举人唐忠行、进士潘浩《行书、花鸟》成扇

北京百衲2013年秋季艺术品拍卖会上拍得一柄梅鹿扇骨的书画成扇,书法面书法行书,署名:“景岩弟唐忠行”;画为花鸟,署名“雪渔唐浩”。下面先说说两位书画家的生平行迹。

书家唐氏,在《南洋公学交通大学年谱》“1901—辛丑年(光绪二十七年)”部分有提及唐忠行:“蔡元培《三十六年以前之南洋公学特班》一文记载特班生姓名(号、籍贯)如下:……唐忠行(镜岩,江苏吴县)……”此处“镜岩”当为“景岩”。吴县隶属苏州,亦为苏州代称。在《临湖镇的历史变迁》论文中有这样文字:“……楼东邻石绶逊新筑的华屋,门楼上的“五世其昌”四字是我舅父胡桥举人唐忠行的手笔……”从这段文字中又知,唐忠行临湖镇(该镇地处苏州城西南半岛中段)人,曾中过举人。另外,《浦庄镇志》第二十章第一节“人物传”部分列有“唐忠行”的小传,但打不开辞条。浦庄镇隶属苏州吴县市,是否临湖与浦庄旧时是一个地方?总之,唐忠行是吴县籍确凿无疑了。

唐忠行有一晚辈唐涛酷爱收藏,2008年4月11日的《苏州晚报》有篇《收藏千年历史》的文章,文章中有云:“……每个收藏者的背后都有一个特别的故事,唐涛的收藏经历则要追溯至他的祖上。唐涛的太公唐景岩是清末举人,民国初曾做过段祺瑞政府的幕僚……”2010年8月27日《西部科教论坛》第7期上有篇署名张延辉的文章:《弘一大师——李叔同在美术领域成就的探微》,文中又提到唐景岩:“……李叔同13岁就开始临摹碑帖,17岁时师从唐景岩学习篆书和刻石……”因弘一法师有师唐景岩这段文字,余遂翻出《弘一法师年谱》(林子青编著,宗教文化出版社1995年8月出版),《年谱》有云:

一八九六年(光绪二十二年丙申)十七岁 是年从天津名士赵幼梅学词,又从唐敬严(一作静岩)学篆隶及刻石,所学皆骎骎日进。唐敬严为书钟鼎篆隶各体书一小册示之。师为刊行《唐镜岩司马真迹》,并亲自题签,署名“当湖李成蹊署”……

上述此段文字,在“骎骎日进”和“李成蹊署”之后有注释①,曰:

   李晋章之林子青书:“子青先生尊鉴:行中归来,接奉大礼,拜读之下,欣悉一一。严范翁(名修)系旧交,赵幼梅为先叔(指弘一法师,笔者注)学词讲师,不能不记。先叔刻石,就学于唐敬严师,官讳玺记不清楚。学篆亦是唐诗领导,此在十六七岁时事……”

论文中的“唐景岩”和《年谱》的“唐敬严(静岩)”应是同一人,即唐忠行也。

据上述文中唐忠行曾做过段祺瑞的幕僚,段祺瑞1896年(光绪二十二年)被袁世凯调往天津小站任代理总教习等职,是否此时唐忠行行走在段府?如果唐氏在天津,这一年弘一法师17岁,正好是法师师从唐景岩(敬严、镜岩)之时。

如果确定唐忠行(景岩)与唐敬严、唐镜岩为一人,那么伊之简介就应该是这样的:

唐忠行(清末民国)字景岩,亦字敬严、镜岩,江苏吴县人。清末举人。清末民初曾游幕段祺瑞府。工书法,尤善篆隶及篆刻,李叔同(弘一法师)17岁时(1896年)常师从唐氏习书法篆刻。

唐忠行扇上所书,录的是清朝宣鼎《夜雨秋灯录》中的一段诗文:

文山先生与其客杜浒等亡入真州,苗再成紿之出,抵扬,已四鼓矣。问候门者,曰:“制司下令,捕文丞相。”先生穷促无策,素闻稽名声,乃反驭访稽。稽迎之于家,事之甚谨,因而慷慨泣下。散家资,招健丁,复遣其子与客伴文山先生之泰州,航海达闽。生前道经于此,殁即为此乡之神,亦理之不可懈者。……读其《过稽庄诗》云:“小泊稽庄月正弦,庄官惊问是何船?今朝哨马湾头出,又在青山大路边。”当其亡命流离,犹复吟咏自如……

署款:“书应仲宾先生法正,景岩弟唐忠行。”钤印:“唐忠行印”(朱文)和“景岩”(白文)。“文山先生”是南宋文学家、抗元民族英雄文天祥的自号。

唐忠行扇上书法为行书,远法颜鲁公(真卿),近师刘罗锅(刘墉),书笔厚重,浑穆古雅,即有颜书中的沉稳庄穆,也有刘书中的诡异姿趣,并且辅金石之韵,丝毫看不出有科举功名书手常贯带出的“台阁”、“馆阁”之气,给人以新异之感,良多趣味。

下面来说画面的潘浩和伊的《花鸟图》。据《中国美术家人名辞典》(增补本)潘浩条这样说:

潘浩(清末民国间)字冠曹,号养伯,江苏宜兴人。光绪三十年(1904)进士,未散馆,以办学务授编修。工书。

查《清明进士题名碑录索引》,江苏宜兴籍的潘浩果真光绪三十年甲辰恩科进士,中的是二甲33名。但在扇上署名是“雪渔潘浩”,这样一来也就未知辞书上的潘浩是否是扇上潘浩?不过据扇画与扇书为同一上款,且气息亦相同,画家潘浩当与书家唐忠行为同一时期的人无疑。虽然辞书上未云潘浩进士能画,但辞书中时亦有漏录的情况,所以不能一概而论矣。

余手上正在编写《明清进士书画家辞典》,写至潘浩,余会这样写:

潘浩(清末民国)字雪渔(或号),又字或号冠曹、养伯,江苏宜兴人。光绪三十年甲辰恩科第二甲第33名进士。工书,亦擅花卉翎毛,有《花鸟图》成扇传世

《花鸟图》上的花卉是两干梅花交叉在画面上,枝干皆以水墨没骨勾写,重墨点苔;花朵水墨勾圈和勾蕊点萼,清气扑面,暗香浮动,因为是夜景,画家以淡湖蓝上重下轻敷染大部分扇面,留白出来半个圆月,给人以“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”的诗意。枝上两只小鸟,皆作熟睡状。小鸟头羽和身羽用极细的墨笔重叠勾写而成,极见功夫,憨态可掬。画面幽雅清静,淡远无尘。画上题诗两句:“朦胧正熟罗浮梦,夜月初来树欲空。”诗左署款:“录前人句,以应仲宾仁兄大人雅嘱即希指正。雪渔潘浩。”钤印:“潘浩”(朱文)。诗中“罗浮梦”,罗浮代指梅花。“罗浮梦”也比喻好景不长,人生如梦。

此柄成扇,书面举人,画面进士,又乃珍贵的梅鹿竹旧扇骨,市场价应该是1.8万元左右。若是吴县人或者书画家后人去买,高出这个价位亦属正常。

作者

于建华,法名智凯,“大河鉴宝”书画鉴定专家,中国书法家协会会员,精书画鉴定,富书画收藏,参修禅宗,以笔墨做佛事,善诗文,现已出版书画鉴定方面书籍二十余种。

福      寿      延      年

于建华题诗堂

于建华新年送福

于 建 华 手 书 书 房 对

智凯居士作品——无  量  寿  佛

即阿弥陀佛,又名无量佛、无量光佛等。大乘经载,阿弥陀佛在过去久远劫时曾立大愿,建立西方净土,广度无边众生,成就无量庄严功德,为大乘佛教所广为崇敬和弘扬。此画中无量寿佛红衣端坐于蒲团之上,神态宁静安详,庄重肃穆,似在传经说法,又似在参透禅机。上题禅句,亦为玄妙法门。配上飘逸灵动的字体,使得扇面妙意横生。

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