鹿（古代鹿画法集锦）

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鹿，属哺乳类、偶蹄目，在古代被视为神物，认为鹿能给人们带来吉祥幸福和长寿。中国古代传说的寿星（南极仙翁）就是骑着梅花鹿，作为女性长寿寓意的麻姑娘娘，也常有鹿为伴。

在商代鹿骨已用作占卜，殷虚还发现鹿角刻辞。东周时期，楚墓中流行使用本雕镇墓鸟兽神怪，它们的头上都安装真实的鹿角，形成楚文化的特点。

西方圣诞节，圣诞老人坐的车是麋鹿拉着的。

作为美的象征，鹿与艺术有着不解之缘，历代壁画、绘画、雕塑中都有鹿。如汉代的骑士射鹿图，佛座上的卧鹿浮雕。内蒙古白岔河发现商代岩画，其中以鹿最多，千姿百态。

古人对鹿的解释是：“鹿，善聚善散，皆体健壮，但性胆尤怯，饮水见影则奔。”可见古人对鹿的关注和观察是非常仔细的。这是鹿文化产生、发展的基础。美丽的丽繁体写作丽，而丽字从鹿，说明从古至今人们认为鹿是美丽的。无论是那独特的角，还是油光水滑的花纹斑点皮毛，以及修长健壮的四肢，尤其是鹿天性中的善良、柔美、内敛的气质，更是值得人们的赞美。

中国古代画过鹿的画家很多，从传世作品的数量看，有代表性的画家是清代的八大山人和沈铨。

八大写意，晚年好作松鹿，估计是因卖画的缘故，取长寿多禄之意，所画鹿大多造型、构图近似，大概是画得多了，常用陈稿之故，但画人好坏并不在构图是否重复，而在于笔墨之遒练耐读。从鹿题材的画中可以看到八大遗世独立的另一面，在倔强孤傲之外面对自然万物时表现出的和蔼与柔软。

沈铨擅工笔，笔法清俊涓秀，工翎毛走兽，尤擅鹿，毛茸细腻，神态活泼，栩栩如生，有深厚的写生功力。雍正年间，沈铨被日本国王所赏识而受邀前往日本传授绘画达三年之久，对日本绘画产生了极为重要深远的影响，日本学他的人较多，其中以圆山应举最为著名。直到今天，我们还可以在日本寻觅到沈铨画风的遗踪。