思维导图102本书©99《优秀的绵羊》——（美）威廉·德雷谢维奇 / 四六文摘

本书简介

本书作者威廉·德雷谢维奇，毕业于哥伦比亚大学，在耶鲁大学担任过10年英文教授，在哥伦比亚大学担任过5年研究生导师。在常春藤盟校待了24年以后，他于2008年从耶鲁大学辞去终身教职，应邀在全国各大学演讲，与学生面对面交流，讨论和回答他们的问题，《优秀的绵羊》便是作者对精英教育的思考和与学生讨论而凝结的智慧结晶。

在书中，作者用了大量一手材料与案例，揭开了美国精英教育垄断资源、特权操作的黑幕，剖析了优秀到无懈无击的名校精英，竟然是一群没有目标感和使命感，只注重眼前利益，胆小怕事，没有独立思考能力、高度同质化的“优秀的绵羊”。如果精英教育是有害的，我们该如何摆脱这种影响?我们该如何重新构建自我?带着这几个问题，让我们在《优秀的绵羊》一书中一探究竟。

今天，我们分享书中三个主要内容：1.绵羊的由来，2.上大学的使命，3.教育的本质。

一、绵羊的由来

常春藤名校的大学生，无论走到哪里，都自带光环，让人羡慕不已。然而作者却发现：“当那层不可一世的自信和完美无缺的光鲜外衣被剥离后，这群年轻人身上寄居着令人窒息的恐惧、焦虑、失落、无助、空虚和孤独。”他们缺乏自我，找不到生命存在的意义，存在严重的心理问题，就像一群优秀的绵羊。

大学本是培养人才的地方，但是名校的精英教育为何反而培养出“绵羊”?

首先，因为名校实施的是“精英教育”，对于课程的要求过于严苛，学生害怕挂科而不得不全力以赴，并极力回避创新以避免失败，他们不会轻易涉足一个没有把握拿到高分的课程。这阻碍了大学生的创新，阻碍了个人成长，也是这些大学生成为“优秀的绵羊”的重要原因。

其次，名校为了在世界高校中的排名，把优质教育资源投向科研而不是教学(因为排名只跟学校的科研能力紧密相连)，教学工作则是聘请大量的兼职以及临时的教学人员来担当。在这样的教学之下，又会有多少优秀学生呢?

最后，名校的招生政策也有着举足轻重的影响：你要想多才多艺，那么从小就要参加各种各样的艺术特长培养、专业的体育训练，并且成绩优秀。

这让父母从孩子一出生就伴随着焦虑：害怕孩子输在起跑线上。因此孩子还不会走路，就是各种亲子班、早教班。孩子上小学后，各种课外班、特长班更是应接不暇孩子根本没有选择的余地，而是盲目地被家长、被老师、被社会推着向前走。

有些父母在报兴趣班的时候，也会让孩子自己选择是报A还是B兴趣班，看似是让孩子自己选择，其实还是跟着父母的愿望和社会潮流走，正如人类个性发展研究专家迈克尔·汤普森所说的：“孩子一直以为自己是独立的，自由的，其实他们不过是走上了一条完成父母使命的道路”。

在这样的精英教育系统下，那么学生追求的“不是自己想做什么，而是大家都在做什么”。因此那些天之骄子只不过是学习的机器，是只为教育系统和父母而生存的机器。

二、上大学的使命

对于为什么要上大学?大学的使命是什么?为什么选择这门专业?恐怕很多大学生都没有思考过这个问题，他们只是对成就和成功有着一种被动式的追求：他们都觉得自己必须、而且有必要以最高效的方式，去完成自己的目标，从而再接着去追逐下一个更高、更伟大的目标。

那么大学的使命究竟是什么?

作者在这里提出博雅教育的理念，“博雅教育”是关于道的教育，而当前的很多仅专注于专业和技能的教育，是术的教育。道是人生之本，所以博雅教育的终极目标不是实用主义，而是培养超越空间和时间来思考问题，不受工作性质所限制的能力。

这些能力包括会思考，具备质疑的能力、敢于犯错的能力、有担当，有道德和责任意识的能力。正如凯瑟琳·舒尔茨在《犯错》一书中所倡导的：“质疑是一种技能，犯错是智慧的基础。”

所以在大学期间，学生更应该学习的是质疑的能力，有自己的思考和独立判断的能力，而不是人与亦云。也要敢于犯错，勇敢的做自己，犯错不代表输，只是一种新的探索，如果一个人一直生活在安逸的舒适区里，那么他永远也不可能知道自己在其他方面的潜力有多大。正如英国杰出军事将领奥利弗·克伦威尔所说：“一个人，只有不知道自己的路将伸向何方的时候，他才能达到顶峰”。

除此之外，请记住“教育是当你忘记了所学的一切之后，所存活下来的那部分。”

对此，作者在书中列举出英国石油前任CEO托尼·海沃德(Tony Hayward) 的例子，道出了精英所关注的重点是“他们自己”，他们漠视精英阶层之外的群体，缺乏公德责任心。

而这个时代缺的不是完美的人，缺的是从心里给出的真心、正义、无畏和担当的人。因此大学生应为理想奋斗，为整个体系健康发展尽责，以公共利益作为行为基础出发点，做一个有担当，有道德和有责任的社会栋梁。

三、教育的本质

哈佛大学校长拉里·萨默斯说：“我们所学的在10年内就会被淘汰，最重要的是学会如何学习。”

然而名校真正所做的是：锻炼了学生分析能力和演说能力，为他们在商业和职业领域的成功做铺垫。

如果教育只是为了让学生学习文化知识和各种技能，那就是舍本逐末。孔子说“君子务本，本立而道生”，抓住人生的根本才是教育的本质。

因此作者在书中提出了人文教育：我们学习的根本目的不是收集信息，而是论证。人文教育不仅仅让学生学会思考，而且还学会多角度思考，通过多角度比较头脑才会变得更加敏锐灵活。就像德国作家卡夫说的：书籍就像一把斧子，为我们结冰的内心海洋开出一条道路。人文教育的目的就在于：为结冰的内心开出一道光明的大道，帮你摆脱生命中循环的无聊，获得内心的自由。

作者认为人文价值并非是知识的填鸭，而是让学生学会如何思考，真正的教育与成绩无关，与学位无关，只与生命的觉醒有关。真正的导师会帮助学生认识自己，帮助他们勇于面对抉择，并为自己的决定负责。