《天道》丁元英的行为逻辑是强盗逻辑?还是自成体系

如何看待《天道》《遥远的救世主》中和丁元英,嘴里说得打破“靠”思维,行的却是强盗逻辑?

看似说一套做一套,实则透漏着智慧!

小聪明和大智慧的区别,在于我们所站利益的立场,或者看问题的角度,以及社会实践遵循的法则和规律。

顺势而为,按照客观规办事的逻辑就是王者风范,违背规律并说的很有道理,就是强盗逻辑。

强盗逻辑不是强盗的逻辑,打破靠思维,更多是文化属性的重塑,红尘中,谁又能真得解脱、逍遥和自由,都需要前提、边界,因为这样的存在才可信,而不是陷入虚无主义,神秘主义。

做成事,需要我们懂别人做事的逻辑,原则和底线。大多数人做不到格物致知,知行合一,都在演,唯一不演的的人,反而被污蔑成演员。实在可悲,当浑浊成为常态,清醒便是一种原罪!

事实上,靠天靠地,靠朋友,靠恩典、靠交换,靠文化已经深入骨髓,但是双标的说法是,强者不需要靠,叫资源整合,弱者无所凭借,唯一,成为靠文化的代言人。

当然,这是贴金的一种说法,打破靠文化的前提,在于认知上依赖别人,依靠别人的道德期望过日子,日子毕竟是自己的,强者要是道德高,也就罢了,就害怕强者不讲武德,或者道德是伪装的,或者根本道德水准根本就不高。

解放思想,实事求是,说到底既是思想境界上的拔高,也是具体实践的准则,因为本身我们要靠的存在,并不如自己靠谱。

但是现实成王败寇,胜利是赢的人讲的故事,弱者可以讲,只不过没有人信,没有人告诉你,你需要学习不择手段,在原始资本积累层次使用一些上不了台面的伎俩。只要怒跑在最前面,秋后算账和盖棺论定那是后话。主要不是不择手段不道德,而是比不会。

高手过招,不择手段是违背规则的玩法,不讲究,但是,你仁义,别人不一定按套路来,在战国时期,一般约架都是提前说清楚,打完了认输了服气了才算完,到后面才是孙子兵法的市场,兵者,诡道也!奇门遁甲,看似有阴谋有阳谋,真真假假,假假真真。

人们还是太重视逻辑,自己的逻辑!

同样的问题,解题思路,方法、技巧、说法都不一样。

比如,破格获取,王阳明一样飞机讲的很有道理,自己也是侠义为怀,犯罪份子不会自己认为自己有罪,只会觉得自己在做的虽然不是好事,但是也并不坏,这叫逻辑自洽。

芮小丹能说服王阳明吗?显然不能,即便是神即道、道法自然,如来,也不过是一把钥匙,一个契机,让王明阳自己内心产生波澜,自己的行为定性是什么!

况且,王明阳已经坏到极致了,人之将死,其言也善,他也想当好人,下辈子和这辈子一念之间。当然,他赴刑场是芮小丹送到,他得到了解脱,是缘分,也是宽恕,上天有好生之德,在明明德,止于至善。只要你能愿意变好,机会一直都有,只不过看你愿意不愿意珍惜了。

丁元英杀富济贫,是不是强盗逻辑,是不是破格获取,定这样的性该如何琢磨,芮小丹和丁元英事前就考虑过,不道德的道德!对于乐圣不公平,人在家里座,祸从天上来!但是,市场竞争,本身就是让道德走开的事情。

王庙村穷,和丁元英有什么关系,像王庙村穷的村子多了去了,王庙村能拍到第几。

讲道理做不好事情。在所有这些考量里面,一样有前提,那就是,这是一场竞争,一次降维打击,乐圣一样有机会翻盘,或者守着阵地,区别是是不是全须全尾。

乐圣没有败,林雨峰却输了,输得很彻底。

结果为导向的思维,以及世俗判断的标准,是不是有成果,成果是不是合理合法,也有不合理不合法的,一样是既得利益,一样是赢家(不管这样的赢家什么时候终结,在没有死和清算的前一秒都是赢家)。

只不过像祁同伟《人民的名义》那样胜天半子,践踏法律尊严的存在,即便曾经很辉煌,但一定受到法律的制裁。(这样的人一样存在)。

丁元英都告诉别人了,他做他该做的,挨骂也好,挨打也好,人家自愿是,人家清楚断人财路,不共戴天,也知道林雨峰一定会来,一定会有江湖追杀令的可能性。

难道怕了就不要做了,难道大部分人认为这样是错的真就错了。不以对错论英雄,和有成果的人学习。

很多事,往往别人看到的是道德层面的,操作要看可实行性,还有诸多的意义。

也许王庙村代加工贴牌的收入很低,但一种有别于靠天吃饭的生存方式,一种把劳动力转化成商品在市场自由竞争的机制,这很重要,不光是钱的事,还有天时地利人和,物尽其用,人尽其才!

很多地方有乡镇企业,有集体企业,很多地方经济很发达,一样没有,有的企业全员持股,有的企业,连老板自己都是打工的,可想而知,同样的配方,在不同的场景下,制作的咖啡可不是一个味。

我们可以站在道德的制高点,说丁元英不是东西,把杀富济贫,这么恶劣的市场竞争行为,放在一个发烧友心目中的劳斯莱斯,一个响当当的民族品牌。

但是。我们不得不说,豆豆架构这个故事,本身告诉我们的道理和逻辑。

那就是弱肉强食,优胜劣汰,竞争没有温柔的,很残酷,很血腥,也很现实。事实上,人办事凭良心,破格获取也好,直接获取也好,不在于你是否来摘桃子,而是桃子在谁手,谁拥有话语权和绝对权力。

况且,怎么说都不合适,只有我们参与进去,在这个立场里面是个角色,我们身临其境才能感同身受,否则纸上谈兵,论不到重点,还要给别人洗脑,把自己的认知强加在别人身上。

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