王者玩具-古玉中凤鸟的纹饰
古玉中凤鸟纹饰的时代特征
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凤鸟纹饰是一直备受中国人民喜爱的图纹。在古代传说中，凤鸟是一种威力无比而又神奇的鸟，同龙一样，是原始氏族的神灵之物，在历史上具有一定神秘色彩。而且凤鸟 也是一种吉祥的瑞鸟，是天下安宁的象征。因此，凤鸟一直是古器物中常见的纹饰。他不仅出现在玉器中，而且在铜器、瓷器、漆器中也非常流行。后来凤鸟又被比喻象征美人和富贵。因此按照历史的顺序，认真分析一下不同历史时期凤鸟图案的艺术特点、时代风格、探讨一下凤鸟纹的发展和演变情况，是我们鉴定工作不可缺少的一环。
1、早期的玉鸟
早在距今7000多年前的河姆渡文化中，就发现了刻有双鸟图案的器物。它就是如今的凤纹，但它也绝不是现实生活的反映，显然是带有一种原始神秘的巫术色彩。反映在玉器上的早期鸟纹，则多出土于红山文化、龙山文化、良渚文化和石家河文化遗址或葬墓中。
河姆渡文化 鸟纹饰
红山文化的玉器，是以龙、虎、龟、鱼、鸟等动物形为主的一种独特的文化。这里出土的玉鸟，鸮比较多，雕琢方法也比较简单。一般以外缘轮廓表示形状，以凹凸线纹表示羽毛。鸟体均有穿孔，当为佩带之用。虽说玉鸮与日后的凤纹无太多联系，但它同其他早期鸟纹一样，是当时备受先民们喜爱和推崇的一种神奇的灵物。
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红山文化
龙山文化在记载中传说，应该是以鸟为崇拜的部落氏族，可是鸟形玉器出土不多，在传世作品中，台湾故宫博物院收藏的鸟纹圭最为精美。这里的鸟纹多作向上冲飞的鹰之造型，其首高昂，双翅力展，一副汹涌矫健之气势。
龙山文化 玉鹰攫人首佩（高9.1cm 宽5.2cm 厚0.9cm）
良渚文化中的鸟的纹饰如浙江余杭反山良渚墓地12号墓出土的玉琮，琮面纹饰不但有刻画纤细致密的神人、獸面复合像（神徽）和简化的神徽（兽面纹），而且在兽面纹两侧各雕琢一鸟纹，据报道，鸟的头、翼、身均变形夸张，刻满卷云纹，弧线等，可称“神鸟”。除此之外，良渚文化还出土有独体圆雕玉鸟。鸟形为尖嘴、短尾、两翼外张，作振翅奋飞状。
良渚文化 玉鸟 （高3.4cm 宽4.6cm）
石家河文化出土的玉鸟更为精美，尤其是浅浮雕状的弦纹勾画的双翅，用镂空技发装饰的长尾，以及玲珑秀巧而且别致的器型，充分显示出工艺技术的高超水平。可以说石家河文化出土的玉凤鸟是中国史前文化中较为典型的、迄今所知最接近目前大家共认的凤鸟形象，它为数千年来传统的凤鸟造型奠定了基础。
石家河文化 凤鸟环形
2、商周时期的凤鸟
商代的玉鸟种类十分丰富，在艺术表现手法上，突破了早期古拙的原始风貌，对于神话动物的想象力日益丰富，对于具有宗教色彩的礼仪器，其庄严神秘的气氛更加浓重。
商晚期 玉鸟拓片
此时甲骨文中已出现“凤”字。它多作高高的羽冠，丰满的翅膀，长长的尾羽和宽大有力的足爪。可见商先民在原始鸟崇拜氏族某种鸟纹的基础上加以幻想升华，已初步塑造出一只神奇而又美妙的凤鸟形象。
商代晚期玉鸟数量明显增多，品种也日益丰富。总体造型以鹰、鸮类的形象为主（发掘报告名之玉鹦鹉）。此时的玉鸟造型多见俯卧状，身体舒展修长，嘴尖眼圆，仅用阴线刻画，线条十分流畅。当然，造型上的区别除了年代的早晚外，也可能与墓主人的地位身份有关。
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商晚期 玉鸟
总之，商代玉鸟多采用写实、概括和夸张相结合的手法进行雕琢，轮廓简练，重点突出。器物上多有穿孔，可以佩戴。有的足下设榫，将其插在器物上供嵌缚使用。造型以闭口瞪眼、高冠卷尾、昂首凝视、规矩严谨为主要特征。纹饰多采用几何抽像纹，也就是商代那种与任何自然物无关的、具有特殊意义的图案装饰纹。这种生活与理想的揉和、虚构抽象化了的形象，虽然不是客观的实体，却比实体更富有艺术魅力。
商晚期 玉龙凤纹饰
《春秋》、《国语》曰：“周之兴业，鸑鷟鸣于岐山。”《广雅.释鸟》：鸑鷟，凤凰属也”。可见到了西周时，凤鸟已失去了殷商时代神圣的图腾意义而变成一种预兆王权，赋有吉祥寓意的瑞鸟了。也可能由于这种意识的转变，西周的凤鸟在线条上逐步摆脱了那种严谨规矩的直线条束缚，开始以弧线为主来塑造凤鸟的形象了。这种线条的改变，使凤鸟显得更加活泼，具有一种舒展轻快的美感。
西周 鸟纹柄形器
西周 凤鸟纹柄形器
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西周玉鸟
3、战国两汉的凤鸟
春秋战国时期，是我国奴隶制社会大崩溃，封建社会正在崛起并逐渐取而代之的急剧变革时期。新的审美意识和工艺美术技术的翻新，玉器中的凤鸟图案更加显示出活泼生动自由奔放的新风格。凤鸟的身体开始拉长，头部装饰简化，颈较长而多呈弯曲状，胸部隆起，显示出一种昂扬的气势，身后拖出一条细长而有弹性的鸟尾。鸟体没有过多的装饰，只用细阴线在适当的部位点缀一
下，主要表现的是鸟的神韵和动态，并以优美的弧线刻画出一种现实的装饰美。但此时它仍不具备现实中鸟的形象，依然是人们理想中抽象化的神瑞之物。这就是春秋战国时期新的审美意识的反映和需求。
战国 龙凤纹佩 哈佛大学艺术博物馆藏
战国 玉凤 哈佛大学艺术博物馆藏
西汉初期的玉器制作基本同于战国晚期的表现手法。文景之治，使汉代经济逐渐繁荣，这种安宁的生活使人们开始崇尚长生不老的神仙世界。所以汉代的图案纹饰充满了幻想和浪漫色彩。而凤鸟随着时代的要求，也出现了一个新的名字——朱雀或朱鸟。它是汉代以后四灵之一，主南方之神。
河北满城汉墓出土了4件（两对）凤鸟纹玉器。一对昂首平视，口衔小虫，冠为带状拖至脑后，与高卷的长尾相连。鸟翅平展于背部，花纹纤细，琢磨精巧。
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西汉中期 玉凤鸟形饰
另外一对瞪眼闭嘴，长尾高卷过头，胸腹成半圆形，一副静中见动的神态。
西汉中期 玉凤鸟形饰
较为漂亮的还是扬州邗江西汉晚期墓出土的白玉龙凤纹佩。其鸟纹透雕在佩的上端，头顶生出一条三叉花形冠饰，曲颈挺腹，喙连于翅边，像在梳理那漂亮的羽毛。长尾顺势拖下而后卷，身上还用细小的阴线装饰羽翅，刻划五官。真可谓质佳工细，造型轻盈美妙。
汉 玉凤纹佩
4、六朝隋唐时期的凤鸟
魏晋南北朝在中国历史上是一个重大的变化时期。门阀士族地主阶级的兴起以及他们所代表的一种新的观念体系，猛烈的冲击着旧的传统意识。文化思想，意识形态等方面经历了一个转折，绘画、书法、抒情诗开始成熟。艺术上重视表现人的情感，追求形式，要求传神，改变了汉以前的那种神秘、怪诞、幻想等富有宗教色彩的内容和形式，开创了从理性出发，面向生活，强调写实的新风格。从而工艺美术图案纹饰，逐渐迈开了自然写实的步伐。
北齐库迪迥洛墓出土一件玉璜佩，玉佩的面上用阴线琢刻一展翅欲飞的凤鸟，并以云纹点缀空间。凤鸟头生角状冠，圆圈眼，口内含一珠宝，双翅为写实状，用浅阴线刻出羽毛。长尾分为三组，自然向上翻飞，毫无做作之感。足爪如鸡爪，坚实有力，整个形象显得潇洒飘逸。
北齐 玉凤纹饰 （库迪迥洛墓出土）
到了唐代，国力强盛，经济繁荣，人们不再祈求上天的保佑，不必寄托神灵的降福和恩赐，他们需要反映自己的现实生活。大自然美的客观事物都被承认，什么珍禽异兽，花鸟鱼虫一并纷纷加入了工艺美术装饰题材的行列，此外，在现实生活的基础上，还增加了愉快、活泼、激昂而又洒脱的浪漫主义色彩。
唐 鸟纹佩
唐代的鸾凤纹常以展翅飞翔的姿态出现。故宫博物院藏有一件玉镂雕双凤佩，器物呈花型，两面纹饰相同，皆透雕成两只首相向站立于莲花之上的凤鸟。此时的凤冠已经收短，像一朵鸡冠花立在头顶上，凤眼细长，颈部弯曲并生出一缕飘拂状的颈毛。翅膀用斜格纹和长长的阴刻线区分出翎和羽，一条圆润柔软，如同花枝般的长尾翻飞而上。期间透雕的枝梗穿绕相连，构成一幅玲珑剔透，活泼而和谐的动人画面。
唐 青玉鸟衔花佩
这一切均显示了当时社会的潜在意识和人们新的审美观念。它们丰满健壮、活跃向上的时代风格，在工艺美术史上留下了光辉的一页。
宋元明清时期的凤鸟
宋代的艺术风格更加强调了生活的真实，而且深入到对客观对象细致入微的描写，其风格逐渐转向风花雪月，柔情妩媚，清新秀丽的情调。尤其是宋代中国花鸟画的成熟，使得玉器凤鸟纹饰的装饰在追求形似、逼真的同时，愈发显露出细腻、秀丽的高雅风格。
宋 花鸟纹佩
此时期玉凤鸟纹的雕琢纤细。玲珑、秀美。造型或上下追逐，或比翼齐飞，或与云朵伴随，或与花草相连。不但有传统的鸾凤，还出现了大雁、双鹤、鸳鸯等。至宋代，风鸟的形象日益普遍化、世俗化。它们不再是宗教、图腾的符号，也是冲破了皇族后妃的专用权，被大量地运用到各种工艺品的装饰中，成了雅俗共赏，表现人们美好愿望，象征爱情幸福的吉祥图案
宋 瘘口双鹤佩
宋代的工艺风格，极力追求形似、逼真的艺术效果。一般禽鸟多作圆点眼，少数作品也有圆圈点或三角形眼等。腹部轮廓边缘常排列一周短小细阴线，碾琢的刚直锋利。而伸展飞舞的双翅，除了饰有竖直的阴线外，还采用一条横线分出羽毛的层次。整体造型简练生动，及其赋有生活情趣。
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金 玉鹤攫天鹅饰（长7.5cm 厚2cm）
元代虽然说蒙古族统治中国，但在工艺饰品的发展上仍以汉族传统文化为主。只是在玉器的装饰图中出现了一些海东青捉天鹅、秋山哨鹿等反应北方少数民族生活习性的题材。他们继承了唐宋以来的写实手法，并表现出一种粗犷、豪放的气质格调，其中元代的凤鸟佩饰，多随形而琢，并以镂空见长，以花草为陪衬，它们精神飞扬，展翅翘尾，轮廓线条飘拂流畅，整体姿态扭动旋转，整个画面充满了一种昂扬向上的心态和情感，似有大唐帝国之遗风。
元 青白玉镂空凤穿花璧（直径9.3cm 厚0.6cm）
至明清时期，工艺美术发展迅速，玉器制作呈现出一片繁荣景象。同时随着当时宫廷画家、文人画家以“师古、仿古”为时髦的风尚，工艺作品更加追求公整、纤细、灵巧的作风。明代凤鸟玉饰，形式各异，方圆皆有。多镂空成扁片状的花鸟造型，枝叶缠绕、凤鸟挺立，预示着美好和希望。其中花瓣多深挖，光泽度较强，凤鸟羽翅较复杂，常见有鳞纹、斜格纹，长叶纹等装饰同时在其胸部也往往排列有三四条短阴线。显示了玉器世俗化之后，民间工艺追求细致、繁缛的一种审美倾向。
明 玉凤纹佩
明 飞雁穿花玉饰（口径6cm 宽5cm）
清代凤鸟大多两两相对，或卧或立，造型不一。明清手工艺匠人还总结设计凤纹图案的一套口诀，如“凤有三长：眼长，腿长，尾长”，并且“首如锦鸡，冠似如意，头似腾云，翅似仙鹤”。从而道出其时期凤鸟纹饰的特征。
清中期 和阗玉镂空双凤佩
总之，由于明清时期吉祥图案的盛行，凤鸟纹的运用更加广泛。无论在建筑、石刻、陵墓、绘画等方面，比比皆是。凤鸟纹及时先民们创造出来代表神灵之象的瑞鸟，幻想出来的一种吉祥物，同时也反映了人们对美好愿望的炙热追求。