网络文章，纷繁复杂，良莠不齐。既有读之如醍醐灌顶、茅塞顿开的真知灼见，亦有牵强附会、东拼西凑的垃圾文章，更有一些如玄幻小说般云山雾罩、故弄玄虚的。我辈习武之人，唯有努力提高自身水平，擦亮一双慧眼，才能在众多的文章中汲取营养。以我之见，通篇文章能够有一句话对自己有用，能够让自己记住就算是好的了。看此文用
分
秒，分享朋友圈只需3秒！
导读：太极拳是怎么练出内劲(或内功)的呢？是通过整合的途径练出的。如不走整合的道路，内劲永远练不出、也永远不会有内功。没有内劲或内功的太极拳，则必定陷入假太极拳、病太极拳的泥沼，当然也就永远不会得到太极的真谛。
太极拳内劲整合的方法
究竟怎么走整合的路子才能练出内劲呢？笔者谈几点体悟:一、明确意念的主导性，始终贯串意念在整合内劲中的主宰作用意念主宰并不神秘，也不轻易，问题在似有与似无中运用，这个分寸要不断探索才能准确把握。意过则执著，意不及则散乱。一般习拳者的通病多数是散乱，由于杂念纷呈，烦恼甚多，往往在注意集中、聚精会神上出偏差，心静不下来，有的虽静一会儿但易起伏，故调伏其心是用意使内劲整合的关键。所言部分整合指身体的局部性整合。初习拳者的劲力处于飘泊、游荡状态。用一盘散沙作喻，如要整合凝固则须加水与水泥搅拌均匀粘合，水与水泥不能多不能少，适可而止。意与气便好比在飘泊、游荡的劲力中加入水与水泥，予以均匀调整，使之成为内劲。意气所不同的是聚则成形，散则成气，形成一种习惯定势，又叫动力定型。一下子要解决周身整合一般做不到，故应逐渐地由点到线到面再到体。以笔者的经验言，首先解决手的整合是一个易于操作的起步方式。比如，我们练掤、捋、挤、按四正，采、挒、肘、靠四隅时，先意念在上肢的整体性运作。先贤有“掤在两臂、捋在掌中、挤在手背、按在腰攻、采在十指、挒在两肱、肘在屈使，靠在前胸”之论，整体性理解，每一“在”都与手紧密关联，手不整合难以实施。杨振铎先生有“神出肘尖、空出胳窝、肘尖拽膀尖、连手腕带手指”之高论，落脚点还是手。这与魏树人先生的“张肘、开胸、塞腰、虚腋”不谋而合。魏先生还强调，手心似有两个小气球的体悟；祝大彤先生有手指膨胀如灌铅的体会；李和生先生认为，手要练到手心发热发跳；意拳祖师王芗斋先生认为，意念到时手指如“放电”，这些，都是从不同侧面揭示了整合手内劲的窍诀，也是经典拳论“形于手指”、“气贯于指”的落实。当然，解决手内劲的整合，只是起步，停留于手内劲既不能深入又不能巩固。故接着须扩展为整个上肢乃至躯干，依靠腰脊与丹田来运转于手，运转于脚与下肢，从而表里相摩，心息相依，形神合一，身心合一。三、从意气流通到内气自在运行，以意引气导引意气流通只是一个手段待意达到身外，气遍于身内，神通于天地之时，内气会自然在体内鼓荡游弋，形成自在于肉体(五脏六腑、筋骨皮肉血)之间的自由运转，意便不用而用，神便不领而领，此种境界，拳味必出，所谓出神入化，阶及神明至矣。初习拳者迫切希望能练出一点效应，但多数苦于没人正确指引，无门无道，继而走了弯路甚至邪道，一练五六年内劲不能整合上身，是其必然结果。依笔者亲历，从几个大的穴位点开始整合相关经络，通达细微之处，乃是一个有效捷径。人体穴位点近于千数，经络通道上百，毛细血管以数万公里而计，而拳练到极致之微，则病可治，体可健，智可开，慧可达。这听来奇怪，然明达就通，一点也不玄妙。世上事，总是一物降一物，相反相成。尽管身体构造由无量无边的极微物质构成，然习拳者可以通过意念来契合、来调动来整合。先从主要穴位切入，乃是一个有效的方法。就人体言，从百会到会阴，从命门到神阀，从劳宫到涌泉，这几个大穴位贯通，可使“五脉七轮”圆转通达。为内劲的整合构建了网络经纬，尔后，通过自身经络系统，将内劲贯串，融会整合。
内容仅作公益性分享、研讨、参考之用，不一定代表公众号意见，亦不一定完全正确，请客观思考，不盲从，不排斥。评论处大家可以补充文章解释不对或欠缺的部分，请勿谩骂。这样下一个看到的人会学到更多，你知道的正是大家需要的……
斯技旁门甚多，虽势有区别，概不外“壮欺弱”、“慢让快”耳，有力打无力，手慢让手快，是皆先天自然之能，非关学力（5）而有也。察四两拨千斤之句，显非力胜！观耄耋御众之形，快何能为？
立如枰（6）凖（7），活似车轮，偏沈（8）则随，双重则滞。每见数年纯功不能运化者，率皆自为人制，双重之病未悟耳。欲避此病，须知阴阳，粘即是走，走即是粘，阴不离阳，阳不离阴，阴阳相济，方为懂劲。懂劲后愈练愈精，默识揣摩，渐至从心所欲。
本是舍已从人，多误舍近求远，所谓差之毫厘，谬之千里，学者不可不详辨焉！是为论。
