【哲理人生】人生要向“第三层楼”登去，那里才是真正的富足

【哲理人生】

人生要向“第三层楼”登去，那里才是真正的富足

    人生就像一座三层楼：

    满足物质生活的人，就安心在第一层楼里住；

    满足精神生活的人，可在第二层楼里自得其乐；

    若要追求灵魂生活，那么只有登上第三层楼去了。

    李叔同在“第一层楼”里住得很安适，在“第二层楼”里活得也很光彩，但他的脚力大，他自觉自愿的要向着“第三层楼”登去。

    人和人有不同的价值观，俗人看重的东西，和圣贤是不一样的。

    所以“圣人的心”，组合成一个汉字，就是“怪”。

    如果普通人理解不了你了，如果大多数人理解不了你了，你就接近圣人了，就是这个意思。

    对于一个追求灵魂生活，或者内在觉悟的人，他的思维模式会超过大多数人所能理解的范畴。

    比如在《天道》这部电视剧中，芮小丹去了丁元英家，看着屋子里摆设很简单，然后就判断他头脑复杂。

    “头脑复杂”这个评价容易让人理解成贬义词，其实换个角度说，就是精神世界比较充实。

    精神世界比较充实的人，追求灵魂生活的人，他对物质就会看的比较淡。

    我们很多人之所以想要住豪华的房间，拥有很多外在的东西，很大程度上就是因为我们的内在是匮乏的。

    一旦你内心非常充实，非常圆满的时候，你对外界需要的就会特别特别少。

    孔子的弟子里面，最穷的是颜回，最有钱的是子贡。

    然而，孔子最喜欢的，能和孔子在精神层面产生共鸣的，还是颜回。

    因为颜回能够安贫乐道，箪食瓢饮，居陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。这是儒家的道德典范。

    而在佛家，律宗是持戒最有名的，弘一法师李叔同后来修持的就是律宗。

    对于出家人，他的内心就更容易放得下，他对物质的需求就更少，一衣一钵一草鞋，这就是全部的家当了。

    而且鞋子还是自己编的，对住的地方也没有要求，随便搭个茅草屋就能住。但是他的内心是丰裕的，是具足的。

    我们现代人虽然拥有了极大的物质便利，与物质享受，物质生活非常丰富，

    但是在内心世界的探索方面，以及对于生命灵性的重视程度，却和我们的古人、以及先贤，相差甚远。

    所以，大家要好好反省，看看你家的东西是多还是少，你家里的东西越多，就代表你精神方面越欠缺。

    包括很多人也不了解，觉得一个人能有什么意思啊，追求灵魂层面的，虚无缥缈的那些东西，又有什么意义呢，也没有人陪伴，难道不孤单吗？

    然而，这叫“清福”，一般人非但不能理解，而且也享受不了。

    我们大多数人憧憬和向往的，都是那种饮食宴乐、万人簇拥的“洪福”。

    但是，那并不是真正的大福报，真正的福报就是“清福”。

    可是大多数人却无福消受，因为内在太匮乏，所以难以忍受这种比较娴静恬淡的人生状态。

    我们都是生活在“第一层楼”和“第二层楼”中的人，物质得到满足之后，充其量也就是追求一下精神上的被尊重与获得感。

    因此对于生活在“第三层楼”中，类似于弘一大师这样，只需自我认定与自我满足，而无需外在包装的丰满，难以理解。

    毕竟一般人他要通过和别人相处，才能知道“我是谁”、“我活着的意义与价值”。

    而圣贤达到最高的境界的时候，一个人，就好比和天下人在一起一样。

    他在热闹的环境，他不觉得热闹，他在冷清的环境，也不会觉得冷清。

    这是一种来自内在的丰盛与具足，不会因外在环境的改变而消失。

    所以，人还是要有一种永攀高峰的精神的，向着“第三层楼”登去，只有在那里，你才能享受到真正的富足。