八百年土司王朝风水揭秘 / 四六文摘

作为湖南省首个世界文化遗产，永顺县老司城遗址位于湖南省湘西土家族苗族自治州永顺县城以东19.5公里的灵溪镇司城村灵溪河畔。

老司城

老司城主要族群是自古定居于此的土家族，先由该地部落酋长吴著冲统治，五代时期（10世纪）以彭仕愁为代表的彭氏集团日渐强盛，迅速取代以吴著冲为代表的部落酋长，成为该地区的统治者。

传统的部落酋长制土崩瓦解，改为彭氏政权的世袭统治，其辖区大致以唐代古溪州地区为中心，随其势力的兴衰而变化，鼎盛时期辖二十州，范围涉及湘、鄂、川、黔、渝、滇等省市边区。

老司城城址兴建于南宋绍兴五年（1135），彭氏第十一世首领彭福石庞统治时期，废弃于清雍正二年（1724）“改土归流”，是永顺彭氏政权统治古溪州地区近600年的治所和古溪州地区的行政、生活、经济、文化和军事中心。

目前考古发现的遗存以规模约19公倾的中心城址为核心，其它515.34公顷遗址遗迹沿灵溪河两岸分布，遗存年代涵盖了唐天授元年（690）开始至五代梁、唐、晋、汉、周及宋、元、明、清各个朝代，主要集中于明代彭氏土司势力鼎盛时期。

在不少人心目中，土司是中国古代的少数民族酋长，他们统治着一个个“小王国”，那里有神秘的风俗、独特的信仰和“天高皇帝远”的逍遥。

无论中央王朝如何改天换日，土司王始终过着华美的日子。

州土司的州城原于五代后梁开平四年(910)建于王村，在统治了225年后，到了南宋绍兴五年（1135），第十代土司彭福石为避朝廷管囿，迁城于灵溪河畔，取名司城，就是现在的老司城，末代土司于清雍正二年（1724）将衙署迁到颗沙新司城。

老司城历经近600年，鼎盛时期，城池达两平方公里，有内罗城、外罗城、正街、上街、背街等八街九巷和土司王宫的三宫九院，因而得以“城内三千户，城外百万家”之称。

土司制度是西南民族地区历史上一种重要的政治制度。

历代土司、土官受中央王朝分封任命，此后由家族世袭官职，父死子袭，兄终弟继，除了对中央王朝规定负担的贡赋和征徭之外，一切军政事务皆由土司自治。

土司按地区大小、人口和权势，分为宣慰司、宣抚司、安抚司、长官司等级别，是辖区至高无上的首领。

在土司制度下，土民世世代代为奴，没有人身自由。甚至连百姓的住房也限定只许树立梁柱、板壁，不准屋顶盖瓦，否则即以潜越治罪。

《永顺府志》上说：“即有谴责诛杀，咸惴惴听命，莫敢违抗。土人有罪，小则知州治之，大则土司自治。”

各地土司均有数量不等的军队，俗称“土兵”，皆精选之勇，其中“湖广士兵，永顺为上，保靖次之，其兵甚强。”明代，永顺土司奉中央朝廷之命率兵参加战斗30多次，北到辽宁，南至广东，都有他们骁勇作战的足迹。

嘉靖三十四年（1555），明朝官兵对进犯东南沿海的倭寇屡战不胜，年仅19岁的永顺土司彭翼南和保靖土司、广西兵等赶赴江浙，两次合击，即斩杀并俘获入侵倭寇2200余人，令敌闻风丧胆，受到朝廷嘉奖，赐服三品，并授昭毅将军等，《明史》誉之为“盖东南战功第一”，为平息横行沿海地区的倭患、保卫祖国的统一和安定立下了载入史册的显赫功勋。

在永顺地区，至今还流传着这样一首歌谣：“土王坐在老司城，一统乾坤。修金殿，修午门，凉洞热洞自生成，土王散闷。内金殿，外罗城，四海都闻名。老司城中风水好，万马归朝……”

江西彭氏建立的土司王朝兴盛长达818年，寿命超过中国历史上任何一个中央政权，一个外族是如何同时获得天子认可和百姓拥戴的呢？

2020年6月13日，《人文中国行》摄制组一行来到湖南灵溪镇考察老司城风水。