“弹琵琶”酷刑究竟有多残忍？凌迟都比不上，犯人想死都不行

“象以典刑，流宥五刑。鞭作官刑，扑作教刑，金作赎刑。”——出自《尚书·尧典》。

早在我国上古时期，就已经有刑罚的出现了，据《尧典》记载，当时的规定，以鞭作为官刑，这是最严重的一种刑罚，佩戴刑具加以惩戒是最轻的一种，还有一种就是用钱财来抵消自己的罪名，可以看出，从古至今，刑罚都是分为从重到轻几个阶段。到了春秋战国的时候，古人对于大奸大恶之人非常痛恨，所以当时最为流行的就是车裂之刑，历史上受到这种惩罚的名人有商鞅，李斯，嫪毐等人。

秦始皇统一六国后，对于刑罚进行了挑战，以笞、杖、徒、流放、肉、死、羞辱、经济、株连等八大类作为主要刑罚，不过秦朝建立时间太短，秦始皇还没来的及完善就死在了东巡的路上。到了汉朝，刑法体制逐渐完善，汉文帝十三年，肉刑被废除，汉景帝登基后，对笞刑的次数也做出了调整，由最初的500下，最后减为了100下。

另外还有一种宫刑，也是古时候最为流行的一种刑罚，汉代记载“宫，淫刑也，男子割势，女人幽闭，次死之刑”，也就是我们熟知的古代太监宫女这一类人，公元547年，鉴于这种刑罚太过残忍，于是在西魏大统十三年，这种刑罚被下令废除。到了隋唐时期，根据《开皇律》记载，大多数严苛残酷的刑罚被修改和废除，比如死刑改为绞刑和斩刑两种，隋文帝认为“绞以致毙、斩则殊形，除恶之体，于斯已极”，不应该再用其他的刑罚来惩罚犯人了。

但是到了明清时期，对待刑罚却突然严厉起来，比如很多人都知道一句谚语“满清十大酷刑”，形容的就是明清时期刑罚的残酷。根据记载，明朝时期，恢复了大量肉刑，比如“剥皮实草”，“灭十族”，“戮尸”等。除此之外，明朝时期还有一种刑罚，更让人闻之头皮发麻，它就是“弹琵琶”。

“弹琵琶”是由明朝锦衣卫发明出来的一种酷刑，它能叫人生不如死，令受刑者痛苦万分，那么什么叫弹琵琶呢？其实就是将犯人脱去衣服，按在地上，绑住其双手双脚，露出肋骨，然后再用尖刀在犯人的肋骨上来回“弹拨”，故称之为弹琵琶，而受刑的人痛痒难耐，却又不会死去。

直到身上的皮肉慢慢绽开，划裂，然后血肉溃烂，在痛苦的折磨中死去，相比较凌迟极刑，明朝时期的“弹琵琶”要更加残忍，尤其是女犯人，在无尽的侮辱和痛苦中煎熬，还不如痛快的来一刀。《明史》第七十三卷也有提到“其最酷者曰琵琶，每上，百骨尽脱，汗如雨下，死而复生，囚犯哀声震壁，求生不得，求死不能。”

明朝锦衣卫是太祖皇帝朱元璋为巩固皇权设立的一个机构，这个部门的人只听从皇帝的调遣和安排，手中我又极大的权力，而从他们所发明的酷刑可以看出，明太祖对待犯人有多残暴，而历史上，太祖朱元璋在夺取天下后，杀尽开国功臣，留下一世骂名，最著名的还是明朝大将蓝玉案，太子朱标在世时，朱元璋为了儿子能够顺利继承皇位，逐让蓝玉称为朱标的辅政大臣之一。

只是朱标还未等到登基，就英年早逝，朱元璋不得已，又培养自己长孙朱允炆为皇太子，但蓝玉却居功自傲，朱元璋担心自己孙子将来镇不住他，于是就想方设法除掉蓝玉，只是没想到这一清算，一共牵连15000人，是当时轰动一时的政治案件。在古代，谋反之罪本就是大罪，朱元璋年纪蓝玉与自己还是亲家的层面上，将碎剐改成了剥皮，于是就这样，蓝玉的人皮被行刑的刽子手给剥了下来，后还把他的人皮送给了他的女儿当做“留恋”。