且议“树性素心”

去年，还记得也是十一月。有老同学拜访学校，末了临走时语含叮嘱，大意是说我太性急了。性子要柔和些才好。近来诸事甚烦，心下也反思，我是不是性子太急了，急于申辩，急于表现，急于出头？

我其实是不喜欢表现的，一般都是逼急了，才狗急跳墙头瞻望一番的。也不喜欢出头，我父亲总是告诫我：“枪打出头鸟”。我不喜欢做鸟人，也不喜欢中枪躺地，当然，我也就无从爱做“出头鸟”了。性急倒是真的，但凡中国人，一摊上“急”字，总归是不好的。

其实我一般也是不急的，为什么要急呢？着急升杆子爬高么？像孙猴儿么？爬得太高，屁股蛋子露出来，难看！许还有个小尾巴，即要被人死死地拽住，死相更难看了！孙猴子这么神通，也收不住自己的尾巴杆子，被杨戬识破。况且杆子也总是太细的，人到中年，腿脚就蹒跚不利索了，也不喜欢攀爬，更愿意走自己喜欢的羊肠小道，看自己喜欢的幽僻风景。

想找棵大树倚靠休息一下，倒是真的。

青苔苍痕，筋骨铮狞，凹凸嶙峋的树干，给予人莫大的慰藉。倚树立道，宁静安好便在心底里潜滋漫长。倚树，便是倚时光。倚树，伴树、种岁月向天空伸长。树，植于大地，永扎根于初选初心，有一种认死理不挪动的信念。我常想，自己其实不是性急，是太树性，树心素性，认死理不挪动罢。

一提起“树性素心”，我就想起了前些日子的事儿。

赶上学校八十年华诞庆典，校园里到处焕然新鲜。我课隙过谢膳堂前，突见几个工人正盘树根，偌大的树桩子，电锯的新痕犹在？日日里从树旁经过，也没见着这树碍谁，为何要将它锯掉挪走，因为校庆，它不美么？

如此一想，心里便愤愤然，不自觉就前去诘问工人。他们解释说，这树其实早就死了，可根子还在，赶在庆典前移开罢。我一时心里就难过，日日从它身边走过，见它粗壮的树干直戳向天空，从未意识到，它其实早已离开，如今，它的根也将被移走，巨大的空洞很快填满，校园里不再有这棵树，以后日日走过，也不会有人想到，这里，曾有一树。

校园不凡有比它更好的树，比它粗壮，比它美艳，比它枝繁，比它叶茂，比它根深，比它风情......其他的树也都好好的，就它被挪走了，赶在庆典前，因着死样子的刹风景，我突然起了很深的伤感。我一直以为，校园的生命，唯树可见证一切。但树也是可以离开的，那谁来见证生命与时光？

树挪走了，没有声辩。我怏怏不乐地走开。

我一直是爱树的，尤爱崇文楼前的树。校园里的悬铃木是我的最爱，青皮斑驳的树干，永不坠落的鸠摩罗什之悬铃。这棵挪走的树，平素也不在我的眼里，它实在是一棵极普通的桉树，小叶桉。农村里极常见的那种，硬杂，可以砍下来做成各种实在的木桌椅类，也可作柴火，无堪大用。

日日里，我从它身边经过，许曾经挨过它很近很近。受过它的荫庇，闻过它的清芬，它纷纷的叶拂过风，温柔以我。但它现在，竟先自离开了。一棵极普通的树，竟然由着我所不知道的原因死掉了，它不是应该比其它高贵得多的树更能适应一切么？它不是应该更耐风雪，更经霜雪，更耐虫蛀么？它竟死掉了？这棵普通的树。它竟有一棵玻璃易碎的树性素心么？我费解。

一转念，我想，它许是一棵不合时宜的树。

距离它几公分远的桉树就好好的，偏它就不能活？是旁的桉树跟它争营养么？都一般大的模样，何必在意根子里少一些养料呢？争不过，无非长得瘦骨伶仃点，也还是可以活下去的嘛。被虫蛀了？专蛀它一棵树，似乎不太可能，两桉树挨得这样近。如此这般求索思量下去，实在找不到合理的原因解释它的离开。我只能断定，估计这树是自己不肯活下去了，主动求死求去的。反正绝不挨着靠着旁的树了，反正也绝不要站在谢膳堂前了。

没了它，另一棵桉树陡然疏朗了许多，谢膳堂前的阳光也分别亮堂些。

树被挪走了，是它自己想走的。许是有理由，许是没有理由，它的离开，分明告诉我，其实所有的树都是有“心”的，一棵素心。当它不愿意苟活的时候，它就会选择毫不犹豫地离开。绝不紧挨成树一党，也不再感恩什么“谢膳”了！它死了！不申辩，不表现，不出头，当然也不性急了。