他是明末清初的杰出思想家、经学家，与黄宗羲、王夫之并称为明末清初的“三大儒”。他是清初继往开来的一代宗师，被誉为清学“开山始祖”。他一生辗转，行万里路，读万卷书，将家国情怀雕刻成不屈的民族脊梁，为世人敬仰。
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吴门自古繁华，天地钟灵毓秀之气荟萃于此，这是一代旷世大儒顾炎武的出生地。民间自古有“江南无二顾”之说，可见江南望族顾氏家族流传之久远。明正德、嘉靖、隆庆、万历年间，是顾家最为煊赫腾飞的时代，顾炎武的高祖、曾祖、祖父都连续担任地方和朝廷部院的要职。他原名为顾绛，后因仰慕文天祥学生王炎午的为人，遂改名为顾炎武。他一出生便被过继为叔祖父顾绍芾为孙，由嗣母王氏抚育。顾绍芾是一位有着非凡个性、才气和见识的人，与著名诗人袁宏道志趣相投，且写得一手好字。良好的家庭背景，富有学识的家庭成员，在这样的文化熏陶与教育下，顾炎武可谓受益匪浅。他14岁成为县官学的一名庠生，17岁加入一众名士才子之地的复社，18、19岁的两次岁考亦是取得名列一等的好成绩。但任谁也无法预测，少年时期的其乐融融会成为他一生中最安定美好的时光。此后多年的乡试，顾炎武都未曾更进一步，许多宝贵的时间和精力都消磨在了毫无意义的科场蹉跎中。尚在十年苦读名落孙山的结果中苦思冥想的他，转身又被陷入了争夺家产的家难之中。他的祖父去世后，作为唯一继承者的顾炎武理应继承家业，但亲情未能抵得过金钱的诱惑。他所谓的亲人们因眼红来争夺家产，先是纵火抢劫，再是买通官府陷害暗杀，企图置他于死地。从一位世家公子走向居无定所，究竟是人生转折，还是命运多舛的重重一击？他看着这些平日里温情脉脉的书生、道貌岸然的学者，不敢想象在遇到利益时，竟会各种卑劣手段层出不穷。人这一生，不顺之事居多，迷惘、不知所措更是时常有之。很多时候的我们都没有好的解决方法，只能咬咬牙再坚持一下，熬得过去就是出众，熬不过去便是出局。世道大乱，大明王朝摇摇欲坠，满清铁骑一路南下，各地面临着失守的险境。明崇祯十七年三月十九日，李自成率农民军攻陷北京，明思宗朱由检在煤山自缢身亡。明亡的丧钟时刻警醒着顾炎武，他知道他不能再坐以待毙了。此后，清军入京，南方的明朝大臣在南京拥立了福王为新皇帝，朝廷授与顾炎武兵部主事之职。当时执掌兵权的是奸臣马士英，顾炎武抵达南京后迟迟不能就职，只好写诗寄托忧思。在漫长的等待就职的过程中，清军已渡过淮河，大肆杀戮，而朝廷的君臣甚至一无所动。报国无门，朝廷腐朽失败，带着失望和悲愤的他回了家乡。覆巢之下，安有完卵，这场战争势必掀起更大的腥风血雨。战争愈演愈烈，血腥的大屠杀中，顾炎武生母被砍断右臂，弟弟被杀，不得不逃至常熟避难。在悲观失望中嗣母绝食而亡，临终前留下了“勿谓异国之仕”的遗言，让他一生刻骨铭心。国破家亡，亲人离去，悲伤与孤苦缠绕着他，试图让他屈服于战乱之下。他不能倒下，他的民族气节与豪情壮志如野火般，灼灼发亮，大有燎原之势。在血与火的挣扎，在刀光剑影的抗战和逃难的漂泊生活中，他仍和复国之士们有着诗文唱和。清军虽已占领江南，南明的弘光政权也灭亡了，但南方的广大地区尚未被清军征服。南明唐王在福州即位，亲自下了征召，顾炎武闻讯欣然前往，赋《闻诏》诗一首：
他并未因屡次打击而放弃内心的宏愿，而是在一次一次的磨练中百炼成钢。在这场差异悬殊的战争中，持续三年的江南抗清斗争又一次失败。回忘这么多年的抗清之途，他一直在失败和燃起希望中痛苦的循环着，这样的路又该持续多久。痛苦愈发使他清醒，失败无法阻挡他的拳拳爱国之心，他要继续前行。故乡难以容身，江南的反清斗争已然陷入低潮，顾炎武决定前往北方。他奔走在江淮吴越之间，以商贾为业，到处结交豪杰之士，随着清朝底定江南，他的反清斗争也紧接着转入地下。满清要剃发易服，面对这样的情景多数文人志士因心中大义宁可留发不留头，而顾炎武却选择了隐忍。易代之际，引刀成一快，固然慷慨，但也将失去为国为民的机会。他不仅遵从了剃发令，而且以商人的身份为掩护，混迹于小贩走卒之间，游走于各地，考察经史、地形、欲著书立说，保护文化。这样的选择意味着屈辱的隐忍和持久的艰难，但成大事者，何须过于在意小节。岁月剧变，1660年，47岁的他，第七次也是最后一次拜谒明孝陵。他回忆起明王朝的种种腐败、黑暗的往事，有了许多的感触，他意识到自己不应该为一家一姓的存亡兴衰所约束。明王朝的覆灭已经无可挽回，自己的事业应该放在为国家、为民族争取更光明的前途上。于是顾炎武变卖家产，总结了过去，踏上了云游四方的新道路。三千里关河崎岖，他的心境百转千折，踏上了文化苦旅之途。他将自己从27岁起便辛苦撰写的文稿，以及收集的四十多册经济、地理资料整合修改。半生走来，他所历经的坎坷和失望已非常人所能忍受，但很快，生活又给了他重重一击。为了彻底清除反清思想，强化封建统治的秩序，清王朝实行了大规模的文字狱。他们以某些著作或文章中有反清的字句和思想为借口，大肆捕杀文人，每一个案件都要株连许多人。本打算认真著书，过一段安定生活的顾炎武，横祸飞来，被卷入了这场文字狱中。他被关进监狱中，官府根本不听他的申辩，半年多的狱中生活，每天靠几个烧饼度日，身体和心理备受打击。在经历过入狱的痛苦遭遇后，使顾炎武深刻体会到了当时社会的黑暗、人心的险恶，但他并没有为此消沉，反而愈发坚定。一番思索，顾炎武决意循着当年所走的道路，义无反顾地继续走下去。形势变换未知，前途亦莫测，他怀着复杂的心情，离京南下，径往山西。他单枪匹马走过华北大地，耳闻目睹了社会的现状，他彻底厌恶了动乱，希望可以过安定的生活。但命运似乎不愿意就此放过他，又给他设置了巨大的障碍。清政府为稳固政权，缓和清初以来士大夫的敌对情绪，意图拉拢一大批的文人。顾炎武以不惜一死的强硬态度拒绝了，但却遭到了清朝廷更严密的监视。为此他不得不离开，时至暮年，数十年的反清斗争可谓完全失败了。至此，这位终身为民族复兴奋斗不息的志士携着他的绝笔诗与世长辞。天下兴亡匹夫有责，在北游的居无定所里，他始终笃志于经史，发愤著书，留下了许多经世致用的智慧。他相信只要爱国之心不亡，民族气节不灭，民族的复兴就有希望。旷世大儒顾炎武的一生，诠释了即便身处多舛的命运中，一样也可以取得非凡的成就。人这一生，总会有苦难与无奈，有时甚至要屈辱的隐忍，但这是人生常态。顾炎武将一片赤诚之心，书写在祖国大地上，他的思想为中华民族点起了一盏明灯，熠熠生辉。他的精神与思想将如他的民族气节那般镌刻在中华文化之中。
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