道德经七十七章——天之道

那么有名的天之道损有余以补不足，人之道损不足以补有余，即来自本章，本章可以认真体会琢磨下。

先贴下原文：

天之道，其犹张弓与？高者抑下，下者举之，有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下，唯有道者。是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。

冬去春来，四季分明，白昼黑夜，阴阳交替，这些都是大自然的规律，也是天道，阴阳轮回，周而复始。

但是人道，是让有的更有，让无的更无，这在现实世界里，也能得以分辨。为什么会有二八定律，即无论怎么做，怎么分配，经过时间，最终还是二八定律，这里边都是有人性的存在的。

有了天道，有了人道，老子得出，有道的统治者，都遵循天道。所以圣人有所作而不恃有，成功而不居，不愿显示自己。

这里老子是给圣人讲的，即有道的统治者。

对于普通人而言，我们要有所了解，不要将自己往圣人去代入，毕竟没有多少人是圣人。

成的时候居于下位，不成的时候居于上位。

所以我们可以仔细品现实社会的现象，越是老是喊有的，越是显摆的，越是没有。越是少数人明知道有的，大多数人不知道的，越是不声张自己有。