶：东面的台阶。古人以东为主人的位置，西为客人的位置。主人立在大堂东面的台阶欢迎客人。

【译文】

乡人举行傩舞节时，（孔子）穿着朝服站在东边的台阶上。

古有五礼：一吉礼，对天神地祗和宗庙（祖先）的祭祀之礼。封禅是历代最大的吉礼。二凶礼，指伤亡灾变之礼，包括水旱、饥馑、兵败、寇乱等礼，以丧礼最为重要。三军礼，主要指军武之礼，有亲征、遣将、受降、凯旋、大射等礼。傩礼，多数朝代都归于军礼。四宾礼，指君臣、父子等人与人之间关系和中央与地方、中国与外国之间关系的仪典。五嘉礼，指登基、册封、婚冠、宴乐、颁诏等喜庆之礼。傩是一种神秘而古老的原始祭礼。远古即有傩，古代的傩礼有两大任务：一是定期驱傩；二是为死去的帝王将相送葬，故至少与军礼和凶礼有关。

《周礼·夏官》：“方相士，狂夫四人。方相士，掌蒙熊皮，黄金四目，玄衣朱裳，执戈扬盾，帅百隶而时难（傩），以索室驱疫；大丧，先枢，及墓，入扩，以戈击四隅，驱方良（魑魅）。”《周礼》设有夏官，是掌管军政军赋的大臣大司马，而傩礼方相氏没有爵位，不在士大夫阶级之列，却是掌管驱鬼逐疫的下层专职军官，直接由大司马领导。方相氏个子高、力气大、本领强，是典型的军中能人，所以被称为“狂夫”，化装戴着四个黄金铸成的眼睛，披着熊皮，拿着戈和盾，率领一百人作傩傩之声，一起用这种叫声来驱赶疫鬼。究其本身，傩即是一种带军事性质的行动，后世民间相信瘟疫是因疫鬼兴风作浪而起，便用傩这种形式来迎接神灵、驱除疫鬼。

至汉代，开始有“方相舞”和“十二神舞”，后来逐步增加了娱乐成分。现在，我国湖南、江西、河北、重庆、四川、云南、贵州等地民间，具有广泛的傩文化分布，傩戏仪式繁多，器具众多，傩面具则是界定傩戏艺术的重要特征。贵州天龙屯堡景区现有傩戏的专题表演。重庆三峡地区至今一些农户门口还有悬挂“吞口老爷”木雕头像以驱妖避邪的习俗，就是从傩戏的面具演变而来。

这种风俗在古代乡里属于一种祭祀仪式。孔子当时是鲁国的司寇，既与百姓一起参加这一庄重的仪式，又穿着朝服表示对仪式的诚敬、尊重，时时处处都不违礼，以自己作为榜样教化百姓，端正民风，广安天下。