古波斯文明一旦被证伪，其牵扯范围有多广？（八）
古波斯文明一旦被证伪，其牵扯范围有多广？（八）
本帖详细聊聊古波斯文明的漏洞与其波及范围
居鲁士（公元前600年～前530年12月4日），它是古波斯帝国（公元前550年—公元前330年）的开创者，它们的历史信息来源于古希腊历史学家希罗多德。但我有理由怀疑，希罗多德是个假冒古人的近代西方人，它书写的古波斯文明子虚乌有，而所谓的居鲁士大帝则是参照中国历史《赵氏孤儿》改编而来。
我们来对比一下赵氏孤儿和居鲁士：
晋灵公是晋朝的国君，他和大臣赵盾不合，便派人谋杀他。赵盾几次侥幸逃脱，于是躲藏了起来。而赵盾的堂兄弟赵穿得知后此事后，就领兵杀死了晋灵公。晋灵公死后，当时任晋国司寇的屠岸贾，立即展开报复攻袭赵氏家族，于是赵家灭族。只有赵盾的儿媳妇赵朔之妻因为是晋成公的姐姐，才幸免于难。赵朔之妻不仅仅活着，还留下一个孩子。屠岸贾为了斩草除根，千方百计要杀了这个婴儿。赵盾的好友程婴为了救赵家唯一的命脉，就用自己的儿子与赵氏遗孤互换。十五年之后，男婴长大，名为“赵武”，即“赵氏孤儿”【公元前598年－前541年】。赵武长大成人，动了恻隐之心的晋景公恢复了他的贵族身份，并在他的授意下，赵武与程婴反攻屠岸贾，遂诛灭其族。
位于伊朗的米底国王阿斯提阿格斯做了一个梦，梦见女儿芒达妮的后代将夺取自己的王位并成为亚细亚的霸主。有一天夜里，国王又做恶梦了，梦见女儿肚子里长出了葡萄藤，遮住了整个亚细亚。说明女儿的孩子将来会取代自己成为霸主。于是国王决定外孙一降生就处死。芒达妮的儿子降世了，起名居鲁士。居鲁士出生便被交给国王的亲信大臣哈尔帕哥斯处理，大臣不忍心动手，于是将孩子交给一个牧人，让他把孩子遗弃荒野，自生自灭。赶巧，牧人的妻子刚产下一个死婴，牧人看到居鲁士，想到了自己的孩子，于是用自己的死婴代替了居鲁士。后来国王阿斯提阿格斯消除疑虑后，找到居鲁士，并将他将送回波斯。回到波斯，居鲁士过上了皇室的生活，并且接受了良好的文化教育，武艺也很强。当居鲁士掌握兵权后就开始反抗米底。【公元前550年】，居鲁士攻克米底都城，正式建立古波斯帝国。
这两段历史是不是很像？1，古代中国和古波斯【都】有一段国君想对一个贵族孩子下毒手的历史；2，这两段历史中【都】有换婴的情节；3，还【都】有老国君幡然醒悟然后重新接纳这个孩子的情节；4，当两孩子长大后【都】成功报仇，区别是赵武报仇的对象是执行命令的屠岸贾。而居鲁士报仇的对象是下达命令的米底国王阿斯提阿格斯。5，最后巧的是，这两段历史居然【都】发生在公元前500年！！！
居鲁士的历史是写在古希腊历史学家希罗多德的《历史》中。但是希罗多德，作为一个外国人，一路旅游闲逛就把波斯人自己都不知道的历史写的清清楚楚？而且国王做什么梦你都知道？关键是，希罗多德为什么非要去书写外国历史？它跟你有何利益相关？理由很简单：因为古希腊和古波斯一直在死磕，它们的历史是密不可分的。所以为了证明亚历山大和古希腊历史的真实性，就必须得证明古波斯历史。但反过来：【一旦证明古波斯根本没有历史，那么亚历山大和古希腊历史都会荡然无存】。在该书中，居鲁士统一了大部分的古中东地区，建立了从印度到地中海的古波斯政权，号称宇宙四方之王。现在有个梗是以色列人发明了地球（上帝造的），韩国人发明了宇宙。其实，西方人看上宇宙的时候，韩国人还没有建国。需要强调这些都写在“书”里，书嘛，沾点墨你想怎么写就能怎么写。不仅如此，《圣经》中也记载了居鲁士，并将居鲁士称作“上帝的工具”，上帝应许他“使列国降伏在他面前”，“使城门在他面前敞开”。也就是说居鲁士是在亚历山大之前最牛的宇宙级帝王，而它之所以这么牛掰，还是沾了上帝的光。我们把中国和古波斯的这两段历史进行对比，只能说“剧情”相似。还没有充分证据说人家抄袭。但是我们接着围观居鲁士大帝的继任者：大流士一世的历史。各位就会明白居鲁士为什么和赵氏孤儿相似。
一，大流士一世（公元前550～前485年10月），是波斯帝国的伟大君主。他在继位之后不到一年的时间里，以各个击破的策略，先后打了十八次大战役，铲除了【八大割据势力】的首领。（你这一年灭八国，编剧该枪毙了）。偌大的波斯帝国重归【一统】，建立了一个【中央集权制国家】。
二，大流士改革：为巩固中央集权，他在政治、经济、军事等方面进行一系列改革：在占领区普遍设置行省，【实行新的税收制度】，【统一货币和计量制度】；自任军队最高统帅。
三，交通方面：大流士时代修建了贯通全国主要地区的【交通网络】，称为“御道”。沿途设置许多驿站和旅店。
四，政治方面：大流士在全国【划23个行省】，每省设立总督，将军和收税官各一人，【三权分立】。三位行省高官各派一名副手，名为辅佐实为国王密探。
五，法律方面：大流士由过去的部落风俗习惯，参照《汉莫拉比法典》，制定了一套新的法典。它强化了“国王的意志和命令就是法律”的思想。贝希斯敦铭文在言及他的统治方略时指出: 凡忠信之士, 我赐予恩典； 凡不义之人，我严惩不贷。23 个行省遵守我的法律。凡我给他们的一切命令，他们都遵行不误。在法律实践上, 大流士以法治国，以功过论奖罚，做到有法必依，执法不避显贵。
六，大流士功成身就，踌躇满志，并【巡行各地】。在巡行至一个叫贝希斯敦的小村庄时，他让人在附近的石壁上【刻】上了著名的《贝希斯敦铭文》，为自己歌功【颂德】，以便流芳百世。
然后把他和秦始皇对比一番：
一，秦始皇嬴政（公元前259年—公元前210年）。 首次完成中国大一统，也是中国第一个称皇帝的君主。自公元前230年至公元前221年，采取远交近攻，【灭六国】，完成了【统一】中国大业，建立起一个【中央集权】的国家——秦朝。
二，商鞅变法：商鞅在秦孝公的支持下，对秦国的政治、经济、军事等方面进行一系列改革。为秦国实现统一奠定了基础。第二次商鞅变法的第四条：【统一度量衡，颁布度量衡标准器】。第五条：【建立新的税收制度】。
三，驰道是中国历史上最早的“国道”，始于秦朝。公元前221年秦始皇统一六国， 秦始皇统一全国后第二年（前220年），就下令修筑以咸阳为中心的、通往全国各地的驰道。著名的驰道有9条，有出今高陵通上郡(陕北)的上郡道，过黄河通山西的临晋道，出函谷关通河南、河北、山东的东方道。秦朝在15年内，以惊人的努力完成了全国范围的【交通和通信网络】。这些大道，路平道宽，【沿路驿站、离宫、馆舍】和军事设施遍布。
四，政治方面：秦始皇【设三十六郡】，中央实行三公九卿制。三公分别为：丞相（行政），太尉（军事），御史大夫（监察文武官吏）。在地方上，皇帝派御史常驻郡县，负责监察郡内各项工作。
五，秦朝法律制度，是在法家思想的强烈熏陶下诞生的。其特点：法自君出，君主独断。以法为本，事皆决于法：法律具有赏功罚罪、定分止争、统一人民言行有法可依。
六，秦始皇统一天下后，在最后的十年里，五次【出巡】，其中四次到达海滨。二十八年，始皇东行郡县，上邹峄山。立石，与鲁诸儒生议，【刻石颂秦德】，议封禅望祭山川之事。乃遂上泰山，立石，封，祠祀。
看明白了吗？如果居鲁士的历史只能是和赵氏孤儿相似，那么到了大流士一世这儿，这就是明摆着照搬照抄了。各位还相信大流士一世和居鲁士是真实存在的人？还相信希罗多德是古代希腊人吗？还没完，如果居鲁士和大流士一世都是剽窃中国历史虚构出来的，那么大流士的孙子，大流士三世呢？不可避免，它依然是靠抄袭中国历史人物而生。
我们只需对比一下伊苏斯之战和彭城之战：
公元前333年11月，亚历山大大帝率领马其顿大军东征，并在伊苏斯与波斯王大流士三世交战。当时，马其顿军队3-4万人，而波斯军队10万人对外号称50万。大流士三世自信满满地带着自己的母亲、王后和女儿参加了战斗。结果没想到，精锐的马其顿骑兵和闻名遐迩的方阵很快打败了波斯军队，而大流士三世抛下了自己的家人后落荒而逃。大流士三世的女眷落入亚历山大的手中。据说大流士的老婆斯妲忒拉一世是一个绝世美女，有着波斯第一美女之称。但亚历山大并没有太为难大流士三世的女眷，而是对她们以礼相待，把她们囚禁了2年。但亚历山大没有碰过她们。
公元前205年4月，刘邦联合常山王、魏王以及韩王组成联军对外宣称有五十六万人，对项羽展开进攻。没想到他们居然被项羽3万铁骑打的落荒而逃。刘邦大败后，在西逃的路上遇到了自己的儿女，先是拉上车一起逃。楚兵紧追不舍，刘邦嫌车载过重，逃得不快。便把自己的亲生儿女推下了车。而且“如是者三”！项羽把刘邦父亲妻儿包括吕难一并俘虏，一囚禁就是28个月。相传刘邦夫人吕雉“夫人天下贵人”，有高贵典雅的气质，但在这期间，项羽对吕雉一直以礼相待。
两段历史有多少惊人的雷同？项羽和亚历山大【都】只有3，4万人；刘邦和大流士三世【都】对外宣称有50万人；他们还【都】被敌人打的丢盔弃甲；刘邦和大流士【都】故意抛下自己家眷；这些家眷还【都】被敌人俘虏；刘邦大流士的老婆不仅【都】很漂亮，还【都】受到了以礼相待，她们【都】被囚禁了2年。看到这，我们能不能肯定希腊波斯的伊苏斯之战，就是抄袭刘邦项羽彭城之战而来？
聊了这三个古波斯帝王之后，有没有一个2千多年前的古波斯历史，就是明摆着的事。而反过来，一直在跟古波斯玩二人转的亚历山大与古希腊历史，能是真实可信的吗？我们再聊聊亚历山大：
首先，亚历山大有一个斩断戈尔迪乌姆之结的故事。
亚历山大进入小亚细亚北部城市戈尔迪乌姆。其中有一座宙斯神庙，庙内有一辆战车，车轭和车辕之间用山茱萸绳结成一个绳扣。几百年来所有人都不能解开，被称为“戈尔迪乌姆之结”。神谕说：谁能解开这个绳结，谁就能成为亚细亚之王。亚历山大命人带他去看这个神秘之结。他见到了车，见到了绳，但见不到绳头和绳尾。他明白若按正常途径，是解不开这个结的。于是，亚历山大拔出剑，在空中一挥，手起剑落。他没有费心去解结，而是把绳索断开。
那么这个故事和中国人耳熟能详的典故“快刀斩乱麻”如出一辙。《北齐书·文宣帝纪》：“高祖尝试观诸子意识，各使治乱丝，帝独抽刀斩之，曰：'乱者须斩！’
其次，亚历山大说了一句和成吉思汗几乎一样的话：
成吉思汗：“人生最大之乐，即在胜敌、逐敌、夺其所有，见其最亲之人以泪洗面，乘其马，纳其美貌之妻女也。”
亚历山大：“男人的伟大就在于不断的扩充疆土，不断的增加权力，尽情的享受美味佳肴和少女美色。”
看西方写的古代文化历史，我们总能发现这种巧合。但其他民族就偏偏与中国文明不在一个频率上。
然后我们发现西方人写的《亚历山大东征记》，除少数细节外，故事框架和人物名称实际上和波斯史诗《列王记》，是一模一样。而波斯史诗《列王记》，它成书于11世纪，书中的亚历山大是个信奉伊斯兰教的罗马帝王。你没看错，就是罗马的帝王。你一定会想他不是马其顿国王或者古希腊国王吗？古希腊灭亡后，古罗马才诞生，亚历山大怎么成了罗马国王？两个时代混在一起了。不急，后面解读。罗马国王亚历山大四处征战，把非洲，西亚，中亚，印度，吐蕃，中国都征服了一遍。从这一点来看，这部所谓的波斯史诗，它不过是波斯人被阿拉伯人征服后，宣泄情绪的战争小说。换言之，在历史上越受欺负的民族，越有塑造英雄和战神的冲动。我们可以想象，历史上一直用木棍村斗，一直被阿拉伯人，蒙古人，土耳其人吊打的白人看到这本书之后，是什么感受？不用说，他们空虚的心灵中，也急需一位战神来宣告他们的历史存在感。
这样一来，西方人把《列王记》稍作改编，就让小说人物亚历山大堂而皇之的出现在了西方历史课本中。而在原著中一张嘴就是真主的亚历山大摇身一变，也成了（通过战争）向全世界传播西方文明（古希腊）的欧洲战神。欧洲版亚历山大一诞生，白人终于可以扬眉吐气了，咱祖上也出过伟大征服者！
那么我这样讲，很多人会不同意。“按你的意思，西方人写的《亚历山大东征记》是改编波斯《列王记》而来？但凭什么不是《列王记》剽窃《亚历山大东征记》？”
当我通过对比中国历史证伪了（居鲁士，大流士一路下来的）古波斯历史之后，其实就没了继续探讨亚历山大这个人的必要性了。没有对手戏的古希腊和亚历山大总不可能打鬼吧？要知道亚历山大东征第一站，灭的就是波斯。但是为了以理服人，我们再分析一下晚于7世纪的波斯的《列王记》（亚历山大信奉伊斯兰教，而伊斯兰教诞生于7世纪），和白人自称晚于公元前4世纪的《亚历山大东征记》，究竟谁抄谁的问题。
我们发现虽然亚历山大东征记和列王记的故事框架几乎一模一样，但是在人物故事细节层面欧洲版的《亚历山大东征记》，却和汉朝历史人物非常像。比如：
（以下是 @公元村的资料）
一
亚历山大父亲腓力二世爱上别的女人，准备废掉亚历山大。于是亚历山大于父亲产生矛盾，为此亚历山大与母亲躲到北方避避风头。后来腓力二世被好友刺杀，亚历山大和母亲回来后就杀掉光了所有继承人。于是亚历山大就成了马其顿皇族中唯一的继承人。
对比《史记》：刘邦有八个儿子，四子刘恒（汉武帝的祖父）与母亲失宠被封在边远的代地。刘邦死后吕后独子继位，除了远在代地的刘恒外，刘邦的几个儿子都被除掉了。当吕后独子一驾崩，刘恒就成了唯一继承人。两段历史：【都】有刘邦和亚历山大母子失宠，【都】有老皇帝驾崩后出现权力交接，【都】有除主角以外的继承人被除掉，刘恒和亚历山大【都】成了唯一继承人。
二
公元前340年，腓力二世出征拜占庭时，16岁的亚历山大代父统治马其顿，并率部队镇压了北部城市的起义。
公元前141年太子刘彻登上皇位，时年15岁。后闽越攻打南越，汉武帝派兵平定了叛乱。汉武帝和亚历山大【都】是15，16岁，两人一登场【都】干了同一件事：平定叛乱。
三
亚历山大以父亲被波斯人刺杀为理由，于公元前334年率军4，5万人向小亚细亚进发。至此，亚历山大十年远征拉开序幕。
对比《史记》：元光五年，卫青，霍去病，公孙贺，李广各率一万骑兵出击匈奴。至此，汉匈十年大战也拉开序幕。【都】是4，5万军队，【都】是十年战争，【都】拉开了大战的序幕。
四
攻克推罗之后，亚历山大继续南进。经过2个月的围攻，埃及一箭未发自动投降。接着亚历山大在埃及停留了一段时间，并建立了亚历山大港。年仅24岁的亚历山大被誉为法老，称之为太阳神之子。
对比《史记》：此时汉朝南下已灭南越，汉武帝派公孙贺，赵破虏直达匈河水，没有看见一个敌人。于是汉武帝亲自巡视边境，到达塑方，统帅十八万骑兵尽显天子之威。一个太阳神之子，一个天子。一个建了亚历山大港，一个筑了塑方城（公元前124年汉武帝下令修筑）。此战【都】与最大的敌人波斯和匈奴暂不再犯。【都】拿下了弱国（南越和埃及）后，稳定了大后方。
五
希腊的命运之战：喀罗尼亚战役。这次战役中18岁的亚历山大作为联军的左翼总指挥瞅准时机，迂回到敌人背后打击敌人，全歼了希腊最强战队底比斯圣队。使得马其顿人获得了极为关键的胜利，此战体现了亚历山大优秀的军事才能。
对比《史记》：18岁的霍去病任骠骑校尉，随大军出征。途中发现敌人踪迹，于是率八百轻骑数百里长途奔袭，迂回包抄突袭匈奴，杀敌2千人。杀死单于祖父，活捉单于叔父！一战成名，封冠军侯。两人【都】18岁，【都】惯用闪击战，【都】是从敌人背后突袭击溃重要军事目标，这两段历史【都】使两人的军事才能展露无疑。
六
亚历山大北上向波斯腹地进发，和大流士三世作总的清算。此战名为阿贝拉会战，亚历山大约4万步兵和7千骑兵，波斯军队100万（数字来源于《古希腊古罗马名人传》）。会战结果，波斯军队一击即溃，大流士三世逃出战场。
对比《史记》：元狩四年，汉武帝命卫青，霍去病各率5万骑兵先行，数十万步兵及辎重随后，意图与匈奴作十年大战的总清算。战争结果，单于胆怯向西北逃遁，卫青没有追上。两段历史【都】是大决战与敌方统领遭遇。敌人【都】是毫无颜面的逃离战场。
对比到这，就该问问《亚历山大东征记》为什么和多处汉匈之战相似？现在是否能够得出结论：欧洲版的《亚历山大东征记》其故事框架来源于波斯《列王记》，同时它又剽窃中国历史作为故事细节！聊到这里，是不是把希罗多德的古波斯历史和以亚历山大为主线的古希腊历史给扒光了？
大流士和亚历山大不过是虚构的人物。还有疑问吗？但奇葩的是：庞贝古城居然发现了一副壁画，叫：《亚历山大和大流士三世战斗图》。
那么各位觉得庞贝古城有没有问题？我在主页写了十篇《庞贝古城有多少低级错误》，断言它是意大利人旅游创汇的伪古遗址。顺便告诉大家既然波斯《列王记》没有抄袭《亚历山大东征记》的可能性，那么它的有些信息就是有了参考价值。比如《列王记》里讲到了罗马，当时（11世纪）波斯人口中的罗马，是位于西亚泛指叙利亚与土耳其一带的国家，且与伊朗人同种。书中的伊朗国王大流士三世，还是罗马国王亚历山大的堂兄。也就是说7世纪和11世纪之间，无论伊朗还是罗马都是波斯文明（这些地名和国家，也有可能是列王记作者虚构而来）。但是在白人历史中，罗马人却成了说拉丁语的意大利人，其领土涉及欧洲覆盖了地中海沿岸。我们该相信谁？《列王记》中的罗马国王菲利普国王也是位于西亚的，但在白人写的历史中，又把菲利普国王写成了东欧马其顿的国王。这小心思，就是硬把西亚的罗马往欧洲扯，去造一个并不处于欧洲的古罗马文明。还有罗马国王不叫自己本名，都是自称凯撒的，类似寡人的称呼。但是在白人写的历史中，凯撒这个波斯国王的谦称，却变成了古罗马的一个实际统治者。岂不搞笑？由于篇幅原因，下一篇再详细聊聊古罗马历史。
最后我们再抓一下本文的几个重点：
一，居鲁士的历史写在希罗多德的历史和《圣经》中，而居鲁士一旦被证伪，希罗多德与其《历史》，还有全世界发行量第一的《圣经》有没有问题？
二，大流士一世是参照【汉谟拉比法典】进行的法律改革。而汉谟拉比法典是古巴比伦（苏美尔文明分支）国王在公元前1776年颁布的法律汇编，距今3700年历史。它是1901年法国人在伊朗发现（反正白人来之前，本地人永远发现不了），该法典是由玄武岩雕刻而成，硬度5-7，在原始社会有工具能雕刻？现藏于法国卢浮宫博物馆。现在很多人之所以相信西方伪史的一个依据，就是这些东西放在西方博物馆。在他们心目中洋人是最有道德权威的，也是最有诚信的。我只想说：这属于看见洋大人，就立马丧失独立人格和独立思考能力的货色了。大流士一世只要被证伪，汉谟拉比法典和法国卢浮宫就成了笑话。至于西方众多博物馆，不过是个宣告白人残暴，无耻和欺骗行径的公证处。
三，大流士一世一旦被证伪，那么苏美尔文明立马见光死。因为苏美尔文字是靠大流士一世留下的《贝希斯敦铭文》破译的。大流士一世都是剽窃秦始皇历史而诞生，那么它的贝希斯敦铭文能是真的吗？西方人是如何用这种假货破译苏美尔文字的？除非苏美尔6千年泥巴上的楔形文字，本身就是西方人自导自演的闹剧。仅仅烘干就能保存6000年的泥巴书，还留下十万块！也不知这剧本是怎么通过审核的？
三，大流士三世一旦被证伪，那么亚历山大就被证伪了。亚历山大一旦被证伪，古埃及文明就把证伪了。因为白人说亚历山大的部下托勒密在埃及建立了一个托勒密王朝，并且留下了一块罗塞塔石碑。这块石碑又是法国人发现的，法国人就是靠这块石碑上的古希腊文字破译的古埃及文字。请问一旦亚历山大是虚构的，那么托勒密王朝能够存在吗？一个不存在的王朝又怎么会留下一块无中生有的石碑让法国人破译呢？除非古埃及文字就是法国人的杰作。然后我们再看看白人破译古埃及文字之后，翻译出来的古埃及历史：
把古埃及31个个王朝和中国31个王朝进行对比，居然只有3个王朝有差异，相似度90%。这，就是西方汉学家搞出来的古埃及历史。请问就这种所谓的古文明，你敢信？
四，亚历山大一旦被证伪，《圣经》就出了问题，出大问题。因为白人说圣经最早版本之一《70子圣经》，也就是70个犹太学者在亚历山大港翻译出来的。亚历山大都不存在，亚历山大港能够诞生吗？后面我们聊聊圣经，这是西方伪史最终会牵连到的地方，它们是唇亡齿寒的关系。提前告诉大家，圣经唯一真实可靠的版本是1611年的英皇钦定版。在此之前任何一个版本都无法向前追溯。换言之：查无此书。知道为什么犹太人跟沙漠洞穴杠上了，非要在里面刨出圣经？因为它们想证明圣经足够古老（却做不到），以此证明犹太祖先曾生活在这片土地上。否则它们在巴勒斯坦就是鸠占鹊巢的“外来者”。最后这帮犹太考古学家失心疯了，捅了大漏勺，居然把1万年的篮子都挖出来了。
五，亚历山大一旦被证伪，古希腊历史轰然倒塌。再换个角度：大流士一世一旦被证伪，贝希斯敦铭文连带着苏美尔楔形文字一并被拖下水。没有文字的苏美尔文明被证伪，那作为苏美尔子文明的古希腊能够存在吗？古希腊不存在，这又让继任者古罗马文明往哪儿搁？直接从天上掉下来不成？下一篇我们就详细聊聊这个天上掉下来的古罗马文明。