行走丨邯郸小记

古巷，谁肯回车？

承蒙河北邯郸文旅部门邀请，邀我前往采风。走入西倚太行山脉，东挽冀中平原，与晋鲁豫三省临界的古城。7000余年前的磁山文化，2000余年前的战国烽烟，尽管早已被历史跑车扬起的烟尘所覆盖。但并不妨碍芸芸来者站在遗迹前，把古今多少事，都付笑谈中。

这是我国唯一一座三千余年不改名称的城市。我漫步穿行邯郸闹市，找到京剧《将相和》历史背景地——回车巷。这条仅有2米宽、70余米长的窄巷里空无一人，完璧归赵的大贤是否还稳坐车中，笑对突如其来的恩怨？赵国两位政要的车灯到底消失在那个方向？深浅不一的车辙是否还依稀尚存？负荆请罪的脚步声究竟有多么沉重？我在小巷中往返走了数遍，还是没有搜寻到想象中的回车巷。

平心而论，邯郸市政府早在数十年前就关注回车巷的历史文化风貌，在巷的一端修建了小型广场，巷内数家建筑的顶部也都铺饰了琉璃瓦，巷口设置了二层牌楼和典故石碣，早已成为文保单位。然而，小巷内外那些不断刷新的商业化设施，致使探访者怀古的思绪难以发挥！

我正自茫然间，悠扬高亢的河北梆子唱腔由远而近。一位耄耋老人颤巍巍地从巷口走入，细细听来，所唱之词，竟是清举人英棨的那首《蔺相如宅》，唱段的后几句尤为铿锵：“有胆怀璧竟完归，有识回车能屈抑。强秦不敢问连城，老将负荆亦屏息。上全国体下全交，卓哉相如能兼得。”好词好韵！静静的回车巷回荡起一抹厚重的古韵。

通过深入采访，我已获知——考古人员几经对回车巷勘验，已然证实，战国时期的古邯郸，其地面，早已湮没在地下4—6米处。也就是说，今日的回车巷，其面貌早已“旧貌换新颜”。幸好明清以来，这里一直留有“蔺相如回车巷”的石碣，乐于怀旧的邯郸人一直把它当作《将相和》的真实见证。

茶余饭后闲唱的老人对我说，这条巷很窄，很少有做生意的人推车让行，原因是，谁也不愿给对方让路，谁也不愿遇堵后回车。我听后，再次端详回车巷，时已暮色苍茫，偶见行人，也是来去匆匆。

古桥，莫再学步

邯郸的学步桥，为城区显著一景。记得《庄子·秋水》曾对此描述：“子独不闻夫寿陵余子学行于邯郸欤？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”遥想那位燕国寿陵郡的少年也实在有些弱智，听说“邯郸步”走势优美，便不远千里来学，结果美步没学成，自己行路的姿势也忘个干净，最后只好匍匐而回。唐代李白与好友谈及此事时，也曾笑称“寿陵失本步，笑煞邯郸人。”而今看来，庄子的那番告诫和李白的那句讥嘲像是有些多虑，君不见，而今学步者，多混迹于撰稿人之列，面对原创人的心血结晶，或抄或剽、或仿或改，巧妙避开寿陵少年学步的拙态，据他人之文思为己有，窃他人之名句入己册。倘若古人有知，真不知该作何慨叹！

邯郸的黎明，学步桥的广场人流汇聚。相约而来的晨练者，在比划太极剑式。邯郸人，在战国时期是“美行”者，今日武姿也非同他比。

飞架古城南北的学步桥，虽谈不上雄伟壮观，却也曾为京畿之门户，史册里称此桥为“三辅锁阴”。若翻开《广府志》，一页页文字把桥史铺展得十分详尽。其实这座桥本来无名，最初是一座极普通、极简易的木质桥，往返的多是当地民众和往来客商。每遇秋水暴涨，惊涛骇浪便把形单影只的木桥冲垮，古城南北瞬间便成为水泽天堑。

明朝万历年间，仲秋的一个清晨，沁河岸边伫立着刚刚上任的邯郸知县王曰善。他双眉紧锁，望着奔涌的秋潮和两岸咫尺天涯的百姓，猛地一顿足，布置了一个爱心工程。3日后，石桥起伏的叮凿声与砸夯的号子歌便响彻沁河两岸。

明代的学步桥，其架构既科学又具艺术性。为减轻桥本身的自重，适应汛期的洪水流量，在4个桥墩上附设了4个小拱券，两侧有栏板和望柱，栏板上雕有人物走兽，石柱上雕有石狮石猴。可叹那座石桥终究经不住300余年的风雨剥蚀，早已不似当年健朗。只有王知县的大名，一直清晰地印在邯郸人心中。

邯郸是中国杨氏太极拳发祥地。故此，学步桥广场练太极拳的花甲老人为数不少。我有些冒失地问着其中的一位老人：“您知道邯郸步究竟什么样子？”老人抚髯微笑：“大概就像现今模特的猫步吧！”话音刚落，就溅起一片笑声。

春去春来，花开花落，古邯郸步确实远去了。然而，两句与之相关的古诗，却一直萦回我耳边，使我屡屡在写作时自省自诫。那就是：南宋词人姜尧章，面对学步桥慨然而叹：“论文要得文中天，邯郸学步终不然。”

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